译文
海外的燕子(zi)还未归来,邻家儿女们在玩(wan)斗草游戏(xi)。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
参差不齐的荇菜(cai),从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
驽(nú)马十驾
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
《红线毯(tan)》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤(qin)织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬(ying)涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
注释
(11)韩众:即韩终,春秋齐人,为王采药,王不肯服,于是他自己服下成仙。
后:落后。
220. 幸:旧指得帝王宠爱。
日出入行:乐府旧题。《乐府诗集》卷二十八列于《相和歌辞·相和曲》,又在卷一《郊庙歌辞》中有汉之《日出入》古辞。
(2)鲲(kūn):传说中的大鱼。 之:主谓之间取消句子独立性。其:表推测。
戒:吸取教训。
4.瓜洲:镇名,在长江北岸,扬州南郊,即今扬州市南部长江边,京杭运河分支入江处。