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尾犯·甲辰中秋

隋代 / 释证悟

知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
"碧岩深洞恣游遨,天与芦花作羽毛。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。


尾犯·甲辰中秋拼音解释:

zhi dao gu ren xiang yi fou .ji kang bu de lan xiu shu ..
wen dao wang chuan duo sheng shi .yu hu chun jiu zheng kan xie ..
mo qian er tong chu qiong fen .liu dai you ren hui ri kan ..
tian qing jiang yue bai .xin jing hai ou zhi .ying nian tou sha ke .kong yu diao qu bei .
bu xu mian shang hun zhuang que .liu zhuo shuang mei dai hua ren ..
.gua que chao guan pi he chang .yu ren xiang ban zi ao you .hu yin feng yue si mao ling .
dan jian rong bin gai .bu zhi sui hua mu .you you sha mo xing .wang shi mi duo gu ..
.ju huang lu bai yan chu fei .qiang di hu jia lei man yi .
.bi yan shen dong zi you ao .tian yu lu hua zuo yu mao .
lin qi ju shi zhu .chi yang you jun e .yan yue bei chuang xia .qing feng qi zai guo ..
feng wu liao gong shang .ban zi mo xi qing .tong xin bu tong zai .liu zhi wei fu ming ..
han sheng pian xiang yue zhong wen .ti yuan xiang dai cang shan yu .gui he ying he zi fu yun .

译文及注释

译文
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
身虽无彩凤双翅飞到一(yi)处,心却有(you)灵犀一点息息相通。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
可怜楼上不(bu)停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂(mao)是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意(yi)运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
自己拿着玉钗(cha)敲台阶下的竹子,打出拍子,
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
话已经说了很多(duo),情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。

注释
⑽生公:晋末高僧竺道生的尊称。相传生公曾于苏州虎丘寺立石为徒,讲《涅盘经》。至微妙处,石皆点头。
⑤看看:转眼之间,即将之意。
①定王:周定王。单(shàn)襄公:名朝,定王的卿士。
7.藐小之物:微小的东西。
⑺倚:依。一作“欹”。
(16)居:相处。

赏析

  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种(na zhong)水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。
  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有(bian you)无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  第四章写夫人归途所思。此时(ci shi)夫人行迈迟迟,一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野,芃芃其麦”,说明时值暮春,麦苗青青,长势正旺。所谓“控于大邦”,指向齐国报告狄人灭卫的情况,请求他们出兵,但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景,又写了情,情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比,表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的,盖初来之时因始闻卫亡的消息,所以心急如焚,快马加鞭,不暇四顾;而被许大夫阻挠之后,报国之志难酬,心情沉重,故而行动迟缓,眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此,真是令人赞叹。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐(huan yin)含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔,遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今,表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实,以壮阔之笔描绘景色。海天一色,明月秋空,颇有李诗风味。尾联以委婉之言,抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水,又何尝不为此而叹息呢?全诗融会古今,感情深挚而蕴藉。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

释证悟( 隋代 )

收录诗词 (2911)
简 介

释证悟 释证悟(?~一一五八),台州(今浙江临海)人,俗姓林。住临安府上天竺,称圆智证悟法师。曾依白莲仙法师。高宗绍兴二十八年卒。《释门正统》卷七、《五灯会元》卷六有传。今录诗二首。

病起荆江亭即事 / 冯袖然

"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
词场几度让长鞭,又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日,岁寒终不改当年。驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧,闲吟对酒倍潸然。
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
年华逐丝泪,一落俱不收。"
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"


秋夜纪怀 / 费密

道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"


小池 / 徐大受

五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
"问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。
"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。


桃花源记 / 康弘勋

华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 刘曈

古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。


行香子·述怀 / 马总

目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,


昭君怨·深禁好春谁惜 / 罗兆甡

"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。


国风·邶风·泉水 / 梁善长

爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。


感旧四首 / 陈瑞

"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"


过垂虹 / 如愚居士

固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
兴缘芳草积,情向远峰多。别日归吴地,停桡更一过。"
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"