重曰，天门兮穹崇，回合兮攒丛，松万接兮柱日，
红粉横泪痕，调弦空向屋。举头君不在，唯见西陵木。
但蒙魏侯重，不受谤书诬。当取金人祭，还歌凯入都。"
关山通曙色，林籞遍春光。帝念纡千里，词波照五潢。"
华阳旧地标神制，石镜蛾眉真秀丽。诸葛才雄已号龙，
自矜夫婿胜王昌，三十曾作侍中郎。一从流落戍渔阳，
今朝出豫临悬圃，明日陪游向赤城。"
"倬彼我系，出自有周。分疆锡社，派别支流。
"平生白云意，疲苶愧为雄。君王谬殊宠，旌节此从戎。
触影含沙怒，逢人女草摇。露浓看菌湿，风飓觉船飘。
客念纷无极，春泪倍成行。今朝花树下，不觉恋年光。
遨游灞水曲，风月洛城端。且知无玉馔，谁肯逐金丸。
一夜轻风苹末起，露珠翻尽满池荷。"
绮席春眠觉，纱窗晓望迷。朦胧残梦里，犹自在辽西。"
zhong yue .tian men xi qiong chong .hui he xi zan cong .song wan jie xi zhu ri .
hong fen heng lei hen .diao xian kong xiang wu .ju tou jun bu zai .wei jian xi ling mu .
dan meng wei hou zhong .bu shou bang shu wu .dang qu jin ren ji .huan ge kai ru du ..
guan shan tong shu se .lin yu bian chun guang .di nian yu qian li .ci bo zhao wu huang ..
hua yang jiu di biao shen zhi .shi jing e mei zhen xiu li .zhu ge cai xiong yi hao long .
zi jin fu xu sheng wang chang .san shi zeng zuo shi zhong lang .yi cong liu luo shu yu yang .
jin chao chu yu lin xuan pu .ming ri pei you xiang chi cheng ..
.zhuo bi wo xi .chu zi you zhou .fen jiang xi she .pai bie zhi liu .
.ping sheng bai yun yi .pi nie kui wei xiong .jun wang miu shu chong .jing jie ci cong rong .
chu ying han sha nu .feng ren nv cao yao .lu nong kan jun shi .feng ju jue chuan piao .
ke nian fen wu ji .chun lei bei cheng xing .jin chao hua shu xia .bu jue lian nian guang .
ao you ba shui qu .feng yue luo cheng duan .qie zhi wu yu zhuan .shui ken zhu jin wan .
yi ye qing feng ping mo qi .lu zhu fan jin man chi he ..
qi xi chun mian jue .sha chuang xiao wang mi .meng long can meng li .you zi zai liao xi ..
译文
能挽弯弓如满月，箭箭中的无虚发，一箭穿空落双枭。
自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返，
我(wo)缅怀萧何，曹参，魏相，邴吉这些良相，也缅怀辛庆忌，李广，卫青，霍去病这些良将；衔君命出使的有苏武，震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨，出征作战能让皇帝的威信显赫；身处危险的境地能表现智勇精神，舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚，陆贾那样的晚年生活优游；司马相如，玉褒，扬雄那样的文采斐然，司马迁，刘向，刘歆那样的史学名家；赵广汉，张敞，王遵，王骏，王章那样有名的京兆尹，于定国，张释之那样的听讼名家；汲黯那样的为人正直，郑当时那样的重视人才；终军那样的山东英俊之士，贾谊那样的洛阳才子：这些人头上垂着缓带，身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身，好像是从泥滓中脱颖而出；有的是善于处世，从表面现象中有看到本质。有的是做(zuo)出了成绩而被杀害；有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉，其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间，铿锵的声音好像就在耳边。当王音，王凤，弘恭，石显等人得势之时，他们热如烈火的权势灸烤着四方，震动了国都和边锤，而当他们死去之日，竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了，不正是这样吗？
嵇康谨启：过去您(nin)曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官(guan)了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法(fa)。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起(qi)身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。
我看见月光就像是水一般流淌，流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
我东西漂泊，一再奔走他乡异土，今日歇脚阆州，来悼别你的孤坟。
起初，张咏在成都做官，听说寇准做了宰相，就对自己的同僚下属说：“寇准是少见的人才，可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候，恰好张咏从成都被罢官回来，寇准隆重设宴，准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候，寇准把他一直送到郊外，寇准问他：“您有什(shi)么话要教导我吗？”张咏慢慢地说：“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思，回去以后拿出《霍光传》来看，看到里面有“不学无术”这句话的时候，才明白过来。笑着说：“这是张先生在说我啊。”
黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。
忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。
一百辆车换一条狗，交易不成反失禄米。
歌罢宴散，月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛，纯任得得马蹄，踏着一路月色归去，方见得歌舞虽散，而余兴未尽！
春去秋来，愁上心头，总是心不在嫣像醉酒了一样，整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见，但是到现在依然不见归期。
邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
注释
2、临：靠近。也有“面对”之意。
12.见《诗经·小雅·南山有台》篇。只：语助词，没有意义。
182、奔竞：奔走、竞逐。
⑴和风：多指春季的微风。
（20）阻：险阻。昏：昏暗的统治。
组诗的第二首，《全唐诗》同时也录入李白诗作下，作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。
吴衍 吴衍，钱塘（今浙江杭州）人。理宗淳祐十一年（一二五一）知句容县（《景定建康志》卷二七）。宝祐四年（一二五六）知桐庐县。寻除监察御史（《宋史》卷四四《理宗纪》）。今录诗二首。
愿以柏梁作，长为柳花咏。"
遂出合欢被，同为交颈禽。传杯惟畏浅，接膝犹嫌远。
皇明颇照洗，廷议日纷惑。兄弟远沦居，妻子成异域。
一弹再三叹，宾御泪潺湲。送君竟此曲，从兹长绝弦。"
岂不怀贤劳，所图在永康。王事何为者，称代陈颂章。"
毛义持书去，张仪韫璧行。曹风虽觉愈，陈草始知名。"
高堂静秋日，罗衣飘暮风。谁能待明月，回首见床空。"
救艰不遑饭，毕昏无暇泊。濯溪宁足惧，磴道谁云恶。
"塞上绵应折，江南草可结。欲持梅岭花，远竞榆关雪。
人同卫叔美，客似长卿才。借问游天汉，谁能取石回。"
驰道春风起，陪游出建章。
相贺雕阑侧，双飞翠幕中。勿惊留爪去，犹冀识吴宫。"
"甥舅重亲地，君臣厚义乡。还将贵公主，嫁与耨檀王。
由来奕奕多才子。潘陆词锋骆驿飞，张曹翰苑纵横起。
掷果河阳君有分，货酒成都妾亦然。莫言贫贱无人重，
佳人二八盛舞歌，羞将百万呈双娥。庭前芳树朝夕改，
"新熘满澄陂，圆荷影若规。风来香气远，日落盖阴移。
君赋大风起，人歌湛露濡。从臣观玉叶，方愿纪灵符。"
理诣归一处，心行不二中。有无双惑遣，真俗两缘同。
云跸岩间下，虹桥涧底盘。幽栖俄以届，圣瞩宛馀欢。
中国要荒内，人寰宇宙荣。弦望如朝夕，宁嗟蜀道行。"
"蚕月桑叶青，莺时柳花白。澹艳烟雨姿，敷芬阳春陌。
朝参五城柳，夕宴柏梁杯。汉畤光如月，秦祠听似雷。
交河拥塞路，陇首暗沙尘。唯有孤明月，犹能远送人。"
"甲乙遇灾年，周隋送上弦。妖星六丈出，沴气七重悬。
展力惭浅效，衔恩感深慈。且欲汤火蹈，况无鬼神欺。
南登汉月孤，北走燕云密。近取韩彭计，早知孙吴术。
日授休门法，星教置阵名。龙泉恩已着，燕颔相终成。
身着青衫骑恶马，东门之东无送者。邮夫防吏急喧驱，
剧谈推曼倩，惊坐揖陈遵。意气一言合，风期万里亲。
股肱还入郡，父母更临州。扇逐仁风转，车随霖雨流。
壮志凌苍兕，精诚贯白虹。君恩如可报，龙剑有雌雄。"
山河千里国，城阙九重门。不睹皇居壮，安知天子尊。皇居帝里崤函谷，鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔，八水分流横地轴。秦塞重关一百二，汉家离宫三十六。桂殿嵚岑对玉楼，椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。剑履南宫入，簪缨北阙来。声名冠寰宇，文物象昭回。钩陈肃兰戺，璧沼浮槐市。铜羽应风回，金茎承露起。校文天禄阁，习战昆明水。朱邸抗平台，黄扉通戚里。平台戚里带崇墉，炊金馔玉待鸣钟。小堂绮帐三千户，大道青楼十二重。宝盖雕鞍金络马，兰窗绣柱玉盘龙。绣柱璇题粉壁映，锵金鸣玉王侯盛。王侯贵人多近臣，朝游北里暮南邻。陆贾分金将宴喜，陈遵投辖正留宾。赵李经过密，萧朱交结亲。丹凤朱城白日暮，青牛绀幰红尘度。侠客珠弹垂杨道，倡妇银钩采桑路。倡家桃李自芳菲，京华游侠盛轻肥。延年女弟双凤入，罗敷使君千骑归。同心结缕带，连理织成衣。春朝桂尊尊百味，秋夜兰灯灯九微。翠幌珠帘不独映，清歌宝瑟自相依。且论三万六千是，宁知四十九年非。古来荣利若浮云，人生倚伏信难分。始见田窦相移夺，俄闻卫霍有功勋。未厌金陵气，先开石椁文。朱门无复张公子，灞亭谁畏李将军。相顾百龄皆有待，居然万化咸应改。桂枝芳气已销亡，柏梁高宴今何在。春去春来苦自驰，争名争利徒尔为。久留郎署终难遇，空扫相门谁见知。当时一旦擅豪华，自言千载长骄奢。倏忽抟风生羽翼，须臾失浪委泥沙。黄雀徒巢桂，青门遂种瓜。黄金销铄素丝变，一贵一贱交情见。红颜宿昔白头新，脱粟布衣轻故人。故人有湮沦，新知无意气。灰死韩安国，罗伤翟廷尉。已矣哉，归去来。马卿辞蜀多文藻，扬雄仕汉乏良媒。三冬自矜诚足用，十年不调几邅回。汲黯薪逾积，孙弘阁未开。谁惜长沙傅，独负洛阳才。
封霜连锦砌，防露拂瑶阶。聊将仪凤质，暂与俗人谐。
追念甫如昨，奄忽成空虚。人生讵能几，岁岁常不舒。
"击筑饮美酒，剑歌易水湄。经过燕太子，结托并州儿。
稍发仙人履，将题别驾舆。明年征拜入，荆玉不藏诸。"
归去来，归期不可违。相见故明月，浮云共我归。
偃树枝封雪，残碑石冒苔。圣皇惟道契，文字勒岩隈。"
仙鹤排门起，灵鼍带水鸣。乐云行已奏，礼曰冀相成。"
他乡冉冉消年月，帝里沈沈限城阙。不见猿声助客啼，
存亡一暌阻，岐路方悠悠。自予事山海，及兹人世改。
绛节朱旗分白羽，丹心白刃酬明主。但令一技君王识，
何云木之美丽，而池馆之崇幽。星台秀士，月旦诸子。
帷宫面丹浦，帐殿瞩宛城。虏场栖九穗，前歌被六英。
相如去蜀谒武帝，赤车驷马生辉光。一朝再览大人作，
后池无复水，前殿久成灰。莫辨祈风观，空传承露杯。
"玉关一自有氛埃，年少从军竟未回。门外尘凝张乐榭，
眺迥分吴乘，凌高属汉祠。建岳诚为长，升功谅在兹。
"神岳瑶池圃，仙宫玉树林。乘时警天御，清暑涤宸襟。
霜间开紫蒂，露下发金英。但令逢采摘，宁辞独晚荣。
"化塔龙山起，中天凤辇迂。彩旒牵画刹，杂佩冒香萸。
"尝闻夏太康，五弟训禽荒。我后来冬狩，三驱盛礼张。
默念群疑起，玄通百虑清。初心灭阳艳，复见湛虚明。
"桂宇幽襟积，山亭凉夜永。森沉野径寒，肃穆岩扉静。
只咏北风凉，讵知南土热。沙溪忽沸渭，石道乍明灭。
"渚宫杨柳暗，麦城朝雉飞。可怜踏青伴，乘暖着轻衣。
美人醉起无次第，堕钗遗佩满中庭。此时但愿可君意，
促节萦红袖，清音满翠帷。驶弹风响急，缓曲钏声迟。
"棹女饰银钩，新妆下翠楼。霜丝青桂楫，兰枻紫霞舟。
地阔八荒近，天回百川澍。筵端接空曲，目外唯雰雾。
忽听金华作，诚如玉律调。南宫尚为后，东观何其辽。
送别未能旋，相望连水口。船行欲映洲，几度急摇手。
"寂寂南轩夜，悠然怀所知。长河落雁苑，明月下鲸池。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台，传道长安春早来。
"摘兰藉芳月，祓宴坐回汀。泛滟清流满，葳蕤白芷生。
赠君泪潺湲，相思无断绝。妾有秦家镜，宝匣装珠玑。
"京洛皇居，芳禊春馀。影媚元巳，和风上除。云开翠帟，
"崇朝遘行雨，薄晚屯密云。缘阶起素沫，竟水聚圆文。
雷雨苏虫蛰，春阳放学鸠。洄沿炎海畔，登降闽山陬。
"东流既瀰瀰，南纪信滔滔。水激沉碑岸，波骇弄珠皋。
返照寒无影，穷泉冻不流。居然同物化，何处欲藏舟。
"晋国肇兴，雄图再固。黼黻帝道，金玉王度。
骑来云气迎，人去鸟声恋。长揖桃源士，举世同企羡。"
"游客长城下，饮马长城窟。马嘶闻水腥，为浸征人骨。
品物尽昭苏，神功复帝谟。他时应有寿，当代且无虞。
子月开阶统，房星受命年。祯符龙马出，宝箓凤凰传。
忍见苍生苦苦苦。"
昔年拜月逞容仪，如今拜月双泪垂。回看众女拜新月，
珠帘昼不卷，罗幔晓长垂。苦调琴先觉，愁容镜独知。