首页 古诗词 月下独酌四首

月下独酌四首

元代 / 舒芝生

昼而兴,夜而寝;无浪喜,无妄忧;病则卧,死则休。
"钟静人犹寝,天高月自凉。一星深戍火,残月半桥霜。
莫言塞北春风少,还胜炎荒入瘴岚。"
"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。
"商洛秦时四老翁,人传羽化此山空。
"琉璃潭上新秋月,清净泉中智惠珠。
时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。"
看看舞罢轻云起,却赴襄王梦里期。"
谁知日月相催促,此度见君成老翁。"
春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。"
"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。
野性多疏惰,幽栖更称情。独行看影笑,闲坐弄琴声。


月下独酌四首拼音解释:

zhou er xing .ye er qin .wu lang xi .wu wang you .bing ze wo .si ze xiu .
.zhong jing ren you qin .tian gao yue zi liang .yi xing shen shu huo .can yue ban qiao shuang .
mo yan sai bei chun feng shao .huan sheng yan huang ru zhang lan ..
.zhu .lin chi .si yu .yi lu jing .he yan lv .bao jie ning gai .zhen xin zi shu .
.shang luo qin shi si lao weng .ren chuan yu hua ci shan kong .
.liu li tan shang xin qiu yue .qing jing quan zhong zhi hui zhu .
shi jian hai shang shan .rao yun xin yi yi .liang wu yu feng shu .zhong lu chou xu gui .
ba shang jin zun wei yin .yan ge yi you yu sheng ..
kan kan wu ba qing yun qi .que fu xiang wang meng li qi ..
shui zhi ri yue xiang cui cu .ci du jian jun cheng lao weng ..
chun se lai nian shui shi zhu .bu kan qiao cui geng wu cheng ..
.yi nian li jiu mo .bi shang gua chao pao .wu wai shi qing yuan .ren jian jiu wei gao .
ye xing duo shu duo .you qi geng cheng qing .du xing kan ying xiao .xian zuo nong qin sheng .

译文及注释

译文
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉(zui)之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害(hai),(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和(he)严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩(en)惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(you)(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
独倚高(gao)高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
(孟子)说:“可以。”
青天上明月高悬(xuan)起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
已经有一百多天,逃(tao)窜荆棘丛下,
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。

注释
(17)际天:接近天际。
⑵天街:京城街道。润如酥:细腻如酥。酥,动物的油,这里形容春雨的细腻。
②畴昔:从前。
49.见:召见。
⑺金:一作“珠”。
废远:废止远离。
26、殆尽:几乎全部烧光。 尽:没有。

赏析

  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的(de)诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名(gong ming)念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
  诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞,冒顿在乌贪”指出交战的双方,又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿,杀父自立,灭东胡,逐月支,征服丁零,侵入秦之河南(今内蒙古河套一带)地,势力强盛。西汉初年,不时进一步南下侵扰,严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”,冒顿既已如此勇猛,那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对,说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色,象征着高贵、庄严,不可侵犯,正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字,更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势,巧妙地造成一种邪不压正的气势,既为下文作铺垫,又表现必胜的信心。
  (《中国大百科全书·中国文学卷》,中国大百科全书出版社1986年版)
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  “高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深,很富有真实感。“险”的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来(chu lai)。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。
  这首诗可以分为两个部分,前四个短句为一部分,后面的为一部分。前面写郊外踏春(chun),后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽,乡间的景色清新如洗,飘着落花的流水明洌,对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花,诗里人想到了时间的珍贵,想到了聚少离多的世事,更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情,也终究有一天会烟消云散,好高骛远不如抓住目前,珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境(xin jing)。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”(《诗林广记》引),“闲雅”当指此诗词语上的特点而言,“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
  这一联历来脍炙人口。“海日生残夜,江春入旧年”:当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情,也就是种种生话遭遇,都是非常寂寞,非常失意,只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体,又如此之支离可笑。上句回想过去,没有得意事可供现在愉快地回忆;下句是自怜,现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
  总的来看,李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照,使之容纳了大跨度的时间与空间,从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如,不喜受声律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致,格律谨严,章法缜密,沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语,妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”,指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》,在体现这一特点方面很有代表性。
  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫不露铺叙、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
  “且乐杯中物”,借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此,且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(《晋书·文苑·张翰传》)大意说:“我且喝酒乐我的,管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心,希望像鸿鹄那样搏击长空,一展宏图。但是,怀才不遇,不被赏识,报国无门,只好去游山玩水。
  诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境,描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”,点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州,远离了政治文化中心,一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州,伯夷、曹父洁身自好,两种心境大相径庭,所以在永州附近登山临水,只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云,只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩,景色果真异常优美:位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水,洞窟幽深,岩口开阔,温暖的阳光在树梢盘旋;岩顶的西亭檐牙高啄,气势不凡,亭后星光点点,亭下却是云雨交替,一亭之上下而气候不齐,这确实是难得的自然景观。如此美景,使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目,但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安,羁心屡逡巡。”(《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》)此情此景,不禁勾起诗人的故乡之思。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。

创作背景

  此诗作于武则天当政年间,是诗人在长安任职期间所作,时间大约在垂拱(唐睿宗年号,685—688年)前后。

  

舒芝生( 元代 )

收录诗词 (1522)
简 介

舒芝生 舒芝生,字瑶草,孝感人。副贡,官麻阳教谕。有《十洲偶集》。

墨萱图·其一 / 费莫永峰

"故国知何处,西风已度关。归人值落叶,远路入寒山。
高位相承地,新诗寡和才。何由比萝蔓,樊附在条枚。"
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。
椿儿绕树春园里,桂子寻花夜月中。(见《桂苑丛谈》)
"平沙漫漫马悠悠,弓箭闲抛郊水头。
"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。
或云此天生,嵌空亦非他。气质偶不合,如地生江河。


焚书坑 / 令狐瑞玲

卷中多道赠微之。相看掩泪情难说,别有伤心事岂知。
生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,
我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"
酒满心聊放。丱发此淹留,垂丝匪闲旷。青山不可上,
地远星辰侧,天高雨露偏。圣期知有感,云海漫相连。"
泉近濆瓶履,山深少垢尘。想师正法指,喻我独迷津。"
无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"
"移晚校一月,花迟过半年。红开杪秋日,翠合欲昏天。


人日思归 / 佟佳浙灏

关门西去华山色,秦地东来河水声。"
皮开凤彩出,节劲龙文现。爱此守坚贞,含歌属时彦。"
"借君片石意何如,置向庭中慰索居。
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。
"十日公府静,巾栉起清晨。寒蝉近衰柳,古木似高人。
烟月期同赏,风波勿异行。隐山曾撼橹,转濑指遥樯。
坠地便能语,九岁多须眉。不饮亦不食,未尝言渴饥。


秋风辞 / 仲孙浩岚

丛桑山店迥,孤烛海船深。尚有重来约,知无省阁心。"
吾君不省觉,二凶日威武。操持北斗柄,开闭天门路。
日暮东风何处去。"
"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
竹深行渐暗,石稳坐多时。古塔虫蛇善,阴廊鸟雀痴。
材映夔龙小,功嫌元凯低。从容济世后,馀力及黔黎。"
"隙地丛筠植,修廊列堵环。楼台疏占水,冈岸远成山。
"君方对酒缀诗章,我正持斋坐道场。处处追游虽不去,


子夜吴歌·秋歌 / 褒执徐

嵬峨狂歌教婢拍,婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅,
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。
朝昏常傍佛,起坐省逢人。非独心常净,衣无一点尘。"
莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。"
"家寄秦城非本心,偶然头上有朝簪。自当台直无因醉,
唯馀坡上弯环月,时送残蛾入帝台。"
"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
"随云步入青牛谷,青牛道士留我宿。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 析晶滢

"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。
省署尝连步,江皋欲独耕。偶题无六义,聊以达微诚。"
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。
手持纨扇独含情,秋风吹落横波血。"
长恐舞时残拍尽,却思云雨更无因。"
楛矢方来贡,雕弓已载櫜。英威扬绝漠,神算尽临洮。


西江月·遣兴 / 诸葛芳

盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍饥。
惆怅异乡人,偶言空脉脉。"
容膝有匡床,及肩才数堵。隙光非白驹,悬磬我无虞。
"散乱随风处处匀,庭前几日雪花新。
"凤凰楼下醉醺醺,晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路,
"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,
听琴知道性,寻药得诗题。谁更能骑马,闲行只杖藜。
"茕独不为苦,求名始辛酸。上国无交亲,请谒多少难。


桂州腊夜 / 公孙明明

疲马愁千里,孤鸿念五湖。终当赋归去,那更学杨朱。"
座上转横波,流光注夫君。夫君意荡漾,即日相交欢。
"象阙趋云陛,龙宫憩石门。清铙犹启路,黄发重攀辕。
今日相逢又相送,予乘五马子单车。"
钟管促离觞,烟霞随去程。何当真府内,重得款平生。"
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
"楼居溪上凉生早,坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客,
古石生灵草,长松栖异禽。暮潮檐下过,溅浪湿衣襟。"


宿紫阁山北村 / 富察涒滩

不寒不暖看明月,况是从来少睡人。"
不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。"
紫陌悠悠去,芳尘步步清。澹台千载后,公正有遗名。"
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。
"锦池江上柳垂桥,风引蝉声送寂寥。
紫阁夜深多入定,石台谁为扫秋云。"
瞪目思清浅,褰裳恨暗投。徒看川色媚,空爱夜光浮。
"不得之仁消息久,秋来体色复何如。苦将杯酒判身病,


夜上受降城闻笛 / 令狐癸丑

"十二门中寺,诗僧寺独幽。多年松色别,后夜磬声秋。
可惜济时心力在,放教临水复登山。"
"见说三声巴峡深,此时行者尽沾襟。
今日相逢又相送,予乘五马子单车。"
二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
宝同珠照乘,价重剑论都。浮彩朝虹满,悬光夜月孤。
白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞,阳羡溪中买钓船。
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。