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牧童

清代 / 戴溪

林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。
送觞繁露曲,征句白云颜。 ——陆龟蒙
"澹荡和风至,芊绵碧草长。徐吹遥扑翠,半偃乍浮光。
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
"九皋兰叶茂,八月露华清。稍与秋阴合,还将晓色并。
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
翠柏凝烟夜夜愁。鸾凤影沈归万古,歌钟声断梦千秋。
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。
昔闻夏禹代,今献唐尧日。谬此叙彝伦,寰宇贺清谧。"
赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。
"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。


牧童拼音解释:

lin quan yi jin shu tian qiu .hai chao jin chu feng tao shi .jiang yue yuan shi shang yu lou .
song shang fan lu qu .zheng ju bai yun yan . ..lu gui meng
.dan dang he feng zhi .qian mian bi cao chang .xu chui yao pu cui .ban yan zha fu guang .
meng long xi yue zhao chi ting .chu ye jiao fang yan hua ping .
zhi jun duo shao si xiang hen .bing zai shan cheng yi di zhong ..
.xiang song duan ting qian .zhi jun yu fu xian .shi duo ping ye meng .lao wei dai ming nian .
.jiu gao lan ye mao .ba yue lu hua qing .shao yu qiu yin he .huan jiang xiao se bing .
.fei fei yi yi man han kong .kuang shi nan feng zhi la zhong .wei bai yi kan zhang yan hui .
cui bai ning yan ye ye chou .luan feng ying shen gui wan gu .ge zhong sheng duan meng qian qiu .
zha can jin jing lu lu sheng .zhou mo xing jiao bing guang hua .lun juan chun si shui mian ping .
xi wen xia yu dai .jin xian tang yao ri .miu ci xu yi lun .huan yu he qing mi ..
lai feng xian xiang neng kuang jiu .reng mian wu jun bo e sheng ..
xing ming ti xiang bai yun lou .quan yuan chu shi qing xiao shu .seng yu li jing miao po chou .
cang ran ping chu yi .yao ai ban qiu yin .luo ri chuan shang jin .guan cheng yun wai shen .
.di dang qi gong fa ling xin .fen zhang gong nv er qian ren .
wu dao jiang qiong ruan ji bei .qing fen fu shuang ning ye qi .luan jin pu ju zhi qiu li .
.fang fo san zhu zhi shi jian .feng guang man di chi cheng xian .

译文及注释

译文
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的(de)人来搜集它。  冈上头花草一(yi)抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻(ma)布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似(si)竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹(tan)气。又想起旧时的无限忧愁。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷(leng)又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。

注释
35、长卿:汉代司马相如的字。相如:指战国时赵国人蔺相如,以“完璧归赵”功拜上大夫。《史记·司马相如传》载:“(司马)相如既学,慕蔺相如之为人,更名相如。”
70.览君二句:荆山,在今湖北武当山东南、汉水西岸,漳水发源于此。江、鲍,指六朝诗人江淹和鲍照。二句谓江淹、鲍照如看到韦太守荆山之作,亦必能为之动情于色。
觉:睡醒。
(9)《抱朴子》:项曼都入山学仙,十年而归家,曰:“仙人以流霞一杯与我饮之,辄不饥渴。”
自照:自己照亮自己。
⑵桂子:特指为桂花,本质是樟科植物天竺桂的果实。
玲珑又剔透:即在风月场所左右逢源八面玲珑,元曲中这样的人又称“水晶球”,和“铜豌豆”同一意思。

赏析

  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是(ta shi)那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  “银云栉栉瑶殿明,宫门掌事报一更”。五更已过,空中的云彩变白了,天已经亮了,大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意,出于讨好,也是出于畏惧,谎报才至一更。过去的本子都作“一更”,清代吕种玉《言鲭》引作“六更”,“六更”似太直,不如“一更”含义丰富深刻,具有讽刺意味。尽管天已大亮,饮宴并未停止,衣香清浅,烛树烟轻,场面仍是那样的豪华绮丽,然而歌女歌声娇弱,舞伎舞步踉跄,妃嫔泪眼泓泓,都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下,她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”,诗歌以冷语作结,气氛为之一变,显得跌宕生姿,含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情,余意无穷。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  螃蟹,一般被视为横行(heng xing)无忌、为非作歹的反面典型形(xing xing)象,皮日休在这首诗中所吟咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性格。按照这种说法,在这首诗中,诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举,寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句,说螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不怕海龙王的强权,含蓄地表达了诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画,是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象,入木三分地讽刺了社会上一些横行霸道之人。所谓诗无达诂,两种理解都不无道理。
  此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字,发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词,既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌,又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句,气势宏大。
  第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山,这时使人感到,作者笔下的阳山再不是险恶丛生,惊心动魄的了,而是树木(shu mu)葱翠,百鸟和鸣,江水清悠,两岸如画,令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
  诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活:一是穿着:貂鼠裘以示名贵;二是宴饮:写纵荡不羁;三是玩物:葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王,不去写他的军事生活,而是选择一些细节写他的享乐生活,可以看出他们的地位(wei),他们的骄纵。
  这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
  “纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。”“纸屏”,即纸屏风,以藤皮茧纸制成,取其雅致通风,屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说:游亭之后,便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上,看了一会儿陶渊明的诗(“卧展柴桑处士诗”),感到有些倦怠,便随手抛书,美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的,因而,读了“纸屏、石枕、方竹床”,使人顿觉气清意爽;读了“手倦抛书、午梦长”,顿见诗人闲散之态;并且从“午梦长”中,还透出一点半隐半露的消息,这要联系下文来理解。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  全诗写时、写景、写琴、写情,有条不紊,收放自然,“圆如贯珠”(《国雅品》卷二)。这首诗最值得赏玩的应该是诗人多方映衬、动静结合,虚实相生的表现手法。诚如《诗筏》所言:“只第二句点出‘琴’字,其余满篇霜月风星,乌飞树响,铜炉华烛,清淮云山,无端点缀,无一字及琴,却无非琴声,移在筝笛琵琶觱篥不得也。”诗人通过营造意境、渲染气氛、刻画心理,生动形象地表现了《琴歌》李颀 古诗之美。
文学赏析

创作背景

  唐玄宗开元二十五年(737年),河西节度使副大使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份到边疆查访军情。长期生活在繁华都市的王维见到了奇异的边疆风光,感受到了艰苦的军中生活,诗情勃发,留下许多优秀的边塞诗。此诗即是其中一首。

  

戴溪( 清代 )

收录诗词 (8635)
简 介

戴溪 (?—1215)宋温州永嘉人,字肖望,一作少望,世称岷隐先生。孝宗淳熙五年,别头省试第一。历太学博士,奏请于两淮立农官,以为救农之策。累迁太子詹事兼秘书监,奉太子赵询之命,类《易》、《春秋》、《资治通鉴》等书,各为说以进。权工部尚书,以龙图阁学士致仕。卒谥文端。有《石鼓论语问答》、《春秋讲义》、《续吕氏家塾读诗记》等。

南乡子·画舸停桡 / 饶墱

欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉,匣锁青萍久不开。
呈祥光舜化,表庆感尧聪。既与乘时叶,还将入律同。
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"
慷慨辞朝阙,迢遥涉路尘。千山明夕照,孤棹渡长津。
"汉江江水水连天,被谪宜阳路几千。


王昭君二首 / 释修己

睹物赏已奇,感时思弥极。 ——皎然
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"


忆江南·衔泥燕 / 费士戣

短烬不禁挑,冷毫看欲折。 ——陆龟蒙
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
森沈列湖树,牢落望效园。 ——陆士修
盛德流无外,明时乐未央。日华增顾眄,风物助低昂。
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
茎叶落岩迹,英蕤从风飙。洪柯不足恃,况乃托陵苕。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 綦毋潜

雄图奄已谢,馀址空复存。昔为乐游苑,今为狐兔园。
春柳寒松,不凋不饰。 ——皎然
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
照海铄幽怪,满空歊异氛。 ——孟郊


飞龙篇 / 陈格

天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
"秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。
"朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,
人忆旧行乐,鸟吟新得俦。 ——孟郊
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"


捣练子·云鬓乱 / 朱肇璜

只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
村稚啼禽猩。红皱晒檐瓦, ——孟郊
夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。
寄言三相府,欲散且裴回。 ——白居易"
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。
"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 梁可基

隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
因成快活诗,荐之尧舜目。"
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 李恰

"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
谬当鼎鼐间,妄使水火争。 ——轩辕弥明
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
蹋翻聚林岭,斗起成埃圿. ——孟郊
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
雨助滩声出,云连野色深。鹡鸰今在远,年酒共谁斟。"


小寒食舟中作 / 释了证

夜月摩峰顶,秋钟彻海涯。长松拂星汉,一一是仙槎。"
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。


庆州败 / 黄玉柱

佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
"学织缭绫功未多,乱拈机杼错抛梭。
一宿同高会,几人归下若。帘开北陆风,烛焯南枝鹊。 ——李崿
"淮月秋偏静,含虚夜转明。桂花窥镜发,蟾影映波生。