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前出塞九首

两汉 / 光容

殷勤十指蚕吐丝,当窗袅袅声高机。织成一尺无一两,
"云房寄宿秋夜客,一灯荧荧照虚壁。虫声唿客客未眠,
"山店灯前客,酬身未有媒。乡关贫后别,风雨夜深来。
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
四山骈耸。五女乍欹,玉华独踊。云翔日耀,如戴如拱。
天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁,山水缘情住外州。
如何更羡看灯夜,曾见宫花拂面春。"
"六合八荒游未半,子孙零落暂归来。
久客何由造,禅门不可窥。会同尘外友,斋沐奉威仪。"
雪路初晴出,人家向晚深。自从王在镐,天宝至如今。"
"翠岩幽谷高低寺,十里松风碧嶂连。开尽春花芳草涧,
谁比秦楼晓,缄愁别幌前。"


前出塞九首拼音解释:

yin qin shi zhi can tu si .dang chuang niao niao sheng gao ji .zhi cheng yi chi wu yi liang .
.yun fang ji su qiu ye ke .yi deng ying ying zhao xu bi .chong sheng hu ke ke wei mian .
.shan dian deng qian ke .chou shen wei you mei .xiang guan pin hou bie .feng yu ye shen lai .
zhu shou shan you zai .liu nian shui gong shang .du juan hun yan shu .hu die meng bei zhuang .
si shan pian song .wu nv zha yi .yu hua du yong .yun xiang ri yao .ru dai ru gong .
tian ren ke di shang san tou .yuan hong dai lv fei qing jin .shan shui yuan qing zhu wai zhou .
ru he geng xian kan deng ye .zeng jian gong hua fu mian chun ..
.liu he ba huang you wei ban .zi sun ling luo zan gui lai .
jiu ke he you zao .chan men bu ke kui .hui tong chen wai you .zhai mu feng wei yi ..
xue lu chu qing chu .ren jia xiang wan shen .zi cong wang zai gao .tian bao zhi ru jin ..
.cui yan you gu gao di si .shi li song feng bi zhang lian .kai jin chun hua fang cao jian .
shui bi qin lou xiao .jian chou bie huang qian ..

译文及注释

译文
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城(cheng)头。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
她们对我(wo)嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君(jun)高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
与其处处自我约束(shu),等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
你不用为新婚离(li)别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受(shou)到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最(zui)后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。

注释
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
⑼飕飗:拟声词,风声。
(18)书:书法。
28.缭:缠绕。杜衡:一种香草。
凄清:凄凉。

赏析

  这首诗情感丰富。此诗用清凉的(de)晨雾,清淡的远山,清澈的湖水,清灵的野凫,构成一幅清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态,愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出作者喜爱幽静;“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意;而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅之情。
整首诗  欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情,有明显的不同,它落笔轻快自然,平易流畅,非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽,内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊,因而就成了北宋诗坛的一大名家。
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画,与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式,一句一景。表面上各自独立,不相连属,实际上所写景物不但为春日所共有,而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此,尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系,但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色,而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法,在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
  接着,诗人继续叙写对朋友的依恋之情:"山川阻且远,别促会曰长。"山川险阻而路途遥远,别离的时间已很短促,再次相会的日子将会很长。这二句,一是言其怼朋友即将离别的依恋;二是说明聚会难得,应该珍惜,何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄,宾饮不尽觞二句相照应,是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
  他的心理后人是应该理解的,长期受人摆布,连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点,像上林苑、辇道、侍臣,都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗,表现在环境上,也是宫中人生活的写照。
  下面移步换形,又开出一个境界:到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
  诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句,写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏,贵妃亲自弹拨琵琶,汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下,弦歌并起,舞姿柔曼,柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座,打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行,惊尘不动,素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气,人影衣香,花团锦簇,在不夜的宫廷里,一派欢乐情景,纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映,而“自鞚玉花骢”的佳人,才是主体。画图是入神之画,诗是传神之诗,诗情画意,融为一体。作者写诗至此,于欢情笑意中,陡作警醒之笔。作者说:这绝代的佳人,如今又在何处呢?她那明眸皓齿,除了画图之外,谁又曾见到过呢?当年的欢笑,似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句,笔力千钧。
  春天刚刚才透露一点消息,还不是万紫千红的世界,可是明灯错落,在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光,简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容,我们不难想象,这是多么奇丽的夜景!说“火树银花合”,因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”,孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”,用意相同,措语之妙,可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行,所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云:“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河,这里的桥,即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的,今天换上了节日的新装,点缀着无数的明灯。灯影照耀,城河望去有如(you ru)天上的星河,所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光,诗人的鸟瞰,首先从这儿着笔,总摄全篇;同时,在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛,这样,下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  黄庭坚一开始就连用三个类比:国士、国色、国香,将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”,以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似:“兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。”君子就像兰花,从不吹嘘自己,也不因无人赏识而愁闷;在遭受外界残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这两句话的精警,可与“出淤泥而不染”相比肩。
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  这是一首写景的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由景生情,抒发了自己的生活态度和追求。
  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面,端端安排在杀声甫定的战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是圆圆成就了三桂呢?从此吴三桂青云直上,持专征特权,移镇汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而存在,这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
  “上林多少树,不借一枝栖。”末句从此化出。伤春,就是伤佳期之不遇;佳期越渺茫,伤春的(chun de)情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,《流莺》李商隐 古诗不但无计留春,而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗,实寓自身,读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心,又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声,语意措辞之精妙,可谓臻于化境。
  杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征(dong zheng),妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  苑囿之丽,宫室之侈,服饰之华,女色之言,群臣宴乐,燕雀处堂,不知祸之将至,最终乐往哀来,竟以亡国。
  诗题“望梅楼”却不先写(xian xie)楼,而从楼所踞的城池写起。镇江古有“铁瓮城”之称,米芾使用了这个古称,又写这“铁瓮”矗立“云间”,邻近青天。旧传《望海楼》米芾 古诗是镇江城中最高处,对城池如此称谓、如此描绘,是为了《望海楼》米芾 古诗铺设高接云端又富有雄奇之概的地理环境。于是第二句开始写楼。“楼”而能“飞”,是形容楼高如同凌空架构,又是形容楼檐上翘,楼体大有飞腾之势。一个“飞”字,既是实际描写,又有夸张意味,这显然是从《诗经·小雅·斯干》“如翠斯飞”句意化中。“缥缈”写出了云烟缭绕中的飞楼与天相连,殆如仙境。首联二句是诗人白远方对《望海楼》米芾 古诗的仰视,坚如铁瓮的城池是楼的根基,无垠的天宇是楼的背景,描写《望海楼》米芾 古诗的高峻奇伟。
  作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事,要像海棠一样不轻易显露自己的芳心,保持自己内心的纯洁。
  诗的前二句“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川”,看似十分平淡,但如细细品味,却有几层意思在其中。其一,写自己春游所见、所感。云淡风轻,傍花随柳,寥寥数笔,不仅出色地勾画出了春景,而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地,自己信步漫游,到处是艳美的鲜花,到处是袅娜多姿的绿柳,可谓“人在图画中”。其二,着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”,并不是说自己时至中午才出来游春,而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间,用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样,“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况,而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春,不知不觉已经走了很远很远。这样,这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情,但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调,正是这种情调,才使他几乎忘记了时间,忘记了疲劳,达到了如醉如痴的境界。
  继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。

创作背景

  江南的春色,美景何止万千,实在是数不胜数,令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳,仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭,灼灼其华”之句,把桃花的光鲜亮丽词一笔概括,再加以盛装出嫁的美人,可以说把桃花与新人之美写到了极致。

  

光容( 两汉 )

收录诗词 (2344)
简 介

光容 光容,字静叔。平远人。事见清嘉庆《平远县志》卷五。

雪中偶题 / 释志芝

去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。
馀引未全歇,凝悲寻迥至。星井欲望河,月扇看藏笥。
灵通指下砖甓化,瑞气炉中金玉流。定是烟霞列仙侣,
名早缘才大,官迟为寿长。时来知病已,莫叹步趋妨。"
"野人惯去山中住,自到城来闷不胜。宫树蝉声多却乐,
"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
"春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。
更登天禄阁,极眺终南岫。遥羡商山翁,闲歌紫芝秀。


过融上人兰若 / 褚玠

野人久会神仙事,敢奏歌钟庆万箱。"
"白日下骎骎,青天高浩浩。人生在其中,适时即为好。
心中别有欢喜事,开得龙门八节滩。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
"南国看花动远情,沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋,
绝岸派沿洑,修廊趾崇隆。唯当饵仙术,坐作朱颜翁。"
野鸟翻萍绿,斜桥印水红。子猷箫管绝,谁爱碧鲜浓。"
化被君王洽,恩沾草木丰。自欣朝玉座,宴此咏皇风。"


满江红·小院深深 / 孙福清

"闻君有美酒,与我正相宜。溢瓮清如水,黏杯半似脂。
行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
"清昼房廊山半开,一瓶新汲洒莓苔。
院静留僧宿,楼空放妓归。衰残强欢宴,此事久知非。"
好景时牵目,茅斋兴有馀。远山经雨后,庭树得秋初。
还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。
僮仆惊衣窄,亲情觉语粗。几时得归去,依旧作山夫。


江城子·咏史 / 赵沄

往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"
必是归星渚,先求历斗牛。还疑烟雨霁,仿佛是嵩丘。"
荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"
宿润侵苔甃,斜阳照竹扉。相逢尽乡老,无复话时机。"
"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。
写方多识药,失谱废弹琴。文字非经济,空虚用破心。"
庾信园殊小,陶潜屋不丰。何劳问宽窄,宽窄在心中。"
"山深云景别,有寺亦堪过。才子将迎远,林僧气性和。


大雅·生民 / 朱翌

长忆青山下,深居遂性情。垒阶溪石净,烧竹灶烟轻。
寂寞竹窗闲不闭,夜深斜影到床前。"
里闾争庆贺,亲戚共光辉。唯我门前浦,苔应满钓矶。"
亚身摧蜡烛,斜眼送香球。何处偏堪恨,千回下客筹。"
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。
《诗话总归》)"
期月终迷化,三年讵有成。惟看波海动,天外斩长鲸。"
群卑勤之恭洁兮,鉴贞盟乎山竹。(右一阕为祈神)。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 吉年

久客谁怜季子裘。瘴雨蛮烟朝暮景,平芜野草古今愁。
"露白风清庭户凉,老人先着夹衣裳。
皎皎连霜月,高高映碧渠。陶潜虽好事,观海只披图。"
吾吟行路五十篇,尽说江南数千里。自怜兄弟今五人,
"老住香山初到夜,秋逢白月正圆时。
霓裳奏罢唱梁州,红袖斜翻翠黛愁。
"每日树边消一日,绕池行过又须行。异花多是非时有,
湿映流澌薄,狂游触浪馀。终希泮涣泽,为化北溟鱼。"


灞上秋居 / 多敏

"忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古,
"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处,试使奴牵欲上时。
"乐天乐天,来与汝言。汝宜拳拳,终身行焉。物有万类,
"浔阳却到是何日,此地今无旧使君。
簿书销眼力,杯酒耗心神。早作归休计,深居养此身。
半夜出门重立望,月明先自下高台。"
"此地缘疏语未通,归时老病去无穷。


琵琶仙·中秋 / 杜立德

"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
乐与师徒共,欢从井邑盈。教通因渐染,人悦尚和平。
男儿终久要功勋。江村竹树多于草,山路尘埃半是云。
"人无回意似波澜,琴有离声为一弹。
水从岩下落,溪向寺前分。释子游何处,空堂日渐曛。"
楚楚临轩竹,青青映水蒲。道人能爱静,诸事近清枯。
玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"
载鶱载举。离忧莫写,欢好曷叙。怆矣东望,泣涕如雨。


柳子厚墓志铭 / 竹蓑笠翁

避时曾变姓,救难似嫌身。何处相期宿,咸阳酒市春。"
只愁花里莺饶舌,飞入宫城报主人。"
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"
"孤城高柳晓鸣鸦,风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛,
今来碧梧下,迥出秋潭上。岁晚苔藓滋,怀贤益惆怅。"
无谋堪适野,何力可拘原。只有容身去,幽山自灌园。"
乐天乐天,可不大哀。而今而后,汝宜饥而食,渴而饮;
神乌惯得商人食,飞趁征帆过蠡湖。"


长相思·铁瓮城高 / 邓椿

谁伤宋玉千年后,留得青山辨是非。"
"万里去长征,连年惯野营。入群来择马,抛伴去擒生。
莫嫌身病人扶侍,犹胜无身可遣扶。"
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。
傍竹行寻巷,当门立看山。吟诗老不倦,未省话官班。"