人日思归
浦屿崎岖到，林园次第巡。墨池怜嗜学，丹井羡登真。
此外无长物，于我有若亡。胡然不知足，名利心遑遑。
瑰奇填市井，佳丽溢闉阇.勾践遗风霸，西施旧俗姝。
全凋蕣花折，半死梧桐秃。暗镜对孤鸾，哀弦留寡鹄。
殷勤为话深相感，不学冯谖待食鱼。"
一鹦闭口不复言，母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由，
心足即为富，身闲乃当贵。富贵在此中，何必居高位。
"疑因星陨空中落，叹被泥埋涧底沈。天上定应胜地上，
眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁，却着青袍侍玉除。
静读古人书，闲钓清渭滨。优哉复游哉，聊以终吾身。"
人日思归拼音解释:
pu yu qi qu dao .lin yuan ci di xun .mo chi lian shi xue .dan jing xian deng zhen .
ci wai wu chang wu .yu wo you ruo wang .hu ran bu zhi zu .ming li xin huang huang .
gui qi tian shi jing .jia li yi yin du .gou jian yi feng ba .xi shi jiu su shu .
quan diao shui hua zhe .ban si wu tong tu .an jing dui gu luan .ai xian liu gua gu .
yin qin wei hua shen xiang gan .bu xue feng xuan dai shi yu ..
yi ying bi kou bu fu yan .mu wen bu yan he tai jiu .ying yan han fu sha ying you .
xin zu ji wei fu .shen xian nai dang gui .fu gui zai ci zhong .he bi ju gao wei .
.yi yin xing yun kong zhong luo .tan bei ni mai jian di shen .tian shang ding ying sheng di shang .
yan ming jing chai zi ni shu .bian liu zhu fu huan ling ge .que zhuo qing pao shi yu chu .
jing du gu ren shu .xian diao qing wei bin .you zai fu you zai .liao yi zhong wu shen ..
译文及注释
译文
汉武帝时，李陵被匈奴大军围困，兵败后投降匈奴，从此他的(de)一生就(jiu)埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留，不屈服于匈奴，就在北海牧羊，多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里，朔雪纷飞，大如夏(xia)花。从此一去就相隔在绝远之国(guo)，思念家乡却不能归来，只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北，让它们来替自己传递书信，寄到远方的亲人身边。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨，受到府吏的驱使奔来又走去。
虽然有贤明的主人，但你终究是身在客中，处于异乡。
卷起的帘子外天是那样高，如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
陈王曹植当年宴设平乐(le)观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。
宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次因看(kan)题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说过：“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要 。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？
宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
姑且先饮一番美酒，乘着月色在高台上大醉一回。
注释
⑨素服：丧服，以示认罪。这里是说周成王穿戴素服以探求天变的原因。
⑥曼卿：名延年，河南商丘人，北宋诗人，他一生遭遇冷落，很不得志。
野寺：原注今为卧龙寺，庙在宫东。
⑸瑕叔盈︰郑国大夫。
河洛：黄河与洛水之间的地区。此处泛指沦陷于金兵之手的土地，故词人有遗恨在焉。
亟：赶快
⑺鲜（xiǎn）：指寡、孤。民：人。
②何将军：名无考。赵汸曰：“何于郑为旧交，因而并招及已。”
赏析
颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神，“满月临弓影，连星入剑端”，本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月，剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说，反而写成，“满月”是临摹弓的影，“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻，生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字，而敌人的望风披靡由此可见一斑。
《筹笔驿》李商隐 古诗，古地名，旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏，曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年（大中九年）李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安，途经此驿，写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样，颂其威名，钦其才智；同时借以寄托遗恨，抒发感慨。不过此篇艺术手法上，议论以抑扬交替之法，衬托以宾主拱让之法，用事以虚实结合之法，别具一格。
关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解(zhong jie)释。有人说“壹发”是指射出一支箭；有人说“壹”不是确数，“壹发”只是泛指射箭的动作；有人说“壹”是指一打，即十二，“壹发”是指射出十二支箭；还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪，“豵”是指小猪。其实是雄是雌，是大是小关系都不大，因为这里主要想说明猎物之多，以引出末尾的感叹句：“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗，如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流，浓艳之外，略带几分轻佻；另一些是贵妇或名门闺秀，虽然俊俏，但贪图享乐，贵族气相当浓郁。这首诗属于后者，它咏歌的“美人”娇嗔慷懒，却颇有风韵，显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况，而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事，不值得一提；而于美人，却是件不可等闲视之的大事，因为头发（包括发式）的美，乃是女性最富特征的方面，梳理头发，关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状，以表现她的整体美。
2、对比和重复。
这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可(liao ke)歌可泣的艺术效果。
柳宗元被贬到永州后，因水土不服，或因江南湿气太重，患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际，曳踵不及门”（《种仙灵毗》），看来有时脚肿得利害，为了能帮助行走，他的确使用过一条拐杖。
山行非前期，弥远不能辍。但欲淹昏旦，遂复经盈缺。扪壁窥龙池，攀枝瞰乳穴。而且，按谢诗的一般习惯，在《古诗归》所录六句的后面，很可能还有许多句，只是不见记载罢了。总之，钟、谭二人拿残诗当完篇来评论，近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺，这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”，远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
“远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗(ma)？只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
对白居易一向颇有好感，虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生，但是长大以后细细回味，其名句却处处可用得，选他这首，是因为意境的清朗，和颜色对比的鲜明却不刺眼，诗人在夜里听乐看花，怡然自得，但绕着回廊行而复歇，却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力，如一开始(kai shi)便从天下事“难”与“易”的不同落笔，指出在学习中“难”与“易”是相对的，可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论，反复辨难，说理明白，使读者信服。蜀僧的一贫一富，贫者仅恃一瓶一钵，富者可以买船而下，结果贫者至南海而富者不能至，始终在强烈的对比中展开说理，增添了文章的生动性。文中多用偶句，如：“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段，“聪与敏，可恃而不可恃也”与“昏与庸，可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对，给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词，只是娓娓道来，如一篇师长对晚辈的劝勉之词，语重心长，切合题旨。
（三）叙事与抒情结合，使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰，有“既伐于崇，作邑于丰”、“筑城伊淢，作丰伊匹”、“王公伊濯，维丰之垣”等诗句，叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京，有“丰水东注，维禹之绩”、“镐京辟廱，自西自东，自南自北，无思不服”、“考卜维王，宅是镐京；维龟正之，武王成之”等诗句，也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章，每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾，赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”，赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”，使感情抒发得更强烈，可谓别开生面。
诗的三、四两句写诗人夜宿出门店，由于水声的喧闹，通夜无法安寝。这两句一方面承接上文，进一步具体写出嘉陵江水声之大；另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
诗歌的前四句写江景。江面开阔，看不见对岸，远远望去，迷迷濛濛，树木仿佛浮在滔滔的江水之旁，所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处，只见“天末孤烟起”，一股云烟在天的尽头飘然而(ran er)起，显得那么孤寂淡远。在这二句中，诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
《筹笔驿》李商隐 古诗，古地名，旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏，曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年（大中九年）李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安，途经此驿，写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样，颂其威名，钦其才智；同时借以寄托遗恨，抒发感慨。不过此篇艺术手法上，议论以抑扬交替之法，衬托以宾主拱让之法，用事以虚实结合之法，别具一格。
关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解(zhong jie)释。有人说“壹发”是指射出一支箭；有人说“壹”不是确数，“壹发”只是泛指射箭的动作；有人说“壹”是指一打，即十二，“壹发”是指射出十二支箭；还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪，“豵”是指小猪。其实是雄是雌，是大是小关系都不大，因为这里主要想说明猎物之多，以引出末尾的感叹句：“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗，如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流，浓艳之外，略带几分轻佻；另一些是贵妇或名门闺秀，虽然俊俏，但贪图享乐，贵族气相当浓郁。这首诗属于后者，它咏歌的“美人”娇嗔慷懒，却颇有风韵，显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况，而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事，不值得一提；而于美人，却是件不可等闲视之的大事，因为头发（包括发式）的美，乃是女性最富特征的方面，梳理头发，关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状，以表现她的整体美。
2、对比和重复。
这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可(liao ke)歌可泣的艺术效果。
柳宗元被贬到永州后，因水土不服，或因江南湿气太重，患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际，曳踵不及门”（《种仙灵毗》），看来有时脚肿得利害，为了能帮助行走，他的确使用过一条拐杖。
山行非前期，弥远不能辍。但欲淹昏旦，遂复经盈缺。扪壁窥龙池，攀枝瞰乳穴。而且，按谢诗的一般习惯，在《古诗归》所录六句的后面，很可能还有许多句，只是不见记载罢了。总之，钟、谭二人拿残诗当完篇来评论，近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺，这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”，远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
“远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗(ma)？只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
对白居易一向颇有好感，虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生，但是长大以后细细回味，其名句却处处可用得，选他这首，是因为意境的清朗，和颜色对比的鲜明却不刺眼，诗人在夜里听乐看花，怡然自得，但绕着回廊行而复歇，却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力，如一开始(kai shi)便从天下事“难”与“易”的不同落笔，指出在学习中“难”与“易”是相对的，可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论，反复辨难，说理明白，使读者信服。蜀僧的一贫一富，贫者仅恃一瓶一钵，富者可以买船而下，结果贫者至南海而富者不能至，始终在强烈的对比中展开说理，增添了文章的生动性。文中多用偶句，如：“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段，“聪与敏，可恃而不可恃也”与“昏与庸，可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对，给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词，只是娓娓道来，如一篇师长对晚辈的劝勉之词，语重心长，切合题旨。
（三）叙事与抒情结合，使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰，有“既伐于崇，作邑于丰”、“筑城伊淢，作丰伊匹”、“王公伊濯，维丰之垣”等诗句，叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京，有“丰水东注，维禹之绩”、“镐京辟廱，自西自东，自南自北，无思不服”、“考卜维王，宅是镐京；维龟正之，武王成之”等诗句，也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章，每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾，赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”，赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”，使感情抒发得更强烈，可谓别开生面。
诗的三、四两句写诗人夜宿出门店，由于水声的喧闹，通夜无法安寝。这两句一方面承接上文，进一步具体写出嘉陵江水声之大；另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
诗歌的前四句写江景。江面开阔，看不见对岸，远远望去，迷迷濛濛，树木仿佛浮在滔滔的江水之旁，所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处，只见“天末孤烟起”，一股云烟在天的尽头飘然而(ran er)起，显得那么孤寂淡远。在这二句中，诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
创作背景
《左传·宣公十二年》说：“武王克商，作《颂》曰：‘载戢干戈，……允王保之。’”《国语·周语上》上也说：“是故周文公（即周公姬旦）之《颂》曰：‘载戢干戈，……允王保之。’”说是周武王克商建周、平定天下之后周公所作，也大体是可信的。全诗仅称武王为“王”、为“君”，没用谥号“武”字，并说“允王维后”、“式序在位”等等，是武王在世时的颂辞。
小重山·几点疏雅誊柳条
遥知清净中和化，只用金刚三昧心。"
掩镜望东寺，降心谢禅客。衰白何足言，剃落犹不惜。"
"多病多愁心自知，行年未老发先衰。
"相逢俱叹不闲身，直日常多斋日频。
儒教重礼法，道家养神气。重礼足滋彰，养神多避忌。
我能进若神之前，神不自言寄予口。尔欲见神安尔身，
重云痰小疾，良药固易挤。前时奉橘丸，攻疾有神功。
不为倚官兼挟势，因何入得少年场。"
木兰花慢·可怜今夕月
既上征之不可兮，我奈何兮杯复倾。
"黄壤讵知我，白头徒忆君。唯将老年泪，一洒故人文。
脱置垢巾帻，解去尘缨络。银瓶贮寒泉，当顶倾一勺。
"陋巷掩弊庐，高居敞华屋。新昌七株松，依仁万茎竹。
"烟景淡濛濛，池边微有风。觉寒蛩近壁，知暝鹤归笼。
北渚销魂望，南风着骨吹。度梅衣色渍，食稗马蹄羸。
天时方得所，不寒复不热。体气正调和，不饥仍不渴。
寒树风难静，霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣，仪表在河间。"
敝笱
"巴童巫女竹枝歌，懊恼何人怨咽多。
"褐绫袍厚暖，卧盖行坐披。紫毡履宽稳，蹇步颇相宜。
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部，江湖留滞谢宣城。
帘断萤火入，窗明蝙蝠飞。良辰日夜去，渐与壮心违。
思远镜亭上，光深书殿里。眇然三处心，相去各千里。"
厨晓烟孤起，庭寒雨半收。老饥初爱粥，瘦冷早披裘。
"万里清光不可思，添愁益恨绕天涯，谁人陇外久征戍，
"使君何在在江东，池柳初黄杏欲红。
戏题盘石
醉卧船中欲醒时，忽疑身是江南客。
遥愧峰上云，对此尘中颜。"
伤心自叹鸠巢拙，长堕春雏养不成。"
晨游南坞上，夜息东庵下。人间千万事，无有关心者。"
不知雨雪江陵府，今日排衙得免无。"
东顾辞仁里，西归入帝乡。假如君爱杀，留着莫移将。"
远目伤千里，新年思万端。无人知此意，闲凭小栏干。"
留守不外宿，日斜宫漏催。但留金刀赠，未接玉山颓。
洛阳春·雪
寂寞羁臣馆，深沉思妇房。镜昏鸾灭影，衣润麝消香。
南邻北里歌吹时，独倚柴门月中立。"
语言诸夏异，衣服一方殊。捣练蛾眉婢，鸣榔蛙角奴。
逝者良自苦，今人反为欢。哀哉徇名士，没命求所难。"
身外充征赋，上以奉君亲。国家定两税，本意在爱人。
共遇升平代，偏惭固陋躯。承明连夜直，建礼拂晨趋。
乳气初离壳，啼声渐变雏。何时能反哺，供养白头乌。"
方知宰生灵，何异活草木。所以圣与贤，同心调玉烛。"
停云·其二
芦帘前后卷，竹簟当中施。清泠白石枕，疏凉黄葛衣。
"一饱百情足，一酣万事休。何人不衰老，我老心无忧。
云队攒戈戟，风行卷旆旌。堠空烽火灭，气胜鼓鼙鸣。
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急，楼上舟中声暗入。
乐事渐无身渐老，从今始拟负风光。"
小人知所好，怀宝四方来。奸邪得藉手，从此倖门开。
捧疑明水从空化，饮似阳和满腹春。色洞玉壶无表里，
南村韦处士，西寺闲禅师。山头与涧底，闻健且相随。"
南乡子·自古帝王州
羌妇梳头紧，蕃牛护尾惊。怜君闲闷极，只傍白江行。"
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔，豹尾穿花暂亚枪。
"荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香。
心亦无所迫，身亦无所拘。何为肠中气，郁郁不得舒。
谁知始疏凿，几主相传受。杨家去云远，田氏将非久。
因下张沼沚，依高筑阶基。嵩峰见数片，伊水分一支。
"野人性僻穷深僻，芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝，
"忆旧游，旧游安在哉。旧游之人半白首，旧游之地多苍苔。
送梓州高参军还京
"路旁寒食行人尽，独占春愁在路旁。
喜到樽罍侧，愁亲几案边。菁华知竭矣，肺腑尚求旃。
朽刃休冲斗，良弓枉在弢.早弯摧虎兕，便铸垦蓬蒿。
"闲夜思君坐到明，追寻往事倍伤情。同登科后心相合，
舟船通海峤，田种绕城隅。栉比千艘合，袈裟万顷铺。
延之苦拘检，摩诘好因缘。七字排居敬，千词敌乐天。
五十已后衰，二十已前痴。昼夜又分半，其间几何时。
何以解宿斋，一杯云母粥。"
题乌江亭
"自从苦学空门法，销尽平生种种心。
绿误眉心重，黄惊蜡泪融。碧条殊未合，愁绪已先丛。
金衔嘶五马，钿带舞双姝。不得当年有，犹胜到老无。
一朝归渭上，泛如不系舟。置心世事外，无喜亦无忧。
炎凉递时节，钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰，报恩愁力小。
呜唿为有白色毛，亦得乘轩谬称鹤。
竹身三年老，竹色四时绿。虽谢椿有馀，犹胜槿不足。"
万里携归尔知否，红蕉朱槿不将来。"
满江红·和范先之雪
帝乡远于日，美人高在天。谁谓万里别，常若在目前。
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗，热暴枯鳞失水鱼。
气嗽因寒发，风痰欲雨生。病身无所用，唯解卜阴晴。"
若见中丞忽相问，为言腰折气冲天。"
宿君石溪亭，潺湲声满耳。饮君螺杯酒，醉卧不能起。
谁能截得曹刚手，插向重莲衣袖中。"
百岁无多时壮健，一春能几日晴明。
中间歌吹更无声。"