首页 古诗词 柳子厚墓志铭

柳子厚墓志铭

唐代 / 子温

六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
此日骋君千里步。"
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。


柳子厚墓志铭拼音解释:

liu qian jia zi .xue shi jian yin ce yuan you .xia zhuo jie .jing yun yuan ji sheng tai yi ..
long bao you he zui .tian en fang ling nan .chi zhi wu zui guo .zhui lai yu jiang jun .
qu ri ji feng mei rui zhan .lai shi ying jian xing hua kai .
.dao xian qi er ruan .ju xiang zhu lin gui .gu ji chuan hua xian .chun zhuang juan ye yi .
.dao .de .qing xu .xuan mo .sheng di xian .wei sheng ze .ting zhi bu wen .
.wan li ba jiang wai .san sheng yue xia shen .he nian you ci lu .ji ke gong zhan jin .
.san chun kan xi mu dan qi .ban yi zhu lan yu zhan shi .tian xia geng wu hua sheng ci .
wo feng neng ren jiao .gui yi mi le qian .yuan chan mo he yan .cheng jiu na luo yan ..
.jian jin shu yun shu dao kai .chui feng an liu fu qing tai .
dong fang pian yu geng sheng jin .ye ye deng qian yu bai tou ..
ci ri cheng jun qian li bu ..
.you yuan cai rong ge xiao ting .shu huang di duan bu kan qing .
xie bu shang qi tuo .ji du ru lai die yi shi .fu guan tian shou beng yu e .
lv fen gu fbyue .lei pu qi ru er .duo shao qiu ming zhe .wen zhi lei jin chui ..
jiang seng chou xue ju .sha he shi ma yi .jia zai huang he bei .nan lai ou wei gui ..
ren dui jin bi mo xing dou .mai de hua zhi bu lao wu ..
.yi ye ti shi chu jin cheng .shui ren chou he du han qing .
.xi yuan ba yan you .dong ge nian lin qiu .te jian hua bian qiao .lai tian zhu li you .
jin lai jian he shu .jin ri bei zong zhou .yu shu yi ji mo .quan tai qian wan qiu .

译文及注释

译文
世俗人情都厌恶衰败的(de)人家,万事就像随风而转的烛火。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
  越(yue)王(wang)同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭(mie)我(wo)勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以(yi)至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环(huan)。

注释
⑺幽显:指阴间的鬼神和阳间的人。
⑶土国:在国都服役。漕:地名。
3、有事:这里指军事行动。古代把祭祀和战争称为国家大事。当时季氏专制国政,与鲁哀公的矛盾很大。他担忧颛臾会帮助鲁哀公削弱自己的实力,所以抢先攻打颛臾。
69、訚訚(yín yín):愉悦善言的样子。
⑥曷若:何如,倘若。
2. 白门:指今江苏南京市。
⑸得:得到。何所营:做什么用。营,经营,这里指需求。
浥:沾湿。

赏析

  这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华,为唐初诗苑吹进一股清新的气息,是王绩的代表作之一。
  再下去四句:“四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。”写登上塔顶所见,极力夸张塔体之高,摩天蔽日,与天齐眉,低头下望,鸟在眼下,风在脚下。这鸟和风,从地面上看,本是高空之物,而从塔上看,就成了(cheng liao)低处之景,反衬宝塔其高无比。
  这首诗的主题和艺术构思,对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作,都有一定的影响。
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内(yu nei)廷。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣(qi ming),声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮(xie xi)。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人(ling ren)敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  最后两句,由梦中与欧阳修相会,想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修,因为欧阳修当时已擢官翰林学士,因此梅尧臣希望他虽然已处高位,但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表,以问句出之,正是深切希望欧阳修莫改初衷,与诗人保持友情,珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵,要忙于朝政,已经无法享受高眠之适,也是一种合理的解释。
  总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代,曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命江湖;董卓专权,被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士,则连蔡邕当年那样的际遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛掷自己的才力。
  “秦川如画渭如丝,去国还家一望时。”川,平川。“秦川”,指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。诗人登上骆谷,晚霞似锦,残阳如血,远岭近峦,浓妆淡抹,眼前展现一幅锦山绣水的美丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映,沃野千里,平畴闪光,丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日,浮光耀金,万丈白练,飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错,山光与水色竞美,蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的,又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的,句中特着“去国还家”四字,隐隐透露了诗人是失官还乡,因而被壮丽河山所激发的豪情,一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。

创作背景

  关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前,曾有一恋人,小名叫“荷花”。荷花天生丽质,清秀可人,心地善良淳朴。李商隐年青有为,相貌出众,才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下,李商隐的才学进步很快,两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病,李商隐回天无术,只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重,一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝,给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花,心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否,多情文士李商隐的爱情诗,多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。

  

子温( 唐代 )

收录诗词 (9766)
简 介

子温 子温字仲言,号日观,华亭人。宋亡,出家住杭之玛瑙寺。

落梅 / 罗执桓

真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"


隔汉江寄子安 / 姚彝伯

乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
人道长生没得来,自古至今有有有。"
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。


鱼我所欲也 / 闻人宇

"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。


鹧鸪天·离恨 / 赵汝湜

威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
出为儒门继孔颜。


踏莎行·闲游 / 陈学泗

谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
罗刹石底奔雷霆。"
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 莫洞观

"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,


巫山一段云·清旦朝金母 / 贾收

杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。


頍弁 / 况桂珊

"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 许炯

"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。


满宫花·月沉沉 / 丁位

遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,