石榴
我有恳愤志，三十无人知。修身不言命，谋道不择时。
"病里出门行步迟，喜君相赠古藤枝。
"天马初从渥水来，郊歌曾唱得龙媒。
不是郢中清唱发，谁当丞相掞天才。"
持用赠我比知音。我心如冰剑如雪，不能刺谗夫，
归到双溪桥北寺，乡僧争就学威仪。"
丽泽周群品，重明照万方。斗间收紫气，台上挂清光。
醉啜二杯酿，名郁一县香。寺中摘梅花，园里翦浮芳。
欲知花乳清泠味，须是眠云跂石人。"
"释子道成神气闲，住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像，
石榴拼音解释:
wo you ken fen zhi .san shi wu ren zhi .xiu shen bu yan ming .mou dao bu ze shi .
.bing li chu men xing bu chi .xi jun xiang zeng gu teng zhi .
.tian ma chu cong wo shui lai .jiao ge zeng chang de long mei .
bu shi ying zhong qing chang fa .shui dang cheng xiang yan tian cai ..
chi yong zeng wo bi zhi yin .wo xin ru bing jian ru xue .bu neng ci chan fu .
gui dao shuang xi qiao bei si .xiang seng zheng jiu xue wei yi ..
li ze zhou qun pin .zhong ming zhao wan fang .dou jian shou zi qi .tai shang gua qing guang .
zui chuai er bei niang .ming yu yi xian xiang .si zhong zhai mei hua .yuan li jian fu fang .
yu zhi hua ru qing ling wei .xu shi mian yun qi shi ren ..
.shi zi dao cheng shen qi xian .zhu chi zeng shang qing liang shan .qing kong li bai jian zhen xiang .
译文及注释
译文
人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店门，一去不返。人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，
国(guo)家将要兴盛时，必定有世代积(ji)德的大臣，做了很大的好事而没有得到福报，但此后(hou)他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主，共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑，显赫于后汉、后周之间，先后在太祖、太宗两朝任职，文武忠孝，天下的人都期盼他能出任宰相，然而王佑由于正直不阿，不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树，说：“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公（王旦），在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相，当时朝廷政治清明(ming)，天下太平，他享有福禄荣耀十八年。
要知道这江楼水光相接的风景，和去年所见一样幽美一样轻柔。
有时候，我也做梦回到家乡。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
我独自地骑马郊游，常常极目远望，世事一天天萧条，真叫人不堪想象。
从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。
商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。
明月照向城头乌(wu)鸦纷飞，寒霜降临寒风吹透衣衫。
传话给春光，让我与春光一起逗留吧，虽是暂时相赏，也不要违背啊！
明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原(yuan)而击节歌唱吧！
敢夸十指灵巧针线做得精美，决不天天描眉与人争短比长。
三尺(chi)宝剑名龙泉，藏在匣里无人见。
云旗飘战马嘶尘头滚滚，大军浩荡直奔长安古城。
火山高高耸立在赤亭口，五月的火山上空火云厚。
判司原本是小官不堪一提，未免跪地挨打有苦向谁说。
注释
⒀卒瘏（tú）：患病。卒通“悴”。室家：指鸟窝。
①卿云：一种彩云，古以为祥瑞的象征。卿，通“庆”。
⑸五色臂丝：荆楚风俗，端午节以红、黄、蓝、白、黑五彩丝系臂，相传这五彩丝线代表着东、西、南、北、中五方神力，可以抵御邪祟灾瘟，人们称之为“长命线”。一说这五彩象征着五色龙，可以降服鬼怪。
（22）木樨花：桂花。“樨”也作“犀”。
⑶觉（jué）：睡醒。
赏析
全诗描绘帝京长安的繁华，颇多壮词，显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌，提出了“未厌金陵气，先开石椁文”的居安思危的警示，抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨，共分四个段落：
诗中“子规”意象的含义：思念故土，有家难归的悲伤。杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月，愁空山”（李白《蜀道难》），“杜鹃啼血猿哀鸣”（白居易《琵琶行》），“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（秦观《踏莎行·郴州旅舍》），“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）。
这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外，自由自在，垂钓，饮酒，醉眠，戏风弄雨，一切任其自然，随遇而安。他以此为乐，独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓，说明诗人的意识流程是缓慢的，甚至是板滞的，这种意识流程，恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇，诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作，他激情满怀，文思似泉涌井喷，诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵，赞誉剡溪茶（产于今浙江嵊县）清郁隽永的香气，甘露琼浆般的滋味，在细腻地描绘茶的色、香、味形后，并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连，层层深入扣紧，把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
其二，情真意切，溢于诗间(shi jian)。《《李延年歌(nian ge)》李延年 古诗》一诗，除了 “其辞脱口而出，无矫揉妆束之态”外，其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途，还是出于利己之心而进献胞妹，其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗，“倾城”、“倾国”的字眼二度出现，推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人，再言美人的惊人魅力，然后向君王恳切呼告：您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人，一旦错过就再难得到了！拳拳之心意，殷切的情感，在一咏三叹之中挣到了充分的表达，产生了沁人心脾的感染力，拨动了汉武帝的心弦。
“轩辕休制律”，典出自《汉书·律历志》：“黄帝使泠沦，自大夏之西，昆仑之阴，取竹制十二筒以听凤之鸣，其雄鸣之六，雌鸣亦六，比黄钟之宫，而皆可以生之，是为律本。至治之世，天地之气合以生风；天地之风气正，十二律定。”
此诗共三章，采用复沓形式，各章仅异数字。孔颖达疏曰：“三章上二句恶四国，下四句美周公。”
刘琨年轻时就被人目为豪杰，他自己也有远大的志向，在他自己的《重赠卢谌(lu chen)》诗中，他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人，表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向：“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”（《重赠卢谌》）是一个意思，表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人，因家贫给人挽车，至齐，扣牛角而歌，齐桓公见了，认为他非常人，立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅，曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君，奚齐被杀后，荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神，并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨；庄子智辩，重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样，讲究典雅庄重，但由此也产生弊端，难免有些刻板乏味（当然也有好的句子，如“约軝错衡，八鸾鸧鸧”等）。在韵律安排上，此诗倒很有特色，三换韵脚，先用鱼部韵，再用耕部韵，最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多，从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句，连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵，音调非常铿锵和谐，其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
第三章从祭祀现场宕出一笔，忽然写起了飞鸢与跃鱼，章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天，鱼跃在渊”，表层语义极其明晰，但深层语义则不易索解。郑玄笺云：“（鸢）飞而至天，喻恶人远去，不为民害也；鱼跳跃于渊中，喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时，他竟又说：“言圣人之德，至于天则鸢飞戾天，至于地则鱼跃于渊，是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为：“君子修其乐易之德，上及飞鸟，下及渊鱼，罔不欢忻悦豫，又况士庶而不仁者乎。”（释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”）因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思，那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事，不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天，鱼跃在渊”，实际上说的是“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的意思，象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子，遐不作人”，也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
《《南湖早春》白居易 古诗》，前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物，最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美，莽莽大山，成行红旗，雪的白，旗的红，山的静，旗的动，展示出一幅壮美的风雪行军图。
诗中“子规”意象的含义：思念故土，有家难归的悲伤。杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月，愁空山”（李白《蜀道难》），“杜鹃啼血猿哀鸣”（白居易《琵琶行》），“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（秦观《踏莎行·郴州旅舍》），“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）。
这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外，自由自在，垂钓，饮酒，醉眠，戏风弄雨，一切任其自然，随遇而安。他以此为乐，独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓，说明诗人的意识流程是缓慢的，甚至是板滞的，这种意识流程，恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇，诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作，他激情满怀，文思似泉涌井喷，诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵，赞誉剡溪茶（产于今浙江嵊县）清郁隽永的香气，甘露琼浆般的滋味，在细腻地描绘茶的色、香、味形后，并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连，层层深入扣紧，把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
其二，情真意切，溢于诗间(shi jian)。《《李延年歌(nian ge)》李延年 古诗》一诗，除了 “其辞脱口而出，无矫揉妆束之态”外，其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途，还是出于利己之心而进献胞妹，其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗，“倾城”、“倾国”的字眼二度出现，推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人，再言美人的惊人魅力，然后向君王恳切呼告：您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人，一旦错过就再难得到了！拳拳之心意，殷切的情感，在一咏三叹之中挣到了充分的表达，产生了沁人心脾的感染力，拨动了汉武帝的心弦。
“轩辕休制律”，典出自《汉书·律历志》：“黄帝使泠沦，自大夏之西，昆仑之阴，取竹制十二筒以听凤之鸣，其雄鸣之六，雌鸣亦六，比黄钟之宫，而皆可以生之，是为律本。至治之世，天地之气合以生风；天地之风气正，十二律定。”
此诗共三章，采用复沓形式，各章仅异数字。孔颖达疏曰：“三章上二句恶四国，下四句美周公。”
刘琨年轻时就被人目为豪杰，他自己也有远大的志向，在他自己的《重赠卢谌(lu chen)》诗中，他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人，表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向：“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”（《重赠卢谌》）是一个意思，表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人，因家贫给人挽车，至齐，扣牛角而歌，齐桓公见了，认为他非常人，立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅，曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君，奚齐被杀后，荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神，并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨；庄子智辩，重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样，讲究典雅庄重，但由此也产生弊端，难免有些刻板乏味（当然也有好的句子，如“约軝错衡，八鸾鸧鸧”等）。在韵律安排上，此诗倒很有特色，三换韵脚，先用鱼部韵，再用耕部韵，最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多，从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句，连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵，音调非常铿锵和谐，其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
第三章从祭祀现场宕出一笔，忽然写起了飞鸢与跃鱼，章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天，鱼跃在渊”，表层语义极其明晰，但深层语义则不易索解。郑玄笺云：“（鸢）飞而至天，喻恶人远去，不为民害也；鱼跳跃于渊中，喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时，他竟又说：“言圣人之德，至于天则鸢飞戾天，至于地则鱼跃于渊，是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为：“君子修其乐易之德，上及飞鸟，下及渊鱼，罔不欢忻悦豫，又况士庶而不仁者乎。”（释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”）因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思，那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事，不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天，鱼跃在渊”，实际上说的是“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的意思，象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子，遐不作人”，也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
《《南湖早春》白居易 古诗》，前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物，最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美，莽莽大山，成行红旗，雪的白，旗的红，山的静，旗的动，展示出一幅壮美的风雪行军图。
创作背景
庆历三年（1043年），韩琦、范仲淹、富弼等执政，欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始，他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生，宋仁宗在1038年（宝元元年）还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年，吕夷简虽然被免职，但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革，以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬，欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信，指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局，结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬，当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官，为了辩论这种言论也为了为自己辩护，就在庆历四年（1044年）上了一篇奏章，叫《《朋党论》欧阳修 古诗》，给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文，在革新派与保守派的斗争中，同样是很有战斗意义的。
章元振( 五代 )
收录诗词 (8163) 首
简 介
章元振 建州崇安人，字时举。徽宗政和五年进士。历任宁乡、长沙、休宁县令。方腊起事，督兵据险捍御。移知泰宁县，后擢知潮州、肇庆府，皆有治绩。高宗绍兴中迁谏议大夫、提举广南东路常平茶事兼东西路盐事。与秦桧同科登第，及桧当国，甘于远宦，不与往还。
好事近·风定落花深
"晓星寥落春云低，初闻百舌间关啼。花树满空迷处所，
勉哉耘其业，以待岁晚收。"
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客，亦觉自适非沉潜。"
几时天下复古乐，此瑟还奏云门曲。"
"银珰谒者引蜺旌，霞帔仙官到赤城。白鹤迎来天乐动，
买马买锯牙，买犊买破车。养禽当养鹘，种树先种花。
回陵倒谷如等闲。与君俯首大艰阻，喙长三尺不得语，
自从却縠为元帅，大将归来尽把书。"
琴调相思引·送范殿监赴黄岗
岳阳贤刺史，念此为俗屯。未可一朝去，俾之为等伦。
别来三见庭花开。庭花开尽复几时，春光骀荡阻佳期。
地祇谓大灵，女往告其人。东野夜得梦，有夫玄衣巾。
乍可阻君意，艳歌难可为。"
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似，白花倒烛天夜明，
"雪满衣裳冰满须，晓随飞将伐单于。
越妇通言语，小姑具黄粱。县官踏餐去，簿吏复登堂。
"上苑年年占物华，飘零今日在天涯。
巫山一段云·阆苑年华永
"掌运职既大，摧邪名更雄。鹏飞簸曲云，鹗怒生直风。
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱，饥肠彻死无由鸣。
倒影罗文动，微波笑颜起。君今赐环归，何人承玉趾。"
余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散，闲花寂寂斑阶苔。
青春如不耕，何以自结束。"
唯当清宵梦，仿佛愿攀跻。"
谁不望归丞相府，江边杨柳又秋风。"
最忆过时留宴处，艳歌催酒后亭深。"
菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨
"吾老着读书，馀事不挂眼。有儿虽甚怜，教示不免简。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，
见君向此闲吟意，肯恨当时作外官。"
驴罪真不厚，驴生亦错误。更将前前行，复恐山神怒。
出送抚背我涕挥，行行正直慎脂韦。业成志树来颀颀，
雄虺毒螫堕股肱，食中置药肝心崩。左右使令诈难凭，
古声久埋灭，无由见真滥。低心逐时趋，苦勉祗能暂。
灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻，晓色葱笼开五云。
念奴娇·周瑜宅
结根不得要路津，迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭，
虎豹忌当道，糜鹿知藏身。奈何贪竞者，日与患害亲。
相思过春花，鬓毛生麦秋。千灾万怪天南道，
山横旧秦塞，河绕古灵州。戍守如无事，惟应猎骑游。"
太山道不远，相庇实无力。君若随我行，必有煎茶厄。"
苔藓印我面，雨露皴我皮。此故不嫌我，突兀蒙相知。
冏冏抱瑚琏，飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背，虬光先照硎。
喃喃肩经郎，言语倾琪琚。琪琚铿好词，鸟鹊跃庭除。
望驿台
"珍木罗前殿，乘春任好风。振柯方袅袅，舒叶乍濛濛。
何处翳附郭，几人思郈成。云天望乔木，风水悲流萍。
不上黄花南北望，岂知春色满神州。"
"朗朗鹍鸡弦，华堂夜多思。帘外雪已深，座中人半醉。
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客，亦觉自适非沉潜。"
冶长虽解缧绁，无由得见东周。"
"尔生始悬弧，我作座上宾。引箸举汤饼，祝词天麒麟。
质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA，此辈肥脆为绝尤。
剑器近·夜来雨
渟如月临水，肃若松照日。辉影互光澄，阴森两葱郁。
"何年成道去，绰约化童颜。天上辞仙侣，人间忆旧山。
庭变寒前草，天销霁后尘。沟声通苑急，柳色压城匀。
百二十刻须臾间。我听其言未云足，舍我先度横山腹。
是时山水秋，光景何鲜新。哀鸿鸣清耳，宿雾褰高旻.
何处深春好，春深恩泽家。炉添龙脑炷，绶结虎头花。
开元皇帝东封时，百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下，
鸥鸟亦知人意静，故来相近不相惊。"
渡湘江
月明石上堪同宿，那作山南山北人。"
欲知怨有形，愿向明月分。一掬灵均泪，千年湘水文。"
明灯坐遥夜，幽籁听淅沥。因话近世仙，耸然心神惕。
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈，禾黍不收无狱粮。
妾恨比斑竹，下盘烦冤根。有笋未出土，中已含泪痕。
"长驱到处积人头，大旆连营压上游。
有恇其凶，有饵其诱。其出穰穰，队以万数。遂劫东川，
精异刘言史，诗肠倾珠河。取次抱置之，飞过东溟波。
潭州
竹弟谢石兄，清风非所任。随分有萧瑟，实无坚重心。
当时买材恣搜索，典却身上乌貂裘。古苔苍苍封老节，
登临直萧辰，周览壮前躅。堑平陈叶满，墉高秋蔓绿。
先教清商一部成。花木手栽偏有兴，歌词自作别生情。
能言青鸟罢衔笺。金盆已覆难收水，玉轸长抛不续弦。
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极，儒冠列侍映东曹。
徐引竹间步，远含云外情。谁怜好风月，邻舍夜吹笙。
是夕吐焰如长虹。玉川子，涕泗下，中庭独行。
菩萨蛮·落花迤逦层阴少
"欲上千级阁，问天三四言。未尺数十登，心目风浪翻。
"京中开讲已多时，曾作坛头证戒师。
"柳脸半眠丞相树，珮马钉铃踏沙路。断烬遗香袅翠烟，
十万兵枢拥碧油。锵玉半为趋閤吏，腰金皆是走庭流。
神仙望见不得到，却逐回风何处归。"
酿之成美酒，令人饮不足。为君持一斗，往取凉州牧。"
竹径萦纡入，花林委曲巡。斜阳众客散，空锁一园春。"
"周诗三百篇，雅丽理训诰。曾经圣人手，议论安敢到。