译文
《文王》佚名 古诗神灵升上天(tian),在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么(me)崇高。
出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去(qu)追逐那远方(fang)的清影呢。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
从前,楚襄(xiang)王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
注释
11、苫(shàn):用草编的席子。
绝顶亭:在吴兴西北弁山峰顶。
⑥晏阴:阴暗。
(75)黔瀛:“瀛”一作“羸”,即黔雷,造化之神。
129. 留:使……停留,都表使动。
⑤因人天气:指使人困倦的暮春天气。
⑤坡仙老:苏轼自号东坡居士,后人称为坡仙。
[29]晞(xī):干。汉乐府《薤露歌》:“薤上露,何易晞。”说人生短暂。