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虞美人·浙江舟中作

五代 / 钱一清

缝衲纱灯亮,看心锡仗闲。西方知有社,未得与师还。"
自从东野先生死,侧近云山得散行。
只今已勒燕然石,北地无人空月明。"
芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
"孤贱相长育,未曾为远游。谁不重欢爱,晨昏阙珍羞。
"石瓮灵泉胜宝井,汲人回挂青丝绠。
宝戟罗仙仗,金炉引御烟。霏微双阙丽,容曳九门连。
靡靡遵远道,忡忡劳寸心。难成独酌谣,空奏伐木吟。
叱我问中寿,教人祈上升。楼居五云里,几与武皇登。"
"青娥宛宛聚为裳,乌鹊桥成别恨长。
静闻田鹤起,远见沙鸨聚。怪石不易跻,急湍那可溯。
万龛灯焰隔烟萝。云生客到侵衣湿,花落僧禅覆地多。
下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿,罗衫卧对章台夕。
"仙歌静转玉箫催,疑是流莺禁苑来。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
"还携堂印向并州,将相兼权是武侯。时难独当天下事,
游川出潜鱼,息阴倦飞鸟。徇物不可穷,唯于此心了。"
信兹酬和美,言与芝兰比。昨来恣吟绎,日觉祛蒙鄙。"


虞美人·浙江舟中作拼音解释:

feng na sha deng liang .kan xin xi zhang xian .xi fang zhi you she .wei de yu shi huan ..
zi cong dong ye xian sheng si .ce jin yun shan de san xing .
zhi jin yi le yan ran shi .bei di wu ren kong yue ming ..
fang shi zhi lan mao .chun qi tao li kai .jiang hu yu pai shao .hong yan yuan sheng ai .
.gu jian xiang chang yu .wei zeng wei yuan you .shui bu zhong huan ai .chen hun que zhen xiu .
.shi weng ling quan sheng bao jing .ji ren hui gua qing si geng .
bao ji luo xian zhang .jin lu yin yu yan .fei wei shuang que li .rong ye jiu men lian .
mi mi zun yuan dao .chong chong lao cun xin .nan cheng du zhuo yao .kong zou fa mu yin .
chi wo wen zhong shou .jiao ren qi shang sheng .lou ju wu yun li .ji yu wu huang deng ..
.qing e wan wan ju wei shang .wu que qiao cheng bie hen chang .
jing wen tian he qi .yuan jian sha bao ju .guai shi bu yi ji .ji tuan na ke su .
wan kan deng yan ge yan luo .yun sheng ke dao qin yi shi .hua luo seng chan fu di duo .
xia zhi fei shang gao zhi ti .zhu ren nian yuan xin bu yi .luo shan wo dui zhang tai xi .
.xian ge jing zhuan yu xiao cui .yi shi liu ying jin yuan lai .
gong fu wei zhi nan xun ao .xu zhi kong zi miao tang bei .bian shi qing xiang zhong zhi bao ..
.huan xie tang yin xiang bing zhou .jiang xiang jian quan shi wu hou .shi nan du dang tian xia shi .
you chuan chu qian yu .xi yin juan fei niao .xun wu bu ke qiong .wei yu ci xin liao ..
xin zi chou he mei .yan yu zhi lan bi .zuo lai zi yin yi .ri jue qu meng bi ..

译文及注释

译文
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但(dan)倏地一下就停止了,好像风(feng)吹灭蜡烛那样(yang)毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加(jia)到我身上。我常常和孟几(ji)道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
这一生就喜欢踏上名山游。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废(fei)除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进(jin)行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?

注释
(9)袁山松:时为吴郡太守,被孙恩军队杀害。
状:样子。
57.樝(zhā)梨:即山楂。梬(yǐng)栗:梬枣,似柿而小。
琉璃:指玻璃,这里形容水面光滑。
⑷京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。
②玉京:北宋的都城汴(biàn)京。

赏析

  在一个晴朗的(lang de)夜晚,诗人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是张开想象的翅膀,飞向那美丽的天庭。
  上文已经说到,此诗的主人公(ren gong)应该是位女子,全诗所抒写的,乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者,也认定是这位女子,那就错了。马茂元先生说得好:“文人诗与民歌不同,其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作,只是在表现游子的苦闷、忧伤时,采用了“思妇词”的“虚拟”方式:“在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思,因而把一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来”(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。从这一点看,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的“思妇”之词,而且在虚拟中又借思妇口吻,“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
  这,正是水性与人性的实质,也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理:告诫人们要居安思危,处盈虑亏,枕戈待旦。
  这首诗以司马相如归卧茂陵自喻,慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫”,意为老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而自己年纪并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”,《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令,因病免官,家居茂陵,而诗人自己也失意家居,贫困潦倒。“叹清贫”,并不见于史书记载,但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔,但一生只做过奉礼郎之类的小官,甚至因为父名的缘故,连进士考试也不能参加,与李商隐一样“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活,以至两年后在贫病中死去,一“叹”字,感慨万分。“风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝(zhu zhi)形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”,非雨声,而是风吹竹声,仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象,老竹叶坚硬而挺,相互碰撞,声音清脆。竹叶也可制成叶笛,吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹,其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同,风吹过后声浪如排山倒海;而风和景明之日,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中,这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言,却道出其一个特点:坚韧,不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污,峤峤者易折”,这于竹枝却不然,它是既坚又韧,而且无畏于寒冬的风刀霜剑,而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
  这首诗运用了一些典故,对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题,具有明显的作用。全诗意蕴丰美,耐人寻味。
  在齐国,齐桓公厚待重耳一行,并选王室的女子婚配给他,这就是后来的文姜。齐桓公死后,虽然国内战乱不断,但后来的国君也很敬重重耳,给予他优厚的款待,重耳又很爱齐女,就不顾齐已无力帮助他的现实,再也不愿离开齐国。齐女大义凛然,规劝重耳:“你是一国的公子,被迫害才来到这里,那么多的贤士为了你奔命。你不想回去,为安逸不能回报他们的苦心,我都为你害羞!现在还不行动,什么时候才能成就大业?”她和赵衰等商议,借机将重耳灌得大醉,放置车上一行人疾驶,待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯(另一贤士,重耳的舅舅),咎犯说:“你成了大事,杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来,仍然狠狠地说:“大事若不成,我吃舅舅的肉!”咎犯回答:“要是成不了大事,我的肉是又腥又臊,怎么能吃?”
  牡丹、娇贵富丽,红妆异香,有天香国色、倾国倾城之称。或写花,衬以美人,或写人,衬以娇花;或者人花合写,彼此交融,李白的《清平调》就是一篇杰作,而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之,这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗,正可谓此尽其致(zhi)。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  “叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致,流露出与众不同的情趣。
  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物,是中国古典诗歌的传统手法,但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。

创作背景

  七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》,是黄仲则在乾隆三十三年(公元1768年)前后写的,当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言,朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”,但是黄仲则坚持不平则鸣,回顾自己二十年“意有所郁结,不得通其道”,发出不平的感慨。

  

钱一清( 五代 )

收录诗词 (1374)
简 介

钱一清 钱一清,钱塘人。吴山喜神庙道士。

陇头吟 / 陈瀚

"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
"谔谔汉名臣,从天令若春。叙辞皆诏旨,称宦即星辰。
"广庭飞雪对愁人,寒谷由来不悟春。
"碧草缦如线,去来双飞燕。长门未有春,先入班姬殿。
城上画角哀,即知兵心苦。试问左右人,无言泪如雨。
上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"
日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
"日暗城乌宿,天寒枥马嘶。词人留上客,妓女出中闺。


满江红·中秋寄远 / 汤七

残云带雨过春城。花枝入户犹含润,泉水侵阶乍有声。
"二八婵娟大堤女,开垆相对依江渚。待客登楼向水看,
"守岁山房迥绝缘,灯光香灺共萧然。无人更献椒花颂,
元和畅万物,动植咸使遂。素履期不渝,永怀丘中志。"
后庭攀画柳,上陌咽清笳。命妇羞苹叶,都人插柰花。
"浮生不住叶随风,填海移山总是空。
野园随客醉,雪寺伴僧归。自说东峰下,松萝满故扉。"
"万事非京国,千山拥丽谯。佩刀看日晒,赐马傍江调。


早春寄王汉阳 / 吕当

滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
尘沙蔼如雾,长波惊飙度。雁起汀洲寒,马嘶高城暮。
纵横只用五千兵。回残匹帛归天库,分好旌旗入禁营。
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
蓬阆绝华耀,况乃处穷愁。坠叶寒拥砌,灯火夜悠悠。
暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。
白云断处见明月,黄叶落时闻捣衣。"
积岁方编瑞,乘春即省刑。大官陈禹玉,司历献尧蓂.


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 何焕

还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。
元和畅万物,动植咸使遂。素履期不渝,永怀丘中志。"
"天远风烟异,西南见一方。乱山来蜀道,诸水出辰阳。
一磬山院静,千灯谿路明。从来此峰客,几个得长生。"
明年此夕游何处,纵有清光知对谁。"
风吹山下草,系马河边树。奉役良有期,回瞻终未屡。
既乖欢会期,郁郁两难宣。素琴苦无徽,安得宫商全。
寄切才恨薄,职雄班匪大。坐居三独中,立在百僚外。


送邢桂州 / 方万里

"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,
"当时无外守,方物四夷通。列土金河北,朝天玉塞东。
一枝琼萼朝光好,彩服飘飘从冠军。"
桥上车马发,桥南烟树开。青山斜不断,迢递故乡来。
往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"
简牍时休暇,依然秋兴多。披书唯骨鲠,循迹少闲和。
"嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。
"玉绳河汉晓纵横,万籁潜收莺独鸣。


北人食菱 / 毛维瞻

高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。
向日开柴户,惊秋问敝袍。何由宿峰顶,窗里望波涛。"
"旦随三鸟去,羽节凌霞光。暮与双凫宿,云车下紫阳。
"白社会中尝共醉,青云路上未相逢。
"玉轮初满空,迥出锦城东。相向秦楼镜,分飞碣石鸿。
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"
星辰有其位,岂合离帝傍。贤人既遐征,凤鸟安来翔。
闲曹散吏无相识,犹记荆州拜谒初。"


超然台记 / 胡时忠

家风不重满籝金。护衣直夜南宫静,焚草清时左掖深。
到头须向边城着,消杀秋风称猎尘。"
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
节苦文俱盛,即时人并命。翩翻紫霄中,羽翮相辉映。"
随分独眠秋殿里,遥闻语笑自天来。"
因声远报浮丘子,不奏登封时不容。"
霜停露宿。成林处处云,抽笋年年玉。天风乍起争韵,
严子多高趣,卢公有盛名。还如杜陵下,暂拂蒋元卿。"


沁园春·寒食郓州道中 / 严讷

"风候已应同岭北,云山仍喜似终南。
故友九泉留语别,逐臣千里寄书来。"
几回逢着天台客,认得岩西最老枝。"
"行人夜上西城宿,听唱梁州双管逐。
世路薄言行,学成弃其师。每怀一饭恩,不重劝勉词。
"弱年知己少,前路主人稀。贫病期相惜,艰难又忆归。
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
"南入华阳洞,无人古树寒。吟诗开旧帙,带绶上荒坛。


捣练子·云鬓乱 / 李士安

况皆旷大姿,翰音见良辰。陈规佐武略,高视据要津。
今日诸孙拜坟树,愧无文字续燕然。"
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
"隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,
蒜山晴雪照扬州。隋家故事不能问,鹤在仙池期我游。"
空床对虚牖,不觉尘埃厚。寒水芙蓉花,秋风堕杨柳。
"六月晨亦热,卑居多烦昏。五马游西城,几杖随朱轮。
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。


襄阳歌 / 陆懿淑

几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
"偏郡隔云岑,回溪路更深。少留攀桂树,长渴望梅林。
"忆昨天台到赤城,几朝仙籁耳中生。云龙出水风声急,
"登登石路何时尽,决决溪泉到处闻。
"任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。
若将雅调开诗兴,未抵丘迟一片心。"
郊原鹏影到,楼阁蜃云和。损益关从事,期听劳者歌。"
一夫旦当役,尽室皆同臻。扪葛上欹壁,蓬头入荒榛。