译文
山坡田野间草木茂盛,稻田里(li)的(de)水色与(yu)天光相辉映(ying)。天空中烟雨(yu)蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着(zhuo)两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
手拿宝剑,平定万里江山;
儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危(wei)险(xian)。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农(nong)民的血汗?
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
注释
道济天下之溺:谓提倡儒家之道,使天下人不受佛教、道教之害。
⑽少年时:又作“去年时”。
记:一种文体。可以写景、叙事,多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负(阐述作者的某些观念)。
《庄子·徐无鬼》有一段寓言说曾有郢人将白土在鼻上涂了薄薄一层,像苍蝇翅似的,叫匠石用斧子削去它。匠石挥斧成风,眼睛看都不看一下,把白土削干净了。郢人的鼻子毫无损伤,他的面色也丝毫没有改变。郢人死后,匠石的这种绝技也不能再表演,因为再也找不到同样的对手了。这个寓言是庄子在惠施墓前对人说的,表示惠施死后再没有可以谈论的对手。这二句的意思是:像郢人死后,匠石再也找不到与他配合默契的人一样,嵇喜如对自然大道有所领会,在军中也难得解人。
⑵目色:一作“日色”。
⑼归人:归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》:“荒涂无归人,时时见废墟。”此指北返渔阳的行客。