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老子·八章

元代 / 钱明训

不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。


老子·八章拼音解释:

bu de bu zhi .shou qian gua yu .shan shan e e .bu de bu zuo .wu jian gui re .
hui sheng fan ming mo .xi lai he ai yin .chan nian po li meng .wu shi jie yuan qin .
.jiu zhong fang ce xi .si hai yang wen ming .hao ba gu yin qu .bian sui gong dao xing .
ke lian tan xiao chu chen ai .huo yun bu ru chang song jing .lu ming he xu bai yu bei .
xin xin di zi shi shi lai .guan ding tan yan shen pgsai .san shi nian gong ku ju shu .
shen dong wu feng cao mu chun .jiang shang yu ren ying ke jian .dong zhong xian lu yi lai xun .
.yi lu xin jin shi kong ran .wan xiang he fang zai yan qian .shi you xing lai huan mi ju .
.xue de dan qing shu wan nian .ren jian ji du bian sang tian .
.tou bai yi wu xing jiao nian .zi kai huang si zhu yan luo .men qian lu dao xiao xiang jin .
.pen zhao xian hua bian .gu ming si yu quan .han xu xin bu qian .dai yue di chang yuan .

译文及注释

译文
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一(yi)片(pian)荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜(ye)流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动(dong)回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即(ji)使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
一再(zai)命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。

注释
6.野:一作“亩”。际:间。
(17)延陵:春秋吴邑,今江苏常州。季札食邑于此,所以又号“延陵季子”。
(19)傅御:诸侯之臣,治事之官,为家臣之长。
(9)今天子:指唐宪宗李纯。
拂水飘绵:柳枝轻拂水面,柳絮在空中飞扬。行色:行人出发前的景象、情状。
102.美:指贤人。迈:远行。
⑸胜:尽。

赏析

  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  吴均(wu jun)是描写山水的能手,他的诗文多模山范水之作,风格清新挺拔,此诗描述离情,却能从想象中的旅况落笔,构思巧妙。诗中刻画山川阻隔,风露凄凉,形象而准确,体现了诗人描摹自然物象的本领。同时,诗的炼意炼字也都相当著力,如“寒风扫高木”之“扫”字,“雾露夜侵衣”之“侵”字,“关山晓催轴”之“催”字,都是锤炼得之,开了后代诗中“字眼”的风气,令读者想象出旅途中的风霜之苦,行程的匆遽无息,由此加强了诗的感染力,令离愁别绪更有了基础,“一见终无缘,怀悲空满目”,就不是无病呻吟了。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色,更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来(xie lai),极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  这首《恋绣衾》,乃拟思妇伤春怨别之作。“柳丝空有千万条,系不住,溪头画桡!”,写的是怨别之情。开篇之笔,如脱口而出,使人对思妇郁结萦回的百结愁肠洞悉无余。“空有”是徒然、枉有之意;“千万条”则极言其多,两者联用,将怨悱而又无可奈何之情渲染到了极致。“系不住、溪头画桡”,补出“空有”的原委,因纵有千万条柳丝,也未能系住所爱者,他还是乘着画桡走了,这不是枉然吗?可见“空有”一词极有份量,传达出极为缠绵的情致。这是思妇对往昔离别的追忆,也是对离别造成的感情痛苦的宣泄。“想今宵,也对新月,过轻寒,何处小桥?”这是从追忆返回现实,如镜头由远景拉回近景;从自身想到对方,如电影将相关双方交叉拍摄。写出思妇现在对他的殷殷的思念。黄鹤一去无消息,自己却无时无刻不在思念着离人。郎君是在西湾乘船从江上走的,所以连做梦也追逐着江水,追逐着郎君。词中的他,是溪头乘画桡离别的,走时,如同今晚一样,有一痕新月,还有些微春夜的寒意。“过轻寒”的“过”有洒落、飘来的意思,如贺铸的《簇水近》:“一笛清风弄袖,新月梳云缕。澄凉夜气,才过几点黄昏雨……”,其中“过”字,意思庶近,那么,此时此刻他的画桡停泊在何处小桥呢?他今晚,仰对这痕新月,是否也在思念着我呢?这是对离人的悬想,正说明自己的魂魄也无时无刻不在追逐着离人。词人用“新月”、“轻寒”、“小桥”等词语,构成一幅凄清的图画。新月不是圆月,“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,缺月,正象征着人各西东,不能团聚。这凄清画面所构成的凄清氛围正是女主人公凄清寂寞心境的写照。而从自己的思念转而对所思者的设想,设想对方今宵是何情思,造成词章之波折,使所写之感情深入一层。下片的“玉箫台榭春多少!溜啼红,脸霞未消。”是再用追忆之笔,犹如电影镜头再摇向远景。这里的“春”,非惟春光,更是春情,是温馨、美满幸福的借代词。不确定的量词“多少”,正是无限、无量之意,极言其多。追思以往,台榭留连,玉箫送情,形影相随,真是“花不尽,月无穷。两心同”(张光《诉衷情》),给人多少甜美的回忆!但“春多少”,毕竟还是抽象之语,需再作具体的完足。“溜啼红,脸霞未消”,则是对往昔幸福生活的具体描述。“啼红”,指杜鹃的叫声;“溜”是对叫声的摹写。“杜鹃啼得春归去”,杜鹃声声,说明时序已入暮春,显示着春天即将归去。“脸霞”,指满脸春(lian chun)光,如同彩霞。因为无限的幸福,春情如醉,即使杜鹃声声悲啼,自然的春光即将过去,心底的春光却依然如故,所以脸如朝霞,神采飞扬。用自然春光的消逝,反衬心底春光的长存和浓烈,并反(bing fan)杜鹃啼血的常意而用之,都说明构思别致,良多新意。“怪别来,胭脂慵傅,被东风、偷在杏梢。”章法上再作转捩,成三折之势,词意上又回写现时心境。一个“怪”字作逗,怨艾之情顿显。词人精取“胭脂慵傅”这一典型细节,与往昔的“脸霞未消”形成强烈的比照,把“只是朱颜改”的现状委婉道出。往昔因春情无限,纵然杜鹃啼红,春光将逝,仍“脸霞未消”;现在,徒有盎然春光,但因离愁别恨,春情无着,即使没有“杜鹃声里斜阳暮”,也折损朱颜;且因心意阑珊,慵慵恹恹,胭脂无心,任朱颜凋零,就更显得容光的憔悴。虽笔墨未着“怨”字,但在这今昔比照的叙述中,怨艾凄恻之情,沉沉实实,掬之可感。这脸霞,这朱颜,究竟到哪里去了?“被东风,偷去杏梢。”你不见“红杏枝头春意闹”吗?这束篇之笔,如得神助。因伤春而折损的容颜,构思造想为东风偷去,真是奇巧至极!这朱颜偷在杏梢上,这意境真婉约至极!这有意以清丽之笔作淡语,说痛楚而面带微笑,真是雅正至极!
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的(fa de)地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  “单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。

创作背景

  这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年(799年),白居易二十八岁,在宣州(今安徽宣城)。《李白墓》白居易 古诗原在龙山,元和十二年(817年)宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见,当是范传正未迁葬时的旧墓,“坟高三尺,日益摧圮”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》)。

  

钱明训( 元代 )

收录诗词 (1188)
简 介

钱明训 钱明训,字心垞,号浣碧,嘉善人。光绪丁酉举人,历官天津海关道。

至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 英惜萍

轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"


幽涧泉 / 良巳

"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。


县令挽纤 / 摩含烟

相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。


泾溪 / 鲜于小汐

痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,


沁园春·再到期思卜筑 / 舒丙

手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"


秦风·无衣 / 隆癸酉

"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
永夜一禅子,泠然心境中。"
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。


瑞鹧鸪·观潮 / 本红杰

"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。


人月圆·为细君寿 / 说庚戌

今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"


国风·秦风·黄鸟 / 富察俊蓓

令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
日暮登高楼,谁怜小垂手。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。


登嘉州凌云寺作 / 岑颜英

常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"