译文
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能(neng)感应灵通?
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
请不要以为长安是(shi)行乐所(suo)在,以免白白地把宝贵时光消磨。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
骐骥(qí jì)
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
射出的百支箭中(zhong)有一支不中靶,就不能算是善(shan)射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家(jia),舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
注释
五色无主:脸色一忽儿白,一忽儿黄。五色,这里指脸色。
(33)无涯涘(sì):无边际。涯、涘,均是水边。
(5)改火:古代钻木取火,四季换用不同木材,称为“改火”,这里指年度的更替。
⑥梯横:是说可搬动的梯子已被横放起来,即撤掉了。
乡书:家信。