首页 古诗词 祭十二郎文

祭十二郎文

唐代 / 王文举

今人看花古人墓,令人惆怅山头路。"
汉家天子图麟阁,身是当今第一人。"
承明欲谒先相报,愿拂朝衣逐晓珂。"
"山东一十馀年别,今日相逢在上都。
何处深春好,春深小隐家。芟庭留野菜,撼树去狂花。
虽无风雨灾,得不覆且颠。解辔弃骐骥,蹇驴鞭使前。
欹枕昼眠静,折巾秋鬓疏。武皇思视草,谁许茂陵居。"
尖雪入鱼心,鱼心明愀愀。怳如罔两说,似诉割切由。
半蹋金梯倚枝歇。垂空玉腕若无骨,映叶朱唇似花发。
掣电九火辀.汝若蚀开齱bg轮,御辔执索相爬钩,
"出佐青油幕,来吟白雪篇。须为九皋鹤,莫上五湖船。
阴风搅短日,冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭,家国迟子荣。"
内子攀琪树,羌儿奏落梅。今朝擎剑去,何日刺蛟回。"
回还胜双手,解尽心中结。"
书秘漆文字,匣藏金蛟龙。闲为气候肃,开作云雨浓。
摆去将相印,渐为逍遥身。如招后房宴,却要白头人。"
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
"淼淼望远国,一萍秋海中。恩传日月外,梦在波涛东。
汝岂无朋匹,有口莫肯开。汝落蒿艾间,几时复能飞。
懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置,睗睒跳踉相妩媚。


祭十二郎文拼音解释:

jin ren kan hua gu ren mu .ling ren chou chang shan tou lu ..
han jia tian zi tu lin ge .shen shi dang jin di yi ren ..
cheng ming yu ye xian xiang bao .yuan fu chao yi zhu xiao ke ..
.shan dong yi shi yu nian bie .jin ri xiang feng zai shang du .
he chu shen chun hao .chun shen xiao yin jia .shan ting liu ye cai .han shu qu kuang hua .
sui wu feng yu zai .de bu fu qie dian .jie pei qi qi ji .jian lv bian shi qian .
yi zhen zhou mian jing .zhe jin qiu bin shu .wu huang si shi cao .shui xu mao ling ju ..
jian xue ru yu xin .yu xin ming qiao qiao .huang ru wang liang shuo .si su ge qie you .
ban ta jin ti yi zhi xie .chui kong yu wan ruo wu gu .ying ye zhu chun si hua fa .
che dian jiu huo zhou .ru ruo shi kai chuo bglun .yu pei zhi suo xiang pa gou .
.chu zuo qing you mu .lai yin bai xue pian .xu wei jiu gao he .mo shang wu hu chuan .
yin feng jiao duan ri .leng yu se bu qing .mian zai jie tu yu .jia guo chi zi rong ..
nei zi pan qi shu .qiang er zou luo mei .jin chao qing jian qu .he ri ci jiao hui ..
hui huan sheng shuang shou .jie jin xin zhong jie ..
shu mi qi wen zi .xia cang jin jiao long .xian wei qi hou su .kai zuo yun yu nong .
bai qu jiang xiang yin .jian wei xiao yao shen .ru zhao hou fang yan .que yao bai tou ren ..
bu jian hong qiu shang .na lun cai suo fei .wei jiang xin ci huo .xiang shu zhuo chao yi ..
.miao miao wang yuan guo .yi ping qiu hai zhong .en chuan ri yue wai .meng zai bo tao dong .
ru qi wu peng pi .you kou mo ken kai .ru luo hao ai jian .ji shi fu neng fei .
lin lin chao shi he neng wei .hu ming xiao zao zheng shu zhi .shi shan tiao liang xiang wu mei .

译文及注释

译文
从小丧父早年就(jiu)客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是(shi)慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命(ming)名。距离山洞一(yi)百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记(ji)的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感(gan)到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写(xie)的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
江东依旧在进行艰苦(ku)的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
四十年来,甘守贫困度残生,
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。

注释
67、关:指函谷关。
⑤仍:还希望。
124.惟浇在户,何求于嫂:浇,人名,寒浞的儿子。嫂:浇的嫂子女歧。王逸《章句》:“言浇无义,淫佚其嫂,往至其户,佯有所求,因与行淫乱也。”
玄蝉:即秋蝉,黑褐色。我:秋风自称。
⑵猩血:一作“猩色”,猩红色。屏风:一种用来遮挡和做隔断的东西。画折枝:一作“画柘枝”,指图绘花卉草木。

赏析

  说不上是繁星满天,也是星光点点,有时候月明星稀,倒令我想起“山光忽西落,池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的,热的舒心,热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退,高树早凉归 ”。等到仲夏时节,一家老少在夏夜,拿上凉席,在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说:“仲夏苦夜短,开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫,一闪一闪的。星星像是浸在水里一样,而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只,放在瓶里,它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天,即使是初夏。
  接下去不写寻春所获,却宕开一笔,忽出警句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”纪昀评价说:“三、四(句)深警。”人如侯鸟,有感于外界信息而动。鸿雁南来北往,即使年年如此从不懈怠,在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟,正在于此,只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多;但同样,人因有感而动,其中一切经历、一切思绪,也只如春梦一般,时过境迁,了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿,事如春梦”之感,究其根源,是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击,又正在贬逐之中,只有把一切往事,一切留恋和烦恼,都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地,以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”,说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说,则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”,实接首联;“事如春梦”,反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了,于是才有超然旷达、出郊寻春之举,于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离,实为全诗的关键所在。
  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有(shang you)山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
主题鉴赏(jian shang)之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好(yao hao)好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不(mo bu)顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的(qing de)一例。全诗俱从茅斋江燕(jiang yan)着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤(ke gu)居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长期生活的锻炼和创作经验的积累,比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
  这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,“君怀良不开”,她到哪里去寻找归宿呢?结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
  这首诗写于唐肃宗上元元年(760)。在几个月之前,诗人经过四年的流亡生活,从同州经由绵州,来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模;饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏,浣花溪畔,江流曲折,水木清华,一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题,放笔咏怀,愉悦之情是可以想见的。
  这首诗用典使文辞妍丽,声调和谐,对仗工整,结构谨严,而增(er zeng)加外形之美,与丰富之内涵。如诗中“湘泪”一词,乃引【述异记】里故事:“舜帝南巡,死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭,泪下沾竹,而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中,指斥令尹子兰之故事。陶公句,借当年陶侃之战功显赫,以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句,借贾谊祠中之蛛网尘封,风雨侵凌景象,而寓人才埋没之感,又切合《潭州》李商隐 古诗之地,典中情景,与诗人当时之情景,融成一体,益觉凝炼警策,读之令人顿生无限感慨。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。

创作背景

  这首绝句作于宋神宗元丰七年(1084年),时作者被贬黄州(今湖北黄冈)任团练副使已经五个年头。

  

王文举( 唐代 )

收录诗词 (4878)
简 介

王文举 王文举,宋城(今河南商丘南)人,与贺铸为诗友。初任华亭刑狱掾,俄以家艰罢。事见《庆湖遗老诗集》卷二、三、八。

折桂令·九日 / 胡善

买马买锯牙,买犊买破车。养禽当养鹘,种树先种花。
忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"
结妾独守志,结君早归意。始知结衣裳,不如结心肠。
边头多杀伤,士卒难全形。郡县发丁役,丈夫各征行。
"忆春草,处处多情洛阳道。金谷园中见日迟,
闻说朝天在来岁,霸陵春色待行车。"
铜斗饮江酒,手拍铜斗歌。侬是拍浪儿,饮则拜浪婆。
孤吟玉凄恻,远思景蒙笼。杼山砖塔禅,竟陵广宵翁。


咏鹦鹉 / 王士禧

看花多上水心亭。晓来江气连城白,雨后山光满郭青。
还家虽阙短,把日亲晨飧。携持令名归,自足贻家尊。
毒虫头上吃却月,不啄杀。虚眨鬼眼明gPoA,鸟罪不可雪。
"僧家亦有芳春兴,自是禅心无滞境。
处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。"
节过重阳人病起,一枝残菊不胜愁。"
江远烟波静,军回气色雄。伫看闻喜后,金石赐元戎。"
路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。


送凌侍郎还宣州 / 恽格

红彩当铃阁,清香到玉筵。蝶栖惊曙色,莺语滞晴烟。
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥,
上客终须醉,觥杯自乱排。"
玉漏飘青琐,金铺丽紫宸。云山九门曙,天地一家春。
有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。
谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。
怅望牵牛星,复为经年隔。露网褭风珠,轻河泛遥碧。
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"


凤凰台次李太白韵 / 柳得恭

遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。
徘徊遂昏黑,远火明连艘。木落寒山静,江空秋月高。
遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。"
"御苑阳和早,章沟柳色新。托根偏近日,布叶乍迎春。
"五彩绣衣裳,当年正相称。春风旧关路,归去真多兴。
"主人夜呻吟,皆入妻子心。客子昼呻吟,徒为虫鸟音。
"平旦入西园,梨花数株若矜夸。旁有一株李,


水仙子·寻梅 / 陈琛

抚旧唯销魂,南山坐悲峭。"
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报,赠子相好无时衰。"
齐物鱼何乐,忘机鸟不猜。闲销炎昼静,选胜火云开。
优哉遵渚鸿,自得养身旨。不啄太仓粟,不饮方塘水。
定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,咸来从。
拂拭鱼鳞见,铿锵玉韵聆。烟波含宿润,苔藓助新青。
我歌宁自感,乃独泪沾衣。"
绿水冰峥嵘。花枯无女艳,鸟死沉歌声。顽冬何所好,


结客少年场行 / 商采

"圣言贵忠恕,至道重观身。法在何所恨,色相斯为仁。
位极却忘贵,功成欲爱闲。官名司管籥,心术去机关。
闲倚青竹竿,白日奈我何。
侬幸无负犯,何由到而知。官今行自到,那遽妄问为。
陶公自放归,尚平去有依。草木择地生,禽鸟顺性飞。
边霜飒然降,战马鸣不息。但喜秋光丽,谁忧塞云黑。
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路,一生衣服尽随身。
架倒藤全落,篱崩竹半空。宁须惆怅立,翻覆本无穷。"


满江红·暮雨初收 / 蔡平娘

掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。
铜斗短蓑行,新章其奈何。兹焉激切句,非是等闲歌。
"小雪已晴芦叶暗,长波乍急鹤声嘶。
宁知仲冬时,忽有相逢期。振衣起踯躅,赪鲤跃天池。"
"二九即重阳,天清野菊黄。近来逢此日,多是在他乡。
无信反增愁,愁心缘陇头。愿君如陇水,冰镜水还流。
"丞相新家伊水头,智囊心匠日增修。化成池沼无痕迹,
"高情乐闲放,寄迹山水中。朝霞铺座右,虚白贮清风。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 周矩

"孤棹迟迟怅有违,沿湘数日逗晴晖。
"小儿弄笔不能嗔,涴壁书窗且当勤。
金门石阁知卿有,豸角鸡香早晚含。陇西长吉摧颓客,
"东风花树下,送尔出京城。久抱伤春意,新添惜别情。
印在休通客,山晴好卷帘。竹凉蝇少到,藤暗蝶争潜。
僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,
越人归去一摇首,肠断马嘶秋水东。"
轩辕诏遣中分作十二。伶伦以之正音律,轩辕以之调元气。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 刘三复

中汝要害处,汝能不得施。于吾乃何有,不忍乘其危。
"元和庚寅斗插子,月十四日三更中。森森万木夜僵立,
田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。
"炎凉正回互,金火郁相乘。云雷时交构,川泽方蒸腾。
响为纤筵发,情随彩翰飞。故将天下宝,万里与光辉。"
我为捧之泣,此剑别来久。铸时近山破,藏在松桂朽。
铸镜图鉴微,结交图相依。凡铜不可照,小人多是非。"
逃祸栖蜗舍,因醒解豸簪。紫兰秋露湿,黄鹤晚天阴。


南歌子·扑蕊添黄子 / 俞道婆

竹弟谢石兄,清风非所任。随分有萧瑟,实无坚重心。
自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,
"南山双乔松,擢本皆千寻。夕流膏露津,朝被青云阴。
行当译文字,慰此吟殷勤。
当时黄帝上天时,二十三管咸相随,唯留一管人间吹。
文书自传道,不仗史笔垂。夫子固吾党,新恩释衔羁。
可怜孤松意,不与槐树同。闲在高山顶,樛盘虬与龙。
骐骥生绝域,自矜无匹俦。牵驱入市门,行者不为留。