首页 古诗词 渡江云三犯·西湖清明

渡江云三犯·西湖清明

隋代 / 张子容

铅华潜警曙,机杼暗传秋。回想敛馀眷,人天俱是愁。"
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
舒黛凝歌思,求音足笔端。一闻清佩动,珠玉夜珊珊。"
一曲徘徊星汉稀,夜兰幽怨重依依。
醉里因多感,愁中欲强言。花林逢废井,战地识荒园。
"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟水,鵩鸟闲飞露里天。
"五柳茅茨楚国贤,桔槔蔬圃水涓涓。黄花寒后难逢蝶。
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
"看尔动行棹,未收离别筵。千帆忽见及,乱却故人船。


渡江云三犯·西湖清明拼音解释:

qian hua qian jing shu .ji zhu an chuan qiu .hui xiang lian yu juan .ren tian ju shi chou ..
yin yi si yong jiu .lan jie geng shang li .ai ci yang chun se .qiu feng mo ju chui ..
.bei wang qing he xian .nan xing lu zhuan shen .wan fan di di ye .han ri xia feng lin .
xiao xian jin kuai da xian huan .chu diao qiang qiang si yuan yang shui shang nong xin sheng .
shan xian wei huang lei .yun tun jin lao shi .pao ren ning zi dai .shi bo miu xiang tui .
yu di mei tai lv .feng yao song gui xiang .dong quan fen liu qian .yan sun chu cong chang .
shu dai ning ge si .qiu yin zu bi duan .yi wen qing pei dong .zhu yu ye shan shan ..
yi qu pai huai xing han xi .ye lan you yuan zhong yi yi .
zui li yin duo gan .chou zhong yu qiang yan .hua lin feng fei jing .zhan di shi huang yuan .
.guan xi gan ge shi an ma .chu cong shao xiao zai bian cheng .shen wei jiu shu qian fu chang .
cang wu zuo huan yi lian pian .jiao ren yuan fan yu zhou shui .fu niao xian fei lu li tian .
.wu liu mao ci chu guo xian .jie gao shu pu shui juan juan .huang hua han hou nan feng die .
se fu kong jian .jin xi han xi .shen you zhong xi .wei xin si shi huan .
.kan er dong xing zhao .wei shou li bie yan .qian fan hu jian ji .luan que gu ren chuan .

译文及注释

译文
在画楼上(shang)看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知(zhi)道呢?
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义(yi),然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还(huan)没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君(jun)主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。

好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。

注释
1.龙井:在今浙江杭州市西风篁岭上,本名龙泓,原指山泉,龙井是以泉名井。附近环山产茶,即著名的西湖龙井茶。题名:题写姓名,以留作纪念。
(12)表东海:为东海诸侯国作表率。大公:太公,指国开国国君吕尚,即姜太公。
13.绎:"怿"的假借,愉快。
月满西楼:意思是鸿雁飞回之时,西楼洒满了月光。
⑥不到水:指掘壕很浅。

赏析

  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章,各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗,言采其莫”、“彼汾一方,言采其桑”、“彼汾一曲,言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换,不仅显示这位民间女子劳动内容的不同,还表示空间和时间的变换。也就是说,不论这位痴情女子干什么活儿,也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人,足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子,美无度”、“彼其之子,美如英”、“彼其之子,美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”,“美得无法形容”之谓。“美如英”,是说男子美得像怒放的鲜花;“美如玉”,是说男子容光焕发,有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度,殊异乎公路”、“美如英,殊异乎公行”、“美如玉,殊异乎公族”作结。也就是说,这位女子的意中人,不仅只长相漂亮,而他的身份地位,连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人,也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已,更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个(ge)普通的劳动者,和那些高贵的官吏有着本质(zhi)的区别。全诗结束,见不到女子所思之人的正面描写,但通过这种对比、烘托的艺术手法,却把这位未露面的男子描写得如见其人了。
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡(shen yi)。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  总的来说,这首诗的结构独具匠心,先写对柳树的总体印象,再写到柳条,最后写柳叶,由总到分,条序井然。在语言的运用上,既晓畅,又华美。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
  蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。
  诗歌的前四句写江景。江面开阔,看不见对岸,远远望去,迷迷濛濛,树木仿佛浮在滔滔的江水之旁,所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处,只见“天末孤烟起”,一股云烟在天的尽头飘然而起,显得那么孤寂淡远。在这二句中,诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺(miao)、寂寥。
  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态(xin tai)。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。
  诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那(shi na)样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。

创作背景

  也有人提出不同看法,认为《《独坐敬亭山》李白 古诗》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年,在李白留存的诗稿中并没有注明,而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载(753年),而是作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。因为:

  

张子容( 隋代 )

收录诗词 (2459)
简 介

张子容 张子容,襄阳人(今属湖北),又名张五。生卒年均不详,约唐玄宗开元十六年前后在世。先天元年(712)举进士,仕为乐城令,开元中谪为东城尉。又曾官晋陵尉。初,与孟浩然同隐鹿门山,为死生交,诗篇唱答颇多。复值乱离,流寓江表。后竟弃官归旧业以终。子容为诗兴趣高远,为当时文士所称,有诗集传于世。

长安杂兴效竹枝体 / 韦雁蓉

登天台,望渤海,云垂大鹏飞,山压巨鳌背,
"闻说漳滨卧,题诗怨岁华。求医主高手,报疾到贫家。
"日际愁阴生,天涯暮云碧。重重不辨盖,沈沈乍如积。
新霁洛城端,千家积雪寒。未收清禁色,偏向上阳残。
"南天胡马独悲嘶,白首相逢话鼓鼙。野战频年沙朔外,
薄望怜池净,开畦爱雨肥。相过忘日昃,坐待白云归。"
送客攀花后,寻僧坐竹时。明朝莫回望,青草马行迟。
野戍云藏火,军城树拥尘。少年何所重,才子又清贫。"


秋浦歌十七首·其十四 / 闪平蓝

自言万物有移改,始信桑田变成海。同时献赋人皆尽,
花宫纷共邃,水府皓相空。遥想高楼上,唯君对庾公。"
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
雨馀芳草净沙尘,水绿滩平一带春。
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
人生大限虽百岁,就中三十称一世。晦明乌兔相推迁,
"早尚逍遥境,常怀汗漫期。星郎同访道,羽客杳何之。
常慕正直人,生死不相离。苟能成我身,甘与僮仆随。


沁园春·恨 / 佛壬申

"田家喜雨足,邻老相招携。泉溢沟塍坏,麦高桑柘低。
身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人,内里声声不遣出。
枳实绕僧房,攀枝置药囊。洞庭山上橘,霜落也应黄。
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。
"信马闲过忆所亲,秋山行尽路无尘。
"山蹋青芜尽,凉秋古寺深。何时得连策,此夜更闻琴。
为君作歌陈座隅。"
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"


井底引银瓶·止淫奔也 / 卯慧秀

在时纵嫌织绢迟,有丝不上邻家机。"
恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
细君几日路经此,应见悲翁相望心。"
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
"荷衣半破带莓苔,笑向陶潜酒瓮开。
看花独往寻诗客,不为经时谒丈人。"
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"


送僧归日本 / 闪紫萱

闭阁余何事,鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙,风景憩中林。
临轩启扇似云收,率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿,
"翔禽托高柯,倦客念主人。恩义有所知,四海同一身。
节随新律改,声带绪风轻。合雅将移俗,同和自感情。
迹愧趋丹禁,身曾系白云。何由返沧海,昨日谒明君。"
"独游野径送芳菲,高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍,
归路莺花伴隼旟。今日汉庭求上略,留侯自有一编书。"
"耿耿离念繁,萧萧凉叶脱。缁尘素衣敝,风露秋江阔。


沁园春·恨 / 宰父仕超

情均皆挟纩,礼异贲丘园。庆洽时方泰,仁沾月告存。
结盖祥光迥,为楼翠色分。还同起封上,更似出横汾。
自来掌军书,无不尽臣诚。何必操白刃,始致海内平。
年来百事皆无绪,唯与汤师结净因。"
"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
"(囝,哀闽也。)
"楚僧蹑雪来招隐,先访高人积雪中。
猜嫌成谪宦,正直不防身。莫畏炎方久,年年雨露新。"


重过何氏五首 / 诺辰

不学铸金思范蠡,乞言犹许上丹墀。"
"赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。
沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,
堆着黄金无买处。天涯悠悠葬日促,冈坂崎岖不停毂。
"避影将息阴,自然知音稀。向来深林中,偶亦有所窥。
"故人初未贵,相见得淹留。一自朝天去,因成计日游。
日色浮青琐,香烟近玉除。神清王子敬,气逐马相如。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"


满江红·送李正之提刑入蜀 / 张廖辛卯

啼鸟仍临水,愁人更见花。东堂一枝在,为子惜年华。"
"登览值晴开,诗从野思来。蜀川新草木,秦日旧楼台。
若教更解诸馀语,应向宫花不惜情。"
马留苔藓迹,人脱薜萝衣。他日相思处,天边望少微。"
鸟兽成形花倒植。莓苔旧点色尚青,霹雳残痕节犹黑。
"早入公门到夜归,不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁,
露繁光的皪,日丽影团圆。若到隋堤望,应逢花满船。"
"开园过水到郊居,共引家童拾野蔬。高树夕阳连古巷,


清平乐·采芳人杳 / 练禹丞

"帝里清和节,侯家邸第春。烟霏瑶草露,苔暗杏梁尘。
满径风转蕙,卷帘山出云。锵然玉音发,馀兴在斯文。"
"才非谷永传,无意谒王侯。小暑金将伏,微凉麦正秋。
翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
"铙管随旌旆,高秋远上巴。白波连雾雨,青壁断蒹葭。
"驿骑归时骢马蹄,莲花府映若邪溪。
"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。
黄云断朔吹,白雪拥沙城。幸应边书募,横戈会取名。"


剑客 / 瓮己卯

岚气船间入,霜华衣上浮。猿声虽此夜,不是别家愁。"
君子当济物,丹梯谁共攀。心期自有约,去扫苍苔斑。"
"读书林下寺,不出动经年。草阁连僧院,山厨共石泉。
待学尚平婚嫁毕,渚烟溪月共忘机。"
不道君心不如石,那教妾貌长如玉。"
芳草欲阑归去来。云在高天风会起,年如流水日长催。
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,