首页 古诗词 满庭芳·樵

满庭芳·樵

唐代 / 陈必复

月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。


满庭芳·樵拼音解释:

yue ying cai fen ying wu lin .man di yun qing chang ai xi .rao song feng jin mei chui jin .
zhao xie zi yang you .he yan yu qing tai .pai jing yu yi zhen .fu kong yun jia lai .
.zhang yu guo chan yan .wei bian you jing pan .zhuang kan fu shou yue .ling he zhi xian tan .
ying huai qing tang ju .hui cao mei qian chi .jiu yue zhao qiu shui .fei tian liu gu bei .
.ri yue jiao jia xiao ye ben .kun lun ding shang ding gan kun .
bu yi ru qian xi .ai xi cong cuo luo .qing qing jian bu zu .fei shi shen nan du .
shao nian chang fu ji ying yong .nei gu zeng wu chong he xin .
ying zhao qiao tan lang .ling ru su dao yun .yuan hong jie xiang yi .tian shang lie fen fen ..
wen jun jiu shi feng chu xue .man shi xin gu xi lv yan ..
quan sheng yan wo ta .yun pian fan lu xiang .ji yu ti men zhe .kan jing zai shang fang ..
luo ri yun xia chi .gao chuang bi yan ming .bao zhao duo suo de .shi yi ji tang sheng ..
.huo nue feng tao shui zi gen .shuang cun xue zhou gu tai hen .
dao zhi chuan yi zi .shi duo xiao bi yun .ying lian men xia ke .yu li yi wei wen ..
xin ren xi xin pin .chao chao lin fen jing .liang yuan gu wu bi .shuang e shui yu jing .

译文及注释

译文
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不(bu)可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记(ji)得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以(yi)到来。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让(rang)车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
  七月三日,将(jiang)仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。

注释
变古今:与古今俱变。
(12)使:让。
〔48〕拔:弹奏弦乐时所用的拔工具。
⒃吐谷浑:中国古代少数民族名称,晋时鲜卑慕容氏的后裔。
⑶亦:也。
田田:莲叶盛密的样子。
1.浮云:喻游子飘游不定。游子:此指李白。

赏析

  《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我,《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我,就提起衣襟渡溱来!真是快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》,主要是面对赛龙舟的情景,而生出对屈原的怀念。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽(su sui)与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  诗的前三联绘景,尾联抒情,全诗则情景交融,物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色,谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗,并非偶然。在孩童时代,白居易曾立志要到杭州做官,心愿得酬,自然为之欣喜,其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构,亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”,描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字,既揭示出人物的心理活动,又渲染了环境气氛,笔力极其雄劲。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  据《宋书·颜延之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家(bie jia)”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  《《陋室(lou shi)铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。

创作背景

  嘉靖二十九年(1550年),当时严嵩执政,他贪赃枉法,卖官鬻爵,侵吞军饷,边政废弛,蒙古鞑靼部俺答汗乘机统兵南下侵扰,长驱直入,兵临北京城下。因为那一年是庚戌年,所以史称“庚戌之变”。世宗急忙任命大同总兵仇鸾为大将军,统领各路兵马。而仇鸾的官职就是靠贿赂严嵩而得。

  

陈必复( 唐代 )

收录诗词 (4461)
简 介

陈必复 陈必复,字无咎,号药房,长乐(今属福建)人。宁宗嘉定间居封禺山中,结屋为药房吟所。理宗淳祐十年(一二五○)进士(《江湖后集》卷二三)。十一年为林尚仁《端隐吟稿》作序。着作已佚,仅《南宋六十家小集》中存《山居存稿》一卷。事见《南宋六十家小集·端隐吟稿》序。 陈必复诗,据汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》及影印文渊阁《四库全书·江湖后集》等书所录,编为一卷。

春江花月夜 / 蔡铠元

"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。


兰亭集序 / 兰亭序 / 吴永和

焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。


汾上惊秋 / 袁聘儒

阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。


六丑·杨花 / 曹廷熊

"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。


解语花·云容冱雪 / 张辞

三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 吴志淳

峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
萧洒去物累,此谋诚足敦。
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 孟贯

"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。


奉济驿重送严公四韵 / 华飞

"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"


六州歌头·题岳鄂王庙 / 释永牙

铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。


苦昼短 / 刘玺

"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"