夏日杂诗
"霞外主人门不扃，数株桃树药囊青。
春园芳已遍，绿蔓杂红英。独有深山客，时来辨药名。
无端更唱关山曲，不是征人亦泪流。"
山禽拂席起，溪水入庭流。君是何年隐，如今成白头。"
"欲写人间离别心，须听鸣凤似龙吟。
成轮疑璧影，初魄类弓形。远近凝清质，娟娟出众星。"
"劝酒不依巡，明朝万里人。转江云栈细，近驿板桥新。
旧依支遁宿，曾与戴颙来。今日空林下，唯知见绿苔。
"数片荷衣不蔽身，青山白鸟岂知贫。
晴霜丽寒芜，微月露碧鲜。杉梧韵幽籁，河汉明秋天。
"石氏遗文在，凄凉见故园。轻风思奏乐，衰草忆行轩。
三湘二月春光早，莫逐狂风缭乱飞。"
闻说江楼长卷幔，几回风起望胡威。"
夏日杂诗拼音解释:
.xia wai zhu ren men bu jiong .shu zhu tao shu yao nang qing .
chun yuan fang yi bian .lv man za hong ying .du you shen shan ke .shi lai bian yao ming .
wu duan geng chang guan shan qu .bu shi zheng ren yi lei liu ..
shan qin fu xi qi .xi shui ru ting liu .jun shi he nian yin .ru jin cheng bai tou ..
.yu xie ren jian li bie xin .xu ting ming feng si long yin .
cheng lun yi bi ying .chu po lei gong xing .yuan jin ning qing zhi .juan juan chu zhong xing ..
.quan jiu bu yi xun .ming chao wan li ren .zhuan jiang yun zhan xi .jin yi ban qiao xin .
jiu yi zhi dun su .zeng yu dai yong lai .jin ri kong lin xia .wei zhi jian lv tai .
.shu pian he yi bu bi shen .qing shan bai niao qi zhi pin .
qing shuang li han wu .wei yue lu bi xian .shan wu yun you lai .he han ming qiu tian .
.shi shi yi wen zai .qi liang jian gu yuan .qing feng si zou le .shuai cao yi xing xuan .
san xiang er yue chun guang zao .mo zhu kuang feng liao luan fei ..
wen shuo jiang lou chang juan man .ji hui feng qi wang hu wei ..
译文及注释
译文
哪怕下得街道成了五大(da)湖、
离别跟这样的情景最为相同，二水分流，一(yi)个向西，一个朝东，但最终还能再(zai)度相逢。即使情感浅薄，好象是飘飘不定，白云行空，但仍可相逢在梦中。
桃花带着几点露珠。
麟的尖角呵，仁厚的公族呵。哎哟麟呵！
欢聚和离散都是这样匆促，心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年，明年的花儿将更美好，可惜不知(zhi)那时将和谁相从？
妻子回去，（把看到的一切）告诉了妾，说：“丈夫，是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂，哭成一团。丈夫却一点也不知道，还得意洋洋地从外面回来，在妻妾面前大耍威风。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有什么神圣德行？
怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。
将军仰天大笑，把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前，随行军吏都来向他祝贺。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪，暗暗装封。可是江南如此辽阔，上哪儿寻觅一只鸿雁，为我捎信飞入九重宫。
申包胥在秦庭大哭七(qi)日七夜，眼睛都哭出鲜血，终于获得秦国的支持，回来救楚。
我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
注释
⑥驾勒吾回：强拉我回来。
②标：标志。
9、十余岁：十多年。岁：年。
[39]裴庶子棠棣：裴棠棣，曾任杭州刺史，官至太子庶子。
莽（mǎng）：广大。
恒：平常，普通
58、好尽：尽情直言，不知忌讳。累：过失，毛病。
⑤局：局促，狭小。
赏析
“独漉水中泥”，“独漉”在今河北，传说它遄急浚深、浊流滚滚，即使在月明之夜，也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色，述说它“水浊不见月”的污浊，第三句“不见月尚可”，又在复沓中递进一层，揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征：诗人所愤切斥责的，其实就是占据了长安，并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样，暗了天月，吞噬了无数生灵。
《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句，以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络，弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同，通篇不用“兮”字，也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主，间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节，每节一韵，节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用，富于变化，因而尽管通篇发问，读来却圆转活脱而不呆板，参差错落而有风致，所以前人评沦说：“或长言，或短语，或错综，或对偶，或一事而累累反复，或数事而熔成一片，其文或峭险，或澹宕，或佶倔，或流利，诸法备尽，可谓极文章之变态。”（俞樾《评点楚辞》引孙鑛语）这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格，当然它表现的是屈原的学术思想，问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上，自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩，但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意，虽不如诸篇之曲折变化，自然是宇宙间一种奇文”。
要知道，在当时的氛围中，能保持这样比较舒解，比较积极的心态并不容易！
王实甫的戏曲语言以富于文采为特色，曲词之美，与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
陶渊明的诗，大多在字面上写得很浅，好象很容易懂;内蕴却很深，需要反复体会。对于少年人来说，有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式，说生在汉武帝大一统时代，“贤不肖”没有什么区别，虽有才能也无从施展，“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬，并为自己鸣不平。此文语言疏朗，议论酣畅，刘勰称其“托古慰志，疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等，都是模仿它的作品。
第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻，说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄，量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒，尚且不遇于世；则自己被投闲置散，也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足，不自量力，岂不等于是要求宰相以小材充大用吗？这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云，显然不是韩愈的由衷之言，实际上是反语泄愤。“动而得谤，名亦随之”，是说自己动辄遭受诽谤，而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”，主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过，由于自己文章写得好，又好为人师（其实是宣传“古文”理论），因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说：“愈不幸独有接后辈名，名之所存，谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说，韩愈就是因“奋不顾流俗”，作《师说》，教后学，而遭受谤言，不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云，看来是归之于运命，借以自慰；实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中，总是“贤者少，不肖者多”，而贤者总是坎坷不遇，甚至无以自存，不贤者却“比肩青紫”，“志满气得”。他愤慨地问：“不知造物者意竟如何！”（均见《与崔群书》）这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说：“小人君子，其心不同。唯乖于时，乃与天通。”（《送穷文》）决心坚持操守，宁可穷于当时，也要追求“百世不磨”的声名。
苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章，立意新颖深刻，高远幽邃。治国之策，行事之则；爱民之心，嫉恶之恨；他人之思，自我之省，都别出新见，发人之所未见，启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议，后被汉景帝所杀。“晁错之死，人多叹息”，苏轼却翻空出奇，以独特的视角，一家之言，阐述了晁错受祸原因，提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难，以求成功”的主张。
《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
“行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物，转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬，飘飞如雪，原是骀荡春光的标志，这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳，却联结着隋代的兴亡，历史的沧桑，不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史，而当年隋炀帝沿堤栽种柳树，本是他南游奢华之举动的一个点缀而已，到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的(dang de)杨柳和飘飞的杨花，引起诗人的无限感怀，在怀着历史沧桑感的诗人眼里，它们仿佛是隋代豪华消逝的象征（杨花与杨隋构成一种意念上的关系，容易使人产生由彼及此的联想）。后人面对这垂柳，不禁生发出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的，或许是这样的现实：尽管隋鉴不远，覆辙在前，但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中，分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。
在其他题材中，作者用梅花、兰花等来和水仙比较，这首诗却用人物作比。所谓人物，是传说中的洛神。水仙花，放在盆中与水石同供，白花黄心，有“金盏银台”之称，绿叶亭亭，幽香微吐，是冬天花中清品。曹植《洛神赋》：“凌波(ling bo)微步，罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙，把植立盆中不动的花朵，写成“轻盈”慢步的仙子，化静为动，化物为人，凌空取神，把水仙的姿态写得非常动人。微月，任渊注：“盖言袜如新月之状”，这说得通。但假如把“微月”看成步的补语，即谓缓步于“微月”之下，也是有依据的，《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句，“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”，未写到花，下面两句：“是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花，点出洛神是用以比花。上两句写姿态，这两句写心灵，进一步把花人格化，表现作者对花有深情，表现出它有一种“楚楚可怜”之态，像美人心中带有“断肠魂”一样，使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花，但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感，《洛神赋》写她：“抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神，都是很动人的，因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
需要说明的是，根据《逸周书·谥法解》，周公旦和太公望制定谥法，在君王、诸侯、大夫死后，子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动，并根据死者生前的事迹和遭遇，对其评定一个称号，该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号，它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的，表示同情和怀念的意思。怀，本意是指胸前，引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到；对楚王熊槐谥号“怀王”，应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
单襄公的这个预言还未完，到了第二年，前574年，鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上，单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近，脚步也抬得高高的，心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲，说话则总是绕弯子，至还是那样自吹自擂，齐国(qi guo)的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说，晋国很快就要发生内乱，国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸，他处在淫乱的齐国，却喜欢讲直话，明指他人的过失，这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责，齐国有这种人吗？
这首诗运用象征手法，借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁；蒙蒙、沉沉的细雨，就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情，情随景生，景随情移，情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”，点化了作者的写作意图，把情与景紧密联在一起，是有独特沉郁的风格。
乐史《杨太真外传》载：“时新丰初进女伶谢阿蛮，善舞。上与妃子钟念，因而受焉。就按于清元小殿，宁王吹玉笛，上羯鼓，妃琵琶，马仙期方响，李龟年觱篥，张野狐箜篌，贺怀智拍。自旦至午，欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢，上戏曰：‘阿瞒乐籍，今日幸得供养夫人。请一缠头！’秦国曰：‘岂有大唐天子阿姨，无钱用邪？’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹，曲罢请赏是宋人传奇，真真假假，事出有因，两相对照，风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”，承上启下，为“后来”者的出场造作声势，烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡，无须通报，意然当轩下马，径入锦茵与三夫人欢会：此情此景，纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通，杨白花惧祸，降梁，改名杨华。胡太后思念他，作《杨白花歌》，有“秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者，唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句，可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期，关中地域气温较高，上巳（阴历三月三日(san ri)）飘杨花，当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴，暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载：“虢国又与国忠乱焉。略无仪检，每入朝谒，国忠与韩、虢连辔，挥鞭骤马，以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼，鲜装袨服而行，亦无蒙蔽。”他们倒挺开通，竟敢招摇过市，携众遨游，公开表演种种肉麻丑态。既然如此，“先时丞相未至，观者犹得近前，乃其既至，则呵禁赫然”（黄生语），不许游人围观，固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫，但觥筹交错，酒后耳热，放浪形骸之外，虽是开通人，也有不想让旁人窥见的隐私，这也是重要的原因。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，青鸟衔去的一方红手帕，便于有意无意中泄露了一点春光。
刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
本文是魏晋志怪小说中精彩的篇章。
创作背景
此诗当作于唐玄宗天宝十五载（756年），时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地，在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿，他名叫窦嘉宾，李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”，大约性情豪爽而好客，因此，李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来，受到盛情款待，为了表示感谢，也借此抒怀，即席写成此诗。
宦情知己少，生事托人多。草色微风长，莺声细雨和。
荒庭增别梦，野雨失行期。莫向山阳过，邻人夜笛悲。"
"霜露肃时序，缅然方独寻。暗溪迟仙侣，寒涧闻松禽。
"万戟凌霜布，森森瑞气间。垂衣当晓日，上寿对南山。
送客攀花后，寻僧坐竹时。明朝莫回望，青草马行迟。
云壑窥仙籍，风谣验地图。因寻黄绢字，为我吊曹盱。"
邺中多上才，耿耿丹霄姿。顾我于逆旅，与君发光仪。
"池岛清阴里，无人泛酒船。山蜩金奏响，荷露水精圆。
清切晨趋贵，恩华夜直频。辍才时所重，分命秩皆真。
欹枕鸿雁高，闭关花药盛。厨烟当雨绝，阶竹连窗暝。
既为随阳雁，勿学西流水。尝闻生别离，悲莫悲于此。
东城南陌频相见，应是壶中别有家。"
"闻道桃源去，尘心忽自悲。余当从宦日，君是弃官时。
暗发前军连夜战，平明旌旆入襄州。
"孤柴泄烟处，此中山叟居。观云宁有事，耽酒讵知馀。
"生涯何事多羁束，赖此登临畅心目。郭南郭北无数山，
小松 / 岑安卿
"良牧闲无事，层台思眇然。六条萦印绶，三晋辨山川。
赐膳中人送，馀香侍女收。仍闻劳上直，晚步凤池头。"
下生白蚁子，上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香，
寒灯扬晓焰，重屋惊春雨。应想远行人，路逢泥泞阻。
"旧隐松林下，冲泉入两涯。琴书随弟子，鸡犬在邻家。
"春亭及策上，郎吏谢玄晖。闲咏疏篁近，高眠远岫微。
"春暮越江边，春阴寒食天。杏花香麦粥，柳絮伴秋千。
乐生东去终居赵，阳虎北辕翻适楚。世间反覆不易陈，
"旧雪逐泥沙，新雷发草芽。晓霜应傍鬓，夜雨莫催花。
"谢家门馆似山林，碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静，
引坐霜中弹一弄，满船商客有归心。"
"扁鹊得仙处，传是西南峰。年年山下人，长见骑白龙。
"纶阁九华前，森沈彩仗连。洞门开旭日，清禁肃秋天。
"落照长杨苑，秋天渭水滨。初飞万木叶，又长一年人。
晚渡西海西，向东看日没。傍岸砂砾堆，半和战兵骨。
"御马新骑禁苑秋，白鹰来自海东头。
我行自东，山海其空，旅棘有丛；我行自西，垒与云齐，
"霁色朝云尽，亭皋露亦晞。褰开临曲槛，萧瑟换轻衣。
"偶寻乌府客，同醉习家池。积雪初迷径，孤云遂失期。
明月照我房，庭柯振秋声。空庭白露下，枕席凉风生。
"重阳秋雁未衔芦，始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀，
率土普天无不乐，河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲，
古人贵直道，内讼乖坦夷。用兹处大官，无乃玷清时。
服药不如独自眠，从他更嫁一少年。"
"一谪长沙地，三年叹逐臣。上书忧汉室，作赋吊灵均。
"湖上逢君亦不闲，暂将离别到深山。
潜驱东汉风，日使薄者醇。焉用佐天子，特此报故人。
旅行虽别路，日暮各思归。欲下今朝泪，知君亦湿衣。
"六月晨亦热，卑居多烦昏。五马游西城，几杖随朱轮。
窗前风叶下，枕上溪云至。散发对农书，斋心看道记。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客，篱外黄花菊对谁。
"芳郊欲别阑干泪，故国难期聚散云。
"御沟回广陌，芳柳对行人。翠色枝枝满，年光树树新。
儿孙满眼无归处，唯到尊前似故乡。"
力保山河嗟下世，秋风牢落故营空。"
"步月访诸邻，蓬居宿近臣。乌裘先醉客，清镜早朝人。
天路悠悠星汉斜。还似世人生白发，定知仙骨变黄芽。
江上梅花无数落，送君南浦不胜情。"
更深何处人吹笛，疑是孤吟寒水中。"
"乞取池西三两竿，房前栽着病时看。
年少往来常不住，墙西冻地马蹄声。"
"道胜物能齐，累轻身易退。苟安一丘上，何必三山外。
不作十日别，烦君此相留。雨馀江上月，好醉竹间楼。
两溪分处水争流。近闻江老传乡语，遥见家山减旅愁。
愁云漠漠草离离，太乙句陈处处疑。
"灵州碧岩下，荑英初散芳。涂涂犹宿露，采采不盈筐。
穴蚁多随草，巢蜂半坠泥。绕池墙藓合，拥熘瓦松齐。
秉心转孤直，沈照随可否。岂学屈大夫，忧惭对渔叟。"
知子当元老，为臣饯二疏。执珪期已迫，捧膳步宁徐。
九城弦管声遥发，一夜关山雪满飞。"
忽如裴旻舞双剑，七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神，
满庭添月色，拂水敛荷香。独念蓬门下，穷年在一方。"
传吏闲调象，山精暗讼人。唯须千树橘，暂救李衡贫。"
拟将儿女归来住，且是茅山见老人。"
残云带雨过春城。花枝入户犹含润，泉水侵阶乍有声。
昔人竟何之，穷泉独冥冥。苍苔没碑版，朽骨无精灵。
因声远报浮丘子，不奏登封时不容。"
莫言道者无悲事，曾听巴猿向月啼。"
岩花点寒熘，石磴扫春云。清净诸天近，喧尘下界分。
风折璇成浪，空涵影似浮。深看星并入，静向月同无。
陵霜之华兮，何不妄敷。"
不似凤凰池畔见，飘扬今隔上林园。"
静得渔者言，闲闻洞仙博。欹松倚朱幰，广石屯油幕。
今朝杨子津，忽见五溪人。老病无馀事，丹砂乞五斤。