译文
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
我只好和他(ta)(ta)们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅(mei)花树前都有一个陆游常在。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归(gui)(gui)来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显(xian)得更加老旧。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
注释
9、堪:可以,能
宜:应该
④轻:随便,轻易。
(2)媚:美好。周姜:即太姜。古公亶父之妻,王季之母,文王之祖母。
倩魂:指少女美好的心魂。典出陈玄祐《离魂记》里倩娘离魂的故事。销尽:茫然若失。销尽;消散。
④穹庐(qióng lú):用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”