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行路难三首

近现代 / 昙埙

"几年沧海别,相见竟多违。鬓发缘愁白,音书为懒稀。
世故看风叶,生涯寄海田。屠苏聊一醉,犹赖主人贤。"
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
"西看叠嶂几千重,秀色孤标此一峰。丹灶久闲荒宿草,
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
"秋江平,秋月明,孤舟独夜万里情。万里情,相思远,
"渥洼龙种散云时,千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽,
"伯仲尽时贤,平舆与颍川。桂枝尝遍折,棣萼更相鲜。
"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
竹径春来扫,兰尊夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
澹浪摇山郭,平芜到县门。政成堪吏隐,免负府公恩。"
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。
成轮疑璧影,初魄类弓形。远近凝清质,娟娟出众星。"
日暖香阶昼刻移。玉树笼烟鳷鹊观,石渠流水凤凰池。
存信松犹小,缄哀草尚新。鲤庭埋玉树,那忍见门人。"


行路难三首拼音解释:

.ji nian cang hai bie .xiang jian jing duo wei .bin fa yuan chou bai .yin shu wei lan xi .
shi gu kan feng ye .sheng ya ji hai tian .tu su liao yi zui .you lai zhu ren xian ..
yun sheng fan yu shi fan chuang .pu tuan seng ding feng guo xi .wei an yu ge yue duo jiang .
.xi kan die zhang ji qian zhong .xiu se gu biao ci yi feng .dan zao jiu xian huang su cao .
yu yi dong zhou ren .jing nian bie lai jiu .yin qin wei chuan yu .ri xi nian xie shou .
si yu bai yun xian .yi lu qing xi shen .fang xiu qie chun mu .gao xian yi yuan xin .
.qiu jiang ping .qiu yue ming .gu zhou du ye wan li qing .wan li qing .xiang si yuan .
.wo wa long zhong san yun shi .qian li fan hua zha bie li .zhong you zhong chen cheng pei ze .
.bo zhong jin shi xian .ping yu yu ying chuan .gui zhi chang bian zhe .di e geng xiang xian .
.xin shi hai nei liu chuan jiu .jiu de chao zhong shu wang lao .jun yi di bei rao wu yu .
huang sha ku qi wu cun cao .yi ri xing guo qian li dao .zhan chu ba bi yu miao shi .
zhu jing chun lai sao .lan zun ye bu shou .xiao yao zi de yi .gu fu zui zhong you ..
dan lang yao shan guo .ping wu dao xian men .zheng cheng kan li yin .mian fu fu gong en ..
qu guo huan qing wu .jin xiang gui meng shao .bi shen jue zhong shou .gan jing wang wai rao .
cheng lun yi bi ying .chu po lei gong xing .yuan jin ning qing zhi .juan juan chu zhong xing ..
ri nuan xiang jie zhou ke yi .yu shu long yan zhi que guan .shi qu liu shui feng huang chi .
cun xin song you xiao .jian ai cao shang xin .li ting mai yu shu .na ren jian men ren ..

译文及注释

译文
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的(de)梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
周代王朝共公治(zhi)民,厉王君主为何发怒?
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
朽(xiǔ)
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似(si)乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现(xian)黎明的天色。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
但心情愁烦使得我放(fang)下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。

注释
10.没没:沉溺,贪恋。
5.南宫:指皇帝的居处。一作“宫中”。清漏:漏是古代计时的器具,利用滴水和刻度以指示时辰。清漏指深夜铜壶滴漏之声。南朝宋鲍照《望孤石》诗:“啸歌清漏毕,徘徊朝景终。”
蓬壶殿:疑即北宋故宫内的蓬莱殿。这四句形容北宋汴京宫室壮丽,富庶繁华。
30.存:幸存
《画地学书》欧阳修 古诗,书:书法,书写
(12)垂堂:靠近屋檐下,坐不垂堂是防万一屋瓦坠落伤身。《史记·袁盎传》亦有“千金之子,坐不垂堂”语。

赏析

  此诗(shi)全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛,着落主题,显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声,具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”,运用双声,以增强音节美。中段转入声韵,“双双落”是江阳韵与入声的配合,犹如云锣与鼓板合奏,一广一窄,一放一收,音节最美。中段入声韵后,末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字,不但强调了语意,而且叠字叠韵,在音节上生色不少。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇(xian xia)辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取(huo qu)诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
乌衣巷  这首诗曾博得白居易的“掉头苦(ku)吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  “睡起无聊倚舵楼,瞿塘西望路悠悠。”前两句直抒胸臆,“无聊”直接点明此时的心情,“倚舵楼”是他此时精神无所寄托的真实写照。舟行瞿塘峡,风大浪猛,水流湍急,诗人被阻停留于此,百无聊赖的以昏睡来消磨时光,睡醒之后更加无聊,于是倚靠在舵楼上眺望:瞿塘峡山势险要,壁立如削;波涛汹涌,奔腾呼啸,令人惊心动魄;遥遥西望,漫漫长路,不知何处是尽头!诗人一语双关表面写瞿塘峡的险要景观,实际是指自己的仕宦之路的险恶漫长:自己无故被人诬告下狱,而今再次踏上仕途,诗人不禁一阵惊惧惶恐。
  正在焦急踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里用来形容菱歌的时断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  好朋友邀请赴宴,自己不想去,这是生活中经常碰(chang peng)到的事。面对这种情况,要借故推辞,很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体,既道出了不想去的原因,又说得不俗,耐人寻味。
  这末两句,即使解作都是李白的话,也未尝不显痛切关怀之情。要知道,李白也是专心致意于诗创作的,也一样“为作诗苦”。共同的爱好,共同的习性,共同的甘苦,才有这共同理(tong li)解的似是玩笑之话而实为肺腑之言,多么亲切感人!李白是把人生的诗情揉得最好的人之一,从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。

创作背景

  此词写作时间尚有争议,有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”,当时赵明诚已去世,“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。

  

昙埙( 近现代 )

收录诗词 (5162)
简 介

昙埙 字大章,丹丘人。住嘉定南禅寺后居天台之五峰。

满江红·和郭沫若同志 / 许雪晴

邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽,甲第朱门耸高戟。
夏口帆初落,涔阳雁正疏。唯当执杯酒,暂食汉江鱼。"
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"
酿酒多同醉,烹鸡或取馀。阮咸虽永别,岂共仲容疏。"
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,
"寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 廉一尘

玉烛收寒气,金波隐夕光。野闻歌管思,水静绮罗香。
夜月平沙沙上栖。惊谓汀洲白苹发,又疑曲渚前年雪。
莲花国何限,贝叶字无穷。早晚登麟阁,慈门欲付公。"
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
高松月下一僧行。云阴鸟道苔方合,雪映龙潭水更清。
焉得夜淹留,一回终宴喜。羁游复牵役,馆至重湖水。
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
"他乡生白发,旧国有青山。


三槐堂铭 / 单于文君

阳谷霞光射山顶。薙草披沙石窦开,生金曜日明金井。
江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。
青蒲野陂水,白露明月天。中夜秋风起,心事坐潸然。"
歌声仍隔水,醉色未侵花。唯有怀乡客,东飞羡曙鸦。"
妙用腾声冠盖间,胜游恣意烟霞外。故碑石像凡几年,
世难移家莫厌贫。天际晓山三峡路,津头腊市九江人。
不得灞陵倾别酒。莫便五湖为隐沦,年年三十升仙人。"
"相传五部学,更有一人成。此日灵山去,何方半座迎。


天香·咏龙涎香 / 公孙浩圆

"野客蒙诗赠,殊恩欲报难。本求文举识,不在子真官。
得志宁相忌,无心任宛如。龙门应可度,鲛室岂常居。
"吕叟年八十,皤然持钓钩。意在静天下,岂唯食营丘。
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
"清秋寿原上,诏拜承吉卜。尝读贞观书,及兹幸斋沐。
杂花飞尽柳阴阴,官路逶迤绿草深。
却忆今朝伤旅魂。"
柳花仍拂赤车衣。应同谷口寻春去,定似山阴带月归。


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 邱亦凝

"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
才子风流定难见,湖南春草但相思。"
苇萧中辟户,相映绿淮流。莫讶春潮阔,鸥边可泊舟。
鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药,方丈留僧共听琴。
世上浮名徒尔为。"
"远投人宿趁房迟,僮仆伤寒马亦饥。
行矣前途晚,归与故国赊。不劳报春尽,从此惜年华。"
新妇厨中炊欲熟。不嫌田家破门户,蚕房新泥无风土。


驱车上东门 / 轩辕依波

霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
世人车马不知处,时有归云到枕边。"
宸居穆清受天历,建中甲子合上元。昊穹景命即已至,
"佐郡人难料,分襟日复斜。一帆随远水,百口过长沙。
乔木列遥天,残阳贯平坂。徒忧征车重,自笑谋虑浅。
"此别不可道,此心当语谁。春风灞水上,饮马桃花时。
香湿胜含露,光摇似泛空。请君回首看,几片舞芳丛。"
绿丛犹覆雪,红萼已凋风。莫负归山契,君看陌上蓬。"


栖禅暮归书所见二首 / 闻千凡

空门不易启,初地本无程。回步忽山尽,万缘从此生。"
今日攀车复何者,辕门垂白一愚夫。"
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
山客凭栽树,家僮使入城。门前粉壁上,书着县官名。
君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"
白发青袍趋会府,定应衡镜却惭君。"
"休沐君相近,时容曳履过。花间留客久,台上见春多。
自知戒相分明后,先出坛场礼大僧。"


周颂·丰年 / 宗政慧娇

忽闻丽曲金玉声,便使老夫思阁笔。"
"万里潮州一逐臣,悠悠青草海边春。
"旧是秦时镜,今藏古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
可怜池阁秋风夜,愁绿娇红一遍新。"
"北风吹雁数声悲,况指前林是别时。秋草不堪频送远,
掩笑谁干令,严刑必用诛。至今孙子术,犹可静边隅。"
胶胶司晨鸣,报尔东方旭。无事恋君轩,今君重凫鹄。
幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。


百丈山记 / 尉迟志玉

思凌天际鹤,言甚辙中鱼。玉立知求己,金声乍起予。
非熊之兆庆无极,愿纪雄名传百蛮。"
"殊质资灵贶,凌空发瑞云。梢梢含树彩,郁郁动霞文。
芸香能护字,铅椠善呈书。此地从头白,经年望雉车。"
金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。
江风转日暮,山月满潮寒。不得同舟望,淹留岁月阑。"
"三日韶光处处新,九华仙洞七香轮。


浣溪沙·渔父 / 答壬

"新燕新燕何不定,东家绿池西家井。飞鸣当户影悠扬,
门响双鱼钥,车喧百子铃。冕旒当翠殿,幢戟满彤庭。
东皋黍熟君应醉,梨叶初红白露多。"
长年多病偏相忆,不遣归时醉似泥。"
(《贼平后送客还乡》。见《纪事》)。"
能以簪缨狎薜萝。常通内学青莲偈,更奏新声白雪歌。
光价怜时重,亡情信道枢。不应无胫至,自为暗投殊。"
长日临池看落花。春去能忘诗共赋,客来应是酒频赊。