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点绛唇·庚午重九再用前韵

清代 / 杨怀清

一鹦闭口不复言,母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由,
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
蕙惨偎栏避,莲羞映浦藏。怯教蕉叶战,妒得柳花狂。
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊,送君不得过甘泉。"
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。
法向师边得,能从意上生。莫欺江外手,别是一家声。"
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
语到欲明欢又泣,傍人相笑两相伤。"
可惜年年红似火,今春始得属元家。"
遥想六宫奉至尊,宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者,
明朝别后应肠断,独棹破船归到州。"
奈何仍看西凉伎,取笑资欢无所愧。纵无智力未能收,
灯笼青焰短,香印白灰销。古匣收遗施,行廊画本朝。
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"


点绛唇·庚午重九再用前韵拼音解释:

yi ying bi kou bu fu yan .mu wen bu yan he tai jiu .ying yan han fu sha ying you .
.yin jun zhi mei shi .yi shen fu yi tan .he zhi yi he wan .jin ri nai cheng pian .
yang ye yu huang di .ji shou qian zhi cheng .di yan ru xian cai .nu li wu zi qing .
.jin ri hu ting wo .xin xian shi yi xi .qi yin can zui xing .zuo dai wan liang gui .
hui can wei lan bi .lian xiu ying pu cang .qie jiao jiao ye zhan .du de liu hua kuang .
han zhan qin chou dui zhen mian .you bei fen si guan xi ban .song jun bu de guo gan quan ..
zhou yi sheng zhuai guan xian chang .jian kan hai shu hong sheng ri .yao jian bao shan bai dai shuang .
fa xiang shi bian de .neng cong yi shang sheng .mo qi jiang wai shou .bie shi yi jia sheng ..
shui guo qing yuan si .shan jing qi ji ci .xin yao han gao pei .lei duo xian ting bei .
sai bu shi zhu mian wu fen .wu gao zhu chun chun si ni .shuang mei hua zuo ba zi di .
wu qing yong .jiang he ru .yuan ci dong xi fu yu shi .yuan ban zuo you tai qi ju .
ming huai qi chong ru .wei shun sui xing zhi .wo zi de ci xin .yu zi shi nian yi .
tu kong wu jian yue .zhou lian xi yu chi .shan he di jin dai .jun zhen guo fan wei .
yu dao yu ming huan you qi .bang ren xiang xiao liang xiang shang ..
ke xi nian nian hong si huo .jin chun shi de shu yuan jia ..
yao xiang liu gong feng zhi zun .xuan hui xue ye yu tang chun .yu lu zhi en bu ji zhe .
ming chao bie hou ying chang duan .du zhao po chuan gui dao zhou ..
nai he reng kan xi liang ji .qu xiao zi huan wu suo kui .zong wu zhi li wei neng shou .
deng long qing yan duan .xiang yin bai hui xiao .gu xia shou yi shi .xing lang hua ben chao .
qi sheng tong zhong ye .long lou ge shang tai .you lian bing gong xiang .shi ji luo yang lai ..

译文及注释

译文
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
毛发散乱披在身上。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天(tian)难攀。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚(gang)刚升起。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么(me)害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春(chun)天来了。
洗(xi)却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。

注释
①临江仙:词牌名,又称《鸳鸯梦》、《雁后归》、《庭院深深》。双调,上片五句,押三平韵,三十字;下片同,共六十字。
237、彼:指祸、辱。
④华滋:繁盛的枝叶。
仪秦:张仪、苏秦:战国辩士。
暮而果大亡其财(表承接)
(51)相与:相互。

赏析

  看到“《杜陵(du ling)叟》白居(bai ju)易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田(bao tian),织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说(suo shuo)的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人(shi ren)假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  表面上看写的是琴的遭遇,实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智,讽刺了元末一帮缺乏见识,不重真才实学而只重虚名的虚伪之人,其寓意是十分鲜明而深刻的。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情(zhi qing)弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  此章起结各四句,中二段各八句。
  汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家,其中毛诗的解释来自《毛诗正义》,而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说,取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中,“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词,其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表,故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释,应先从后三词开始,再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的(li de)风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  首句“白玉一杯酒,绿杨三月时。”诗一上来就写“酒”,然后再交待时间,起势突兀。两句诗,画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景,设置了一个恬淡闲静的隐居氛围,紧扣住钱的征君身份。“三月”暮春,点明季节,为颔联写感慨作伏笔。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

杨怀清( 清代 )

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简 介

杨怀清 杨怀清,字同亭,瓮安人。道光乙酉拔贡。有《同亭诗草》。

酒泉子·日映纱窗 / 吴伟业

冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
我可奈何兮一杯又进兮包大荒。
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。薄俸等涓毫,微官同桎梏。
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
粗细才盈手,高低仅过身。天边望乡客,何日拄归秦。"
"城盐州,城盐州,城在五原原上头。蕃东节度钵阐布,
"风动翠条腰袅娜,露垂红萼泪阑干。


长干行·家临九江水 / 陈芳藻

"沣水店头春尽日,送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜,
忽奉宣室诏,征为文苑臣。闲来一惆怅,恰似别交亲。
何处曾经同望月,樱桃树下后堂前。"
"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,
变海常须虑,为鱼慎勿忘。此时方共惧,何处可相将。
萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。"
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"


幽州夜饮 / 诸锦

栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。
商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。"
雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。
莫凭水窗南北望,月明月暗总愁人。"
"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。
"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。
想子今如彼,嗟予独在斯。无憀当岁杪,有梦到天涯。


刘氏善举 / 冯元

愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
语言诸夏异,衣服一方殊。捣练蛾眉婢,鸣榔蛙角奴。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
两鬓千茎新似雪,十分一醆欲如泥。
"小碎诗篇取次书,等闲题柱意何如。
南溪修且直,长波碧逶迤。北馆壮复丽,倒影红参差。


九月九日忆山东兄弟 / 白履忠

马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
曾沾几许名兼利,劳动生涯涉苦辛。"


点绛唇·感兴 / 黄启

兰入前春梦,桑悬昨日弧。里闾多庆贺,亲戚共欢娱。
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。
昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。
恋君不去君须会,知得后回相见无。"
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"
傍看应寂寞,自觉甚逍遥。徒对盈尊酒,兼无愁可销。"
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
因下张沼沚,依高筑阶基。嵩峰见数片,伊水分一支。


月夜听卢子顺弹琴 / 方士鼐

"旦暮已凄凉,离人远思忙。夏衣临晓薄,秋影入檐长。
老将占天阵,幽人钓石矶。荷锄元亮息,回棹子猷归。
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
千万人家无一茎。"
一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
"年来数出觅风光,亦不全闲亦不忙。放鞚体安骑稳马,


天净沙·秋 / 陈黯

春尽忆家归未得,低红如解替君愁。
"引傩绥旆乱毵毵,戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北,
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
"处世非不遇,荣身颇有馀。勋为上柱国,爵乃朝大夫。
梦减三龄寿,哀延七月期。寝园愁望远,宫仗哭行迟。
玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。"
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。


蓼莪 / 马彝

"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
命酒一临泛,舍鞍扬棹讴。放回岸傍马,去逐波间鸥。
厨灯斜影出,檐雨馀声滴。不是爱闲人,肯来同此夕。"
怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
"老眼花前暗,春衣雨后寒。旧诗多忘却,新酒且尝看。
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"
甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。
"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。


七绝·莫干山 / 曾弼

主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。
冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,
吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。"