首页 古诗词 闻梨花发赠刘师命

闻梨花发赠刘师命

宋代 / 郑域

牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
从此于门转高大,可怜子子与孙孙。"
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。


闻梨花发赠刘师命拼音解释:

ya gen she gen shui di han .shan hu chui da hong lang gan .dan kong lian hua qi duo yi shi zhe .
biao xiong bu shi yan jia zi .he shi san xiong yu si xiong . ..zhong biao .
.shi shi fei fei jing bu zhen .tao hua liu shui song qing chun .xing liu xing xiang jin he zai .
bai qian wan yi ji .gong ta wu jiao she .suo yi na lao ren .mi chuan yu jia ye .
.ri ri xi ting shang .chun liu dao xia can .yan zhi li bie yi .mian yi dao tu nan .
.lu yu qing .bi tou wu li zi tou ying .yi chao shou ci song .shi ri pan bu jing .
feng wen xiang shui die .yun tai yong ge hui .chi ju fan xiang wen .men jin kui bu cai ..
gu guan mao shan xia .zhu feng yu shu shi .zhen ren shi huang zi .yu tang sheng zi zhi .
cong ci yu men zhuan gao da .ke lian zi zi yu sun sun ..
.le tian ge yong you yi bian .liu zai dong lin ban bai lian .bai chi dian fen sui sang luan .
.chan jia he wu zeng fen jin .zhi you tian tai zhang yi xun .zhu qu ke gui qing luo yuan .
he chu qing feng zhi .jun zi xing wei lin .lie lie sheng ming de .yi yi zhu liang bin .
yi guan zi wu yi .liu he wei jiang ruan .shi shi qian si ri .fan cheng che se nian .

译文及注释

译文
你就是汉朝的仙人(ren)梅福啊,为什么来南昌作府尉?
你能不能多待几天再回去?怕山上(shang)的瑶草会衰歇吗?
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
假舆(yú)
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于(yu)像我这样的闲适之人。又何必非(fei)要你“官家”赐与不可(ke)呢?
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。

注释
③盼千金游子何之:殷勤盼望的情侣到哪里去了。何之,往哪里去了。千金:喻珍贵。千金游子:远去的情人是富家子弟。
⑹瑱(音tiàn):冠冕上垂在两耳旁的玉。 象:象牙。 挮(音替):剃发针,发钗一类的首饰。一说可用于搔头。 扬:额。 且:助词,无实义。 皙(音xī):白净。
境:边境
2.元:原本、本来。
76.月之精光:即月光。
(6)支:承受。
(10)锦襄玉轴:以玉为轴,用锦囊盛起来

赏析

  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景(jing),后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通(shi tong)过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌(xi di),表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  第六首诗开篇以“愁”字领起,展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客,强看秋浦花“,连观赏秋色也要强打精神,与杜甫”感时花溅(hua jian)泪,恨别鸟惊心“的感受相似,可见情绪是比较低落的。
  全诗借景抒情,曲折委婉,语句精炼而流畅,格调清丽凄清,形象鲜明,意蕴深远,悲楚动人,富有韵味。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
  结句诗人说自己希望能坐上归船,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡——我的这颗心呵,早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看,这个结尾是相当精彩的:起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起,透露了对官场生涯的厌倦和对《登快阁》黄庭坚 古诗亭欣赏自然景色的渴望;然后,渐入佳境,诗人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照;五、六句诗人作一迭宕:在良辰美景中,诗人心内的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么,解脱的出路何在呢?这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人以"一气盘旋而下之感"(潘伯鹰评语)。而且意味隽永,让人想象无穷。
  这首诗善于选取典型的题材,引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄,但有了历史典故的暗示,和中唐社会情况的(kuang de)印证,读者还是能了解诗的主题的。
  上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香,能救(neng jiu)活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
  从海日东升,春意萌动,放舟于绿水之上,联想起“雁足传书”的故事,表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
  就在这时,李白遇到了“扶风豪士”。“东方日出啼早鸦”以下十句,描写在豪士家饮宴的场景。这一段写得奇宕,就是叙事过程和描写场景有很大的跳跃与转换。经这一宕,转出一个明媚华美的境界,这是闲中着色:四句赞美环境,四句赞美主人,两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐,而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说,有了这段穿插,疾徐有致,变幻层出。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标(de biao)题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。

创作背景

  所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看,似乎都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出而已。

  

郑域( 宋代 )

收录诗词 (6537)
简 介

郑域 生卒年均不详,约宋光宗绍熙中前后在世。淳熙十一年(1184)进士。曾倅池阳。庆元二年(公元1196年)随张贵谟使金,着有燕谷剽闻二卷,记金国事甚详。嘉定中官行在诸司粮料院干办。域能词,花庵词选中录存五首。赵万里《校辑宋金元人词》辑有《松窗词》一卷。杨慎《词品》卷四谓其《 昭君怨》咏梅词“兴比甚佳”,又《画堂春·春思》词“乐府多传之”。

南山 / 石安民

午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,


塞上曲二首 / 江溥

"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。


怀旧诗伤谢朓 / 孙诒让

看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。


赠傅都曹别 / 蒙曾暄

莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。


江州重别薛六柳八二员外 / 杜司直

阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。


过上湖岭望招贤江南北山 / 沈端明

"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"


登大伾山诗 / 徐莘田

即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。


过秦论 / 罗耀正

阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,


二鹊救友 / 邱光华

"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 萧应韶

"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"