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谒金门·柳丝碧

元代 / 宗稷辰

野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。


谒金门·柳丝碧拼音解释:

ye shui ye hua yu bing shen .zhuo jiu bu jin yun wai jing .bi feng you leng si qian chun .
xue pian sui tian kuo .quan sheng luo shi gu .dan xiao ren you yue .qu cai shi chang pu ..
yao yuan ri wu mei .shu wei chang zi xian .wei dang shang ke zhi .lun shi yi jie yan ..
zhu zhu huai liang yu .xiao xiao gu le ming ...sheng shi qi ji chang ming .shi .
.jun bu jian wu shan shen nv zuo xing yun .fei hong da cui xiao fen yun .
fang ren liu hou xin .ce jian fu qian cheng .yu shi li hun duan .chang kong ting yan sheng ..
ling bei hui zheng fan .ba dong wen gu ren .tao yuan he chu shi .you zi zheng mi jin ..
ba yue guan chao ba .san jiang yue hai xun .hui zhan wei que lu .kong fu zi mou xin .
rui qi xiang yan long xi zhang .ge men xuan she si fang zhi .
gu hong ji gao ju .yan que zai jing zhen .xiang ji qie bu tong .qi bu yu yin qin .
zao zhi feng shi luan .shao xiao man du shu .hui bu xue wan gong .xiang dong she kuang hu .
zhuang shi huai yuan lue .zhi cun jie shi fen .zhou su you bu gu .qi gui an ken fen .
.wu shi ji wei yan .zan shu zai fen dian .cun lu liao zi zi .ping sheng huan qing xian .
.zhu fan jiang jie xiao xia zhong .han wu qing zhai dai shao weng .

译文及注释

译文
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面(mian)庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河(he)道的入口。
南方直抵交趾之境。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随(sui)着那荡漾的湖水绵远悠长。
虽说是美味(wei)佳肴堆放(fang)在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
沅江的波浪连接着武冈,送(song)你不觉得有离别的伤感。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
客游京城黄金全部(bu)用尽,回家时只落得白发添新。
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳(yang)把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩(cai)云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与(yu)夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
为寻幽静,半夜上四明山,

注释
309、用:重用。
未知今夕是何夕:“未知今夕是何夕”句这里也是隐括苏词《水调歌头》的“不知天上宫阙,今夕是何年”。
(2)封建,指自周以来的分封制。郡县:秦统一中国后,实行中央集权制,将全国分为三十六郡,郡下设县,郡县长官,均由中央任免。
①值,正逢。水如海势,江水如同海水的气势。值奇景,无佳句,故曰聊短述。聊,姑且之意。
⑴《六朝事迹》:白杨路,图经云:县南十二里石山冈之横道是也。
6.墟里:村落。孤烟:直升的炊烟,可以是倚门看到的第一缕村烟。

赏析

  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的(hou de)诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说(shuo)明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人(shan ren),不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  诸多愤世之气,尽在深蕴之中
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  全文叙述生动,条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  结构是作品形式美的重要因素之一。《《地震》蒲松龄 古诗》的格局虽小,但所营造的结构却完整缜密,平整均衡,单纯精美。记事由隐入显,循序渐进,层层开拓境界,逐步创造高潮、首尾连贯完美,通篇委区尽态。结构的艺术处理,贵在线索的贯穿。它运用自如地按记述文的表现形式,以事件发生、发展的时间为线索,把一幅幅惊心动魄的画面组装起来,连动式地推到读者面前:
  “风卷寒云”既是雪后天晴的征兆,又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云,也将江面上的云烟雾气一扫而空,又吹落了柳枝上的积雪,使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时,为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。

创作背景

  曹植的诗歌,一般皆以建安为界,分为前后两个时期。前期的曹植正值年少气盛之际,以洋溢的才华令人侧目外,更因此受尽了父亲疼爱。曹操对这个“每见进难问,应声而对”的儿子,是“特见宠爱”的。于是这个时期的曹植,过的是富贵无忧的公子哥儿的生活,诗歌里也就充满着少年人的雄心壮志及趾高气扬的意味,《白马篇》可作代表。而本来凭着出色的天赋与才华,曹植极有可能继承其父的霸业,只可惜他“任性而行,不自雕励,饮酒不节”,终于渐渐使曹操对他丧失信心。相反的,曹植的同父同母的兄长曹丕却自重自持,虽然才华光芒皆稍逊其弟,但曹操考量“文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右并为之说,故遂定为嗣”(《三国志》)。

  

宗稷辰( 元代 )

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简 介

宗稷辰 (1792—1867)浙江会稽人,字涤甫,又作迪甫,又字涤楼。道光元年举人。咸丰初迁御史,曾疏请各省实行保甲,又荐举左宗棠等人。尝筑济宁城墙御捻军。官至山东运河道。有《躬耻集》、《四书体味录》。

春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 陈轸

"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗,玉佩才成引上公。
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
持此足为乐,何烦笙与竽。"


赋得北方有佳人 / 钱尔登

滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,


悼室人 / 彭岩肖

尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。


登楼赋 / 方存心

仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
"都尉朝天跃马归,香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日,
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"


赠江华长老 / 潘阆

凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。


答韦中立论师道书 / 赵眘

"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。


谒金门·秋夜 / 方用中

乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"


潼关河亭 / 陈吾德

不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 王清惠

为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。


寄欧阳舍人书 / 凌志圭

人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。