译文
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
想到他们的尸骨暴露在荒(huang)野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和(he)铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖(wa)了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死(si)者祭告说:
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
虚寂的厅堂秋风(feng)淅淅,
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
琴高乘着红鲤(li)鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
孔子(zi)说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使(shi)人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
注释
④游冶郎:出游寻乐的青年男子。
高斋:楼阁上的书房。《闻雁》韦应物 古诗:听到北来的雁叫声。
①乌与鹊:林中自由自在的鸟儿。
期(jī)年:满一年。期,满。
42、竖牛:春秋时鲁国人。