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国风·秦风·黄鸟

清代 / 严雁峰

"风揭洪涛响若雷,枕波为垒险相隈。
"天淡雨初晴,游人恨不胜。乱山啼蜀魄,孤棹宿巴陵。
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
疏川因稼穑,出使问艰难。 ——皎然"
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
"钓罢孤舟系苇梢,酒开新瓮鲊开包。
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"


国风·秦风·黄鸟拼音解释:

.feng jie hong tao xiang ruo lei .zhen bo wei lei xian xiang wei .
.tian dan yu chu qing .you ren hen bu sheng .luan shan ti shu po .gu zhao su ba ling .
xue cai cong zhan bin .nian guang bu ji xin .zi yan ren shao dao .you xi wo lai xun ..
shen shui xun yi bai bi tang .qian jian lan shao yi yu shu .hou yuan tong ye hu yin chuang .
yu zhen xiao zeng lian wai sheng .cai zi ai qi yin bu zu .mei ren lian er xiu chu cheng .
.yin jun lai fang dong zhong xian .xin yue ru mei fu hu qian .
kua xiang bang ren neng cai xi .chao lai ying de lu si xi .
hua yue leng guang zai .zhi yun qiu pian yi .yi liu yin jian bu .ta ri fang e mei ..
shi kang zan hu rong .shi geng zhong liang yi .qiu he fei wu ren .song xiang you si zhi .
juan bo dang shan se .kai chuang jiu zhu sheng .lian jun hui jia ju .zi wo yu chui ming ..
shu chuan yin jia se .chu shi wen jian nan . ..jiao ran .
.ren guan zheng zhan hou .du ri ji xian shen .feng juan huan gao ke .fei shu wen ye ren .
jin men ji yu yan xi shang .chou chang guan he zheng yong jun ..
xi dong sheng quan jian .deng han yan bu gao .ta ren mo xiang xiao .wei yi hui wu cao ..
.diao ba gu zhou xi wei shao .jiu kai xin weng zha kai bao .
xian xiang xie yang jiao ku cao .jin lai wen chuan wei wu ren ..

译文及注释

译文
我看自古以来的贤(xian)达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉(mei)清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻(wen)尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要(yao)玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
黄菊依旧与西风相约而至;
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王(wang)后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
不知风雨何时才能停止(zhi),泪已经打湿了窗纱。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
周朝大礼我无力振兴。

注释
⒐蜒:长而弯曲的样子。
⑧贪欢:指贪恋梦境中的欢乐。
(8)咨:感叹声。
淮南:淮河以南,指蕲州。
⑶凭寄:托寄,托付。
34.复:恢复。
⑶一诺千金:喻一言既出,驷马难追,诺言极为可靠。语出《史记·季布列传》引楚人谚曰:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”

赏析

  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  “《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味,然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”作结,把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。这一细节描写,细腻逼真。可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高(yue gao),兴奋、欢快,气氛相当热烈。就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  颔联(han lian)出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒(meng xing)后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  前人论绝句尝谓:“多以第三句为主,而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》),杜牧这首绝句,可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手,前两句叙事,后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意,但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因,不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒,忏悔艳游”,是不全面的。诗人的“扬州梦”生活,是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外,大有前尘恍惚如梦,不堪回首之意。
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

严雁峰( 清代 )

收录诗词 (1686)
简 介

严雁峰 严雁峰(1855—1918),名遨,字雁峰,别号贲园居士。陕西渭南县人。早年就读于成都尊经书院,卒业后定居成都,成为着名的藏书家和刻书家。一生聚书十一万卷,并筑贲园书库以藏之。曾校刻《关中金石记》、《毛西河四种》、《明四子诗集》、《戴东原文集》、《医学初阶》等多种。遗着有《贲园诗钞》。

竹石 / 弘晋

梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
秀质非攘善,贞姿肯废忠。今来傥成器,分别在良工。"


离骚(节选) / 黎光地

雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 李孟

韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
青林思小隐,白雪仰芳名。访旧殊千里,登高赖九城。 ——王起
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"


红蕉 / 陈田夫

宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,


木兰花慢·西湖送春 / 蒲宗孟

地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
"无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
招摇随步锡,仿佛听行轮。 ——崔子向
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 谢寅

"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
松韵风初过,莲陂浪欲倾。敬瞻疑涌见,围绕学无生。 ——杜羔"
"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
待价知弥久,称忠定不诬。光辉今见黜,毫发外呈符。
迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
一宿同高会,几人归下若。帘开北陆风,烛焯南枝鹊。 ——李崿
险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。


月夜 / 郑滋

毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
平生此恨无言处,只有衣襟泪得知。
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
风旗匝地扬,雷鼓轰天杀。竹兵彼皴脆,铁刃我枪bR. ——孟郊
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"


咏荔枝 / 卞永吉

"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
欲作微涓效,先从淡水游。"
参差席香藑.玄祇祉兆姓, ——孟郊
"爱客尚书贵,之官宅相贤。 ——杜甫
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
天心随泽广,水德共灵长。不挠鱼弥乐,无澜苇可航。


生于忧患,死于安乐 / 王同祖

土怪闪眸侦。蹄道补复破, ——孟郊
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"


吊万人冢 / 夏完淳

翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
"九天碎霞明泽国,造化工夫潜剪刻。浅碧眉长约细枝,
"野坐分苔席, ——李益
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。