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念奴娇·中秋

两汉 / 侯方域

静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
今公之归,公在丧车。
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"


念奴娇·中秋拼音解释:

jing xi shen yi zhu .jing yi pie guo lou .fen ming qing du kou .qi qie mu guan tou .
yang wang qing xiao du yan zhu .ping sheng hao jun jun yi zhi .he bi shan yin fang wang xu ..
.du si xian wang fu .sui zuo yu zhang xing .xiong zhen lu huo xiu .gao qiu jiang han qing .
.shu men xi geng shang qing tian .qiang wei gong ge shu guo xian .
.liu shui chang men wai .gu zhou ri fu xi .li qing bian fang cao .wu chu bu qi qi .
.tou er cheng da kou .chu chu qi yan chen .huang ye man kong zhai .qing shan jian su ren .
.xia cai jian wei yi .tian xiang chu xiu wei .fu rong hua ye ..shan shui pei .xi .
sun deng tu ku qie xiang yi .bi luo shan pei pian neng gx.xiang li nian liang yi qie zhi .
jin gong zhi gui .gong zai sang che .
.mian mian yuan nian jin lai duo .xi que sui han dao lv luo .sui fei er xian zeng ru luo .
tai yan shi kan shan wai jing .fen fen feng ji zhang huang ai ..
nian nian lv shui qing shan se .bu gai zhong hua nan shou shi ..

译文及注释

译文
含苞待放的芭蕉色泽光(guang)润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
两条英雄(xiong)好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
我时常回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为(wei)了妻子儿女打算。
并不是道人过来嘲笑,
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
  齐威(wei)王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏(jian)言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会(hui)把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚(hou)赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵(jue)禄的卿士,累世都光荣尊显。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青(qing)光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。

注释
放,放逐。
(47)使:假使。
17 .间:相隔。
⑼白首:白发。这里指为枯萎而不凋谢的白色草。
⒏刃:刀。

赏析

  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐(liao zhu)层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  以上四句,表面上是写羽林恶少之“胆”,实则是写羽林恶少之“势”,炙手可热,有很厉害的后(de hou)台。
  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。
  后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承(xin cheng)宠”一句,即就此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  “新归”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句,又是代伊人立言,劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

侯方域( 两汉 )

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简 介

侯方域 (1618—1654)明末清初河南商丘人,字朝宗。侯恂子。少时为复社、几社诸名士所推重,与方以智、冒襄、陈贞慧号四公子。南明弘光时,以不受阮大铖笼络,险遭迫害,夜走依总兵官高杰,又曾入史可法幕。入清,应顺治八年乡试,中副榜。文章富才气,与魏禧、汪琬号清初三家。有《壮悔堂文集》、《四忆堂诗集》。

渡河北 / 王德宾

终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。


马嵬·其二 / 刘元刚

溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
林下闲人亦何幸,也随旌旆到银尖。
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。


咏傀儡 / 留祐

"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。


与东方左史虬修竹篇 / 吴驲

"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 知业

南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
何时达遥夜,伫见初日明。"
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。


春送僧 / 释善珍

汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
疑是大谢小谢李白来。"
时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"


初到黄州 / 葛宫

(来家歌人诗)
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 丁宝桢

纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
妙中妙兮玄中玄。"
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 严昙云

"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。


回中牡丹为雨所败二首 / 脱脱

十二楼中宴王母。"
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"