国风·郑风·风雨
青鸾一失侣，至死守孤单。劝君今日后，结客结任安。
是时正月晦，假日无公事。烂熳不能休，自午将及未。
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水，花时那忍到升平。
诸王在閤四十年，七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑，
西日韶光尽，南风暑气微。展张新小簟，熨帖旧生衣。
今犹未甚衰，每事力可任。花时仍爱出，酒后尚能吟。
忠州刺史应闲卧，江水猿声睡得无。"
"日觉双眸暗，年惊两鬓苍。病应无处避，老更不宜忙。
玄斑状狸首，素质如截肪。虽充悦目玩，终乏周身防。
惆怅又闻题处所，雨淋江馆破墙头。"
国风·郑风·风雨拼音解释:
qing luan yi shi lv .zhi si shou gu dan .quan jun jin ri hou .jie ke jie ren an .
shi shi zheng yue hui .jia ri wu gong shi .lan man bu neng xiu .zi wu jiang ji wei .
shui zhu lin ju jing bu cheng .yue ye ruo wei you qu shui .hua shi na ren dao sheng ping .
zhu wang zai ge si shi nian .qi zhai liu gong men hu bi .sui yang zhi tiao xi feng yi .
xi ri shao guang jin .nan feng shu qi wei .zhan zhang xin xiao dian .yun tie jiu sheng yi .
jin you wei shen shuai .mei shi li ke ren .hua shi reng ai chu .jiu hou shang neng yin .
zhong zhou ci shi ying xian wo .jiang shui yuan sheng shui de wu ..
.ri jue shuang mou an .nian jing liang bin cang .bing ying wu chu bi .lao geng bu yi mang .
xuan ban zhuang li shou .su zhi ru jie fang .sui chong yue mu wan .zhong fa zhou shen fang .
chou chang you wen ti chu suo .yu lin jiang guan po qiang tou ..
译文及注释
译文
卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
斜月朦胧江潮正在(zai)下落，对岸星火闪闪便是瓜洲。
第二天早上，霍(huo)光听说这件事，停留在画室中不(bu)(bu)进宫。昭(zhao)帝问：“大将军在哪里？”左将军上官桀回答：“因(yin)为燕王告发他的罪状，所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫，除下将军冠叩头自责，昭帝说：“将军戴上冠。我知道这奏书是假的，将军无罪。”霍光说：“陛下怎么知道的？”昭帝说：“将军到广明亭去，召集郎官部属罢了(liao)。调校尉到现在不到十天，燕王怎么能知道呢？况且将军要干坏事，并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁，尚书和左右的人都感到惊讶，而上奏书的人果然失踪了，追捕得很紧。上官桀等人害怕了，对昭帝说：“小事不值得追究。”昭帝不听。
谁说画不出六朝古都的伤心事，只(zhi)不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
你攀山登树隐居在这里，多险恶啊，虎豹争斗熊罴叫，吓得飞禽走兽四散逃。
不要埋怨皇帝寡恩，而要上书朝廷，了解事情的真相。
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
常常独自吟唱着《独不见》，虽然流下了许多伤心的泪水，可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵，朝廷派出军队抗击。
昨晚我裙带忽然松弛解开，早晨又看见蟢子双双飞来。
（重耳）将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说：“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西，可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊？还要用这事来谋利，那么天下谁能说清（我们无罪过）啊？年轻人还是推辞吧。”公子重耳（便）对（秦国的）客人说：“君王赏脸吊唁流亡的我重耳，（我）在父亲死去居丧（的时候），不能参与(yu)到哭泣（表达(da)）悲哀的丧礼中去，而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊？（我）哪里还有其他的图谋来辜负您（来慰问我）的情义啊？”（重耳）行稽颡之礼但不拜谢（秦国来的客人），哭着起身，起身后但不（跟秦国来的客人）私下交谈。
轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
猿猴啼时钟响不觉到天亮，东方一轮寒日冉冉升高空。
我心知我在皇上那里不得意，说也无用，只好躲入桃花源，独善一身。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死，只因害怕花尽时迁老境逼来。
注释
⒀十世：指远代子孙。宥：赦宥。
绿：绿色。
117、伏：通“服”，保持，坚守。
①反洲曾舣：王安石有《泊船瓜洲》诗。舣：即泊船，让船靠岸。
（23）国士：国中杰出的人。[3]
①簌簌：花落的声音，堕：悠然落下的样子。
⑷千寻铁锁沉江底：东吴末帝孙皓命人在江中轩铁锥，又用大铁索横于江面，拦截晋船，终失败。寻：长度单位。
赏析
通过上面的分析，可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“（周）文王德化之盛”，实在令人感到穿凿牵强，而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
三、四句中“乱云低薄暮，急雪舞回风”，正面写出题目。先写黄昏时的乱云，次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次，显出题中那个“对”字，暗示诗人独坐斗室，反复愁吟，从乱云欲雪一直呆到急雪回风，满怀愁绪，仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦，也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子，尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然，作者也表明颜回和孔子不可效法，偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习，似乎是乐于隐居田园的。不过，字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代，这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载：“有《始春怀古田舍》诗，当时自江陵归柴桑，复适京都宅，忧居家，思湓城，故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出：“是年公卅九岁。犹为镇军参军，故曰怀也。每首中间，正写田舍数语，末交代出古之两人，而以己怀纬其事，惟未得归，故作羡慕咏叹，所谓怀也。”在写这首诗后的两年，作者还去做过八十多天的彭泽令，正是在这时，他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心，并表示了最后的决绝，满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争！如果不深入体会这一点，而过多地苛责于他的逸隐，那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半，而且去真实情况也不啻万里了。该诗(gai shi)通过对田问劳动的欢乐进行描绘，反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现，表达了决心效仿前贤，隐居避世，躬耕自给的决心。
这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具人文关 怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局，远近相映，疏密相间，加之以简驭繁，以形写意，轻笔淡墨，又融情于景，情绪乐观，这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时，也
文中有三处用了反诘句，“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色彩强烈，批驳力较强；也使肯定的答案寓于反问当中，使肯定更为有力，语气亦更加含蓄，引人(yin ren)思索。
天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣，非关理也”（严羽《沧浪诗话》）。读者并不觉得它荒诞，反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实，幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天；而后“一闭风光”，蔓草萋萋；春到南国，燕子归来(gui lai)，相对呢喃(ne nan)如语；这些都是“实”。尽管(jin guan)隋宫已经荒凉破败，《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢，所以那宫花凋落，旋成泥土，也很能反映燕子的眼中所见，心中所感。燕子要巢居在屋内，自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象，将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来，把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象，这种“虚实相成，有无互立”（叶燮《原诗》）的境界，增强了诗的表现力，给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
此诗一开头，描述了卿大夫的服饰，可见，这位卿大夫是一位政治新秀，刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调，以为自己了不起了，一种强烈的优越感立马就显出来了：“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友，虽然没有他的官阶高，但一点也不气馁，显示出很强的个性。
细腻的心理描写是其二。如“宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒”两句，包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今日的厌听、不妒的心理演变过程；它们与“春往秋来不记年”、“唯向深宫望明月，东西四五百回圆”等诗句，均反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态，是她愁苦绝望心理的细致刻画。
前两句写到了诗人与友人远离千里，难以聚首，只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使，由驿使而联想到友人，于是寄梅问候，体现了对朋友的殷殷挂念，使全诗充满着天机自然之趣。
“逦迤忽而尽，泱漭平不息。”意为：山势连绵起伏，消失在辽远的天边尽头；大漠空旷平坦，却变动不息，面对如此广袤无垠的苍凉背景，不禁让人心潮起伏，思索这天地万物的事理和人生际遇。
尾联“微吟”实讲“口中梅”也，“微”言其淡泊雅致，如此咀嚼，虽不果腹，然可暖心、洁品、动情、铸魂，表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求，至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”，人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说：“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说：“其诗澄澹高逸，如其为人。”可知其言不谬，该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
“徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤靡，诚可悲乎其不安也。弥望傥莽，联延旷汤，又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮，经万载而不迁。吸至(xi zhi)精之滋熙兮，禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮，附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮，回江流川(liu chuan)而溉其山。扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澍渊。朝露(chao lu)清冷而陨其侧兮，玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤，娱优乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其颠。秋蜩不食，抱朴而长吟兮，玄猿悲啸，搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮，密漠泊以猭。惟详察其素体兮，宜清静而弗喧。”
这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：
三、四句中“乱云低薄暮，急雪舞回风”，正面写出题目。先写黄昏时的乱云，次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次，显出题中那个“对”字，暗示诗人独坐斗室，反复愁吟，从乱云欲雪一直呆到急雪回风，满怀愁绪，仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦，也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子，尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然，作者也表明颜回和孔子不可效法，偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习，似乎是乐于隐居田园的。不过，字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代，这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载：“有《始春怀古田舍》诗，当时自江陵归柴桑，复适京都宅，忧居家，思湓城，故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出：“是年公卅九岁。犹为镇军参军，故曰怀也。每首中间，正写田舍数语，末交代出古之两人，而以己怀纬其事，惟未得归，故作羡慕咏叹，所谓怀也。”在写这首诗后的两年，作者还去做过八十多天的彭泽令，正是在这时，他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心，并表示了最后的决绝，满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争！如果不深入体会这一点，而过多地苛责于他的逸隐，那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半，而且去真实情况也不啻万里了。该诗(gai shi)通过对田问劳动的欢乐进行描绘，反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现，表达了决心效仿前贤，隐居避世，躬耕自给的决心。
这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具人文关 怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局，远近相映，疏密相间，加之以简驭繁，以形写意，轻笔淡墨，又融情于景，情绪乐观，这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时，也
文中有三处用了反诘句，“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色彩强烈，批驳力较强；也使肯定的答案寓于反问当中，使肯定更为有力，语气亦更加含蓄，引人(yin ren)思索。
天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣，非关理也”（严羽《沧浪诗话》）。读者并不觉得它荒诞，反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实，幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天；而后“一闭风光”，蔓草萋萋；春到南国，燕子归来(gui lai)，相对呢喃(ne nan)如语；这些都是“实”。尽管(jin guan)隋宫已经荒凉破败，《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢，所以那宫花凋落，旋成泥土，也很能反映燕子的眼中所见，心中所感。燕子要巢居在屋内，自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象，将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来，把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象，这种“虚实相成，有无互立”（叶燮《原诗》）的境界，增强了诗的表现力，给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
此诗一开头，描述了卿大夫的服饰，可见，这位卿大夫是一位政治新秀，刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调，以为自己了不起了，一种强烈的优越感立马就显出来了：“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友，虽然没有他的官阶高，但一点也不气馁，显示出很强的个性。
细腻的心理描写是其二。如“宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒”两句，包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今日的厌听、不妒的心理演变过程；它们与“春往秋来不记年”、“唯向深宫望明月，东西四五百回圆”等诗句，均反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态，是她愁苦绝望心理的细致刻画。
前两句写到了诗人与友人远离千里，难以聚首，只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使，由驿使而联想到友人，于是寄梅问候，体现了对朋友的殷殷挂念，使全诗充满着天机自然之趣。
“逦迤忽而尽，泱漭平不息。”意为：山势连绵起伏，消失在辽远的天边尽头；大漠空旷平坦，却变动不息，面对如此广袤无垠的苍凉背景，不禁让人心潮起伏，思索这天地万物的事理和人生际遇。
尾联“微吟”实讲“口中梅”也，“微”言其淡泊雅致，如此咀嚼，虽不果腹，然可暖心、洁品、动情、铸魂，表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求，至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”，人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说：“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说：“其诗澄澹高逸，如其为人。”可知其言不谬，该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
“徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤靡，诚可悲乎其不安也。弥望傥莽，联延旷汤，又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮，经万载而不迁。吸至(xi zhi)精之滋熙兮，禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮，附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮，回江流川(liu chuan)而溉其山。扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澍渊。朝露(chao lu)清冷而陨其侧兮，玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤，娱优乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其颠。秋蜩不食，抱朴而长吟兮，玄猿悲啸，搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮，密漠泊以猭。惟详察其素体兮，宜清静而弗喧。”
这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：
创作背景
此诗所讲述的那个自然灾害频发、王国日益不堪的状态，正是周幽王统治时期的弊政。在周王国面临着十分严重的天灾人祸这种情况下，出现了日月食。而这些自然现象又发生在周人的发祥地陕北地区。这个地区在周人心中有着特殊的感情。在其地所发生的自然现象，对于当时畏惧自然力量的人们而言是十分重视的。因此，这些自然现象对当时的社会就有了明显的警示意义。
孟昉( 明代 )
收录诗词 (5869) 首
简 介
孟昉 孟昉，字天纬，一作天晔。本西域人，回族，寓居北京。延祐（一三一四--一三二〇）间为胄监生。明敏英妙，质美而行懿，由乡举得举，从事臬司宪部掾枢府，进中书西曹，典国子监簿。元明间回族词人，曾在元为官。有多部作品传世。元曲三百首中收有他的一首天净沙。《滋溪文稿》卷三十张光弼赞许道："孟子论文自老成，早于国语亦留情。"（《寄孟昉郎中》诗）可见其文雄称当时，极负盛名。惜《孟待制文集》今已不传。
水仙子·西湖探梅
"遥闻旅宿梦兄弟，应为邮亭名棣华。
鸟兽及水木，本不与民伍。胡然生变迁，不待死归土。
"湓城万里隔巴庸，纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小，
闻有蓬壶客，知怀杞梓材。世家标甲第，官职滞麟台。
"孟夏爱吾庐，陶潜语不虚。花樽飘落酒，风案展开书。
少时共嗤诮，晚岁多因循。贤哉汉二疏，彼独是何人。
海岱词锋截，皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭，高唱轧吴歈.
随日合破坏，至今粗完全。齿牙未缺落，肢体尚轻便。
醉落魄·苏州阊门留别
"腻如玉指涂朱粉，光似金刀剪紫霞。
莓苔翳冠带，雾雨霾楼雉。衙鼓暮复朝，郡斋卧还起。
明日宴东武，后日游若耶。岂独相公乐，讴歌千万家。"
如何有此用，幽滞在岩垧.岁月不尔驻，孤芳坐凋零。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪，天文至信犹差忒。
"索莫少颜色，池边无主禽。难收带泥翅，易结着人心。
朝来渡口逢京使，说道烟尘近洛阳。"
昨为山中树，今为檐下条。虽然遇赏玩，无乃近尘嚣。
送母回乡
使君歌了汝更歌。"
含沙射人影，虽病人不知。巧言构人罪，至死人不疑。
"采诗官，采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫，
齐入文场同苦战，五人十载九登科。二张得隽名居甲，
自有铁牛无咏者，料君投刃必应虚。"
客告暮将归，主称日未斜。请客稍深酌，愿见朱颜酡。
"雨湿轻尘隔院香，玉人初着白衣裳。
村邻无好客，所遇唯农夫。之子何如者，往还犹胜无。
渡黄河
船头龙夭矫，桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏，时鲜贵鹧鸪。
种黍三十亩，雨来苗渐大。种薤二十畦，秋来欲堪刈。
平生本多思，况复老逢春。今日梅花下，他乡值故人。
怜君感节物，晨起步前阶。临风蹋叶立，半日颜色哀。
斋后将何充供养，西轩泉石北窗风。"
"相看鬓似丝，始作弄璋诗。且有承家望，谁论得力时。
上台半灭中台坼。是时非无太史官，眼见心知不敢言。
"嬴女偷乘凤去时，洞中潜歇弄琼枝。
论诗三十首·十四
昼漏频加箭，宵晖欲半弓。驱令三殿出，乞与百蛮同。
暂来尚如此，况乃终身隐。何以疗夜饥，一匙云母粉。"
鱼烂缘吞饵，蛾焦为扑灯。不如来饮酒，任性醉腾腾。
鸟以能言cm，龟缘入梦烹。知之一何晚，犹足保馀生。"
有时闲酌无人伴，独自腾腾入醉乡。"
病后能吟否，春来曾醉无。楼台与风景，汝又何如苏。
忆得双文衫子薄，钿头云映褪红酥。"
李家哭泣元家病，柿叶红时独自来。"
刘氏善举
弦管随宜有，杯觞不道无。其如亲故远，无可共欢娱。"
君之不来兮为万人。"
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听，凄凄切切复铮铮。
"何处春先到，桥东水北亭。冻花开未得，冷酒酌难醒。
由是推天运，从兹乐性场。笼禽放高翥，雾豹得深藏。
"岂独西坊来往频，偷闲处处作游人。
"劫风火起烧荒宅，苦海波生荡破船。
秋来寥落惊风雨，叶满空林踏作泥。"
清平乐令·帘卷曲阑独倚
若并如今是全活，纡朱拖紫且开眉。"
殷勤惧醉有深意，愁到醒时灯火阑。"
"前年九日馀杭郡，唿宾命宴虚白堂。去年九日到东洛，
认得金环识旧身。十岁佩觿娇稚子，八行飞札老成人。
石片抬琴匣，松枝阁酒杯。此生终老处，昨日却归来。"
见君五老峰，益悔居城市。爱君三男儿，始叹身无子。
战马头皆举，征人手尽垂。呜呜三奏罢，城上展旌旗。"
"南龙兴寺春晴后，缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称，
夕次蒲类津 / 晚泊蒲类
倚树无言久，攀条欲放迟。临风两堪叹，如雪复如丝。"
"瞿唐天下险，夜上信难哉。岸似双屏合，天如匹帛开。
籍在金闺内，班排玉扆前。诚知忆山水，归得是何年。"
迢递离荒服，提携到近京。未容夸伎俩，唯恨枉聪明。
"昔君乌纱帽，赠我白头翁。帽今在顶上，君已归泉中。
"勤苦成名后，优游得意间。玉怜同匠琢，桂恨隔年攀。
久为京洛客，此味常不足。且食勿踟蹰，南风吹作竹。"
我爱看不已，君烦睡先着。我作绣桐诗，系君裙带着。
贺新郎·寄李伯纪丞相
远目伤千里，新年思万端。无人知此意，闲凭小栏干。"
"宿云黄惨澹，晓雪白飘飖.散面遮槐市，堆花压柳桥。
何处春深好，春深上巳家。兰亭席上酒，曲洛岸边花。
昨夜云雨合，烈风驱迅雷。风拔树根出，雷噼社坛开。
并上新人直，难随旧伴游。诚知视草贵，未免对花愁。
俸钱七八万，给受无虚月。分命在东司，又不劳朝谒。
老死人间无此声。远方士，尔听五弦信为美，
"不厌西丘寺，闲来即一过。舟船转云岛，楼阁出烟萝。
论诗三十首·其四
也应自有寻春日，虚度而今正少年。"
富贵无人劝君酒，今宵为我尽杯中。"
是时岁二月，玉历布春分。颁条示皇泽，命宴及良辰。
沃土心逾炽，豪家礼渐湮。老农羞荷锸，贪贾学垂绅。
朝餐云母散，夜吸沆瀣精。空山三十载，日望辎輧迎。
唯觅少年心不得，其馀万事尽依然。"
"满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。
兰湿难纫珮，花凋易落妆。沾黄莺翅重，滋绿草心长。