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羽林行

清代 / 张纲

采拂稽山曲,因依释氏居。方辰将独步,岂与此君疏。"
强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
向日磨金镞,当风着锦衣。上城邀贼语,走马截雕飞。
八珍重沓失颜色。手援玉箸不敢持,始状芙蓉新出水。
"晴洲无远近,一树一潭春。芳草留归骑,朱樱掷舞人。
"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
"深山荒松枝,雪压半离披。朱门青松树,万叶承清露。
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
屈指同人尽,伤心故里残。遥怜驱匹马,白首到微官。"
雅论冰生水,雄材刃发硎。座中琼玉润,名下茝兰馨。
晚吹箫管秋山里,引得狝猴出象林。"
旧依支遁宿,曾与戴颙来。今日空林下,唯知见绿苔。
"堤暖柳丝斜,风光属谢家。晚心应恋水,春恨定因花。
夜闲方步月,漏尽欲朝天。知去丹墀近,明王许荐贤。"


羽林行拼音解释:

cai fu ji shan qu .yin yi shi shi ju .fang chen jiang du bu .qi yu ci jun shu ..
qiang yin gu lai jiu .xiu kan du liao shu .xian hua kai man di .chou chang fu he ru ..
xiang ri mo jin zu .dang feng zhuo jin yi .shang cheng yao zei yu .zou ma jie diao fei .
ba zhen zhong da shi yan se .shou yuan yu zhu bu gan chi .shi zhuang fu rong xin chu shui .
.qing zhou wu yuan jin .yi shu yi tan chun .fang cao liu gui qi .zhu ying zhi wu ren .
.jin wu jie dao qing .yu qi dong tian sheng .di lu fang nan jue .zhong yan shi bei zheng .
.shen shan huang song zhi .xue ya ban li pi .zhu men qing song shu .wan ye cheng qing lu .
.zhong yan duo li zao .wan shui du fu rong .liang yuan reng qiu guo .ren ci you ye feng .
qu zhi tong ren jin .shang xin gu li can .yao lian qu pi ma .bai shou dao wei guan ..
ya lun bing sheng shui .xiong cai ren fa xing .zuo zhong qiong yu run .ming xia chai lan xin .
wan chui xiao guan qiu shan li .yin de xian hou chu xiang lin ..
jiu yi zhi dun su .zeng yu dai yong lai .jin ri kong lin xia .wei zhi jian lv tai .
.di nuan liu si xie .feng guang shu xie jia .wan xin ying lian shui .chun hen ding yin hua .
ye xian fang bu yue .lou jin yu chao tian .zhi qu dan chi jin .ming wang xu jian xian ..

译文及注释

译文
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他(ta)们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
一旦春天消逝(shi),少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感(gan)到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪(yi)擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽(jin)。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。

注释
(196)轻举——成仙升天。
损:减。
沉,沉浸,埋头于。
124、主:君主。
②杜宇,杜鹃,总在春末时候叫,叫声似“不如归去”。
44.非子也耶:不是你吗?“也”在这里不表示意义,只起辅助语气的作用。
⑼“勿使”两句:用窦宪典故。《后汉书·窦宪传》中记载,窦宪为车骑将军,大破北单于,登燕然山,刻石纪功而还。惟,只。
⑵戍楼:防守的城楼。
297. 矫:即矫令,假传(安釐王的)命令。

赏析

  下一段,作者简略描摹出永州州治所在的自然景观(jing guan):“永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城。有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。”
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系(guan xi)。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如(ru)果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影(shan ying)破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  《新嫁娘词》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来,文笔雄浑,场面壮阔,有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点,还不能称之为谋篇成功,因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗,此段却大谈吴三桂,如果与主题没有重大联系,似有离题之嫌。梅村谋篇之妙,往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美,曲线归宗,这是其谋篇的第三个成功之处,也是最重要的成功之处。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地(fen di)抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆(yi yuan),构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
  全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。

创作背景

  在龚自珍生活的时代,虽然清王朝还保持着表面的繁荣,但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦,并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美,实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景,正是诗人心目中社会变革的象征;诗中对佛国仙境的追求,正是诗人在这种黑暗现实的压抑下,向往光明美好事物的曲折反映。

  

张纲( 清代 )

收录诗词 (5197)
简 介

张纲 张纲(1083年———1166年),宋代词人,字彦正,号华阳老人,润州丹阳(今金坛薛埠)人。他为官44年,“以直行己,以正立朝,以静退高”作为座右铭,天下人称其不负所言,被民众颂为“清官”典范。

稚子弄冰 / 薛廷宠

"新参将相事营平,锦带骍弓结束轻。晓上关城吟画角,
曝裈还当屋,张幕便成天。谒客唯题凤,偷儿欲觇毡。
楼殿斜晖照,江山极望通。赋诗思共乐,俱得咏诗丰。"
"终夜寝衣冷,开门思曙光。空阶一丛叶,华室四邻霜。
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
远入青山何所见,寒花满径白头人。"
环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。
双揎白腕调杵声。高楼敲玉节会成,家家不睡皆起听。


南乡子·烟暖雨初收 / 汤乂

舌关哑咽畜哀怨,开笼放飞离人眼。短声亦绝翠臆翻,
多时水马出,尽日蜻蜓绕。朝早独来看,冷星沈碧晓。"
尘光分驿道,岚色到人烟。气象须文字,逢君大雅篇。"
"九门思谏议,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
青丛花尽蝶来稀。珠荷荐果香寒簟,玉柄摇风满夏衣。
图画天文彩色新。开阁覆看祥瑞历,封名直进薜萝人。
非熊之兆庆无极,愿纪雄名传百蛮。"
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"


普天乐·秋怀 / 徐媛

端弼缉元化,至音生太虚。一戎殄欃枪,重译充储胥。
御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
旧师唯有先生在,忍见门人掩泪回。"
天文丽庆霄,墨妙惊飞鸾。愿言黄花酒,永奉今日欢。"
"去秋送衣渡黄河,今秋送衣上陇坂。妇人不知道径处,
因君相问为官意,不卖毗陵负郭田。"
"懒成身病日,因醉卧多时。送客出谿少,读书终卷迟。
湿烟摇不散,细影乱无行。恒恐韶光晚,何人辨早芳。"


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 傅燮詷

"重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知,
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉。惜留勐虎着深山,
"溪上谁家掩竹扉,鸟啼浑似惜春晖。
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
"晓发悲行客,停桡独未前。寒江半有月,野戍渐无烟。
海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝杪静氛氲。


读陆放翁集 / 沈一贯

个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
青娥弹瑟白纻舞。夜天曈曈不见星,宫中火照西江明。
山莺惊起酒醒处,火焰烧人雪喷风。"
何须更弄邵翁伯,即我此身如此人。"
鹿裘长酒气,茅屋有茶烟。亦拟辞人世,何溪有瀑泉。"
比来已向人间老,今日相过却少年。"
茱萸一朵映华簪。红霞似绮河如带,白露团珠菊散金。


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 薛绂

"汉臣旌节贵,万里护牂牁。夏月天无暑,秋风水不波。
乃悲世上人,求醒终不醒。"
新年只可三十二,却笑潘郎白发生。"
相思前路几回首,满眼青山过卫州。"
"溪上望悬泉,耿耿云中见。披榛上岩岫,峭壁正东面。
唤起犹侵晓,催斋已过时。春晴阶下立,私地弄花枝。"
吴会家移遍,轩辕梦去稀。姓杨皆足泪,非是强沾衣。"
腰间唯有会稽章。何时腊酒逢山客,可惜梅枝亚石床。


临江仙·癸未除夕作 / 郑郧

人生倏忽间,安用才士为。"
"三考四岳下,官曹少休沐。久负青山诺,今还获所欲。
竹烟凝涧壑,林雪似芳菲。多谢劳车马,应怜独掩扉。"
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
草生分路处,雨散出山时。强得宽离恨,唯当说后期。"
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
"不见元生已数朝,浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞,


清平乐·风光紧急 / 萧翼

"寄远空以心,心诚亦难知。箧中有秋帛,裁作远客衣。
绿芜连山水连天。来时十三今十五,一成新衣已再补。
江村水落平地出,溪畔渔船青草中。"
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
都内今朝似方外,仍传丽曲寄云台。"
"危心惊夜雨,起望漫悠悠。气耿残灯暗,声繁高树秋。
"愁与醉相和,昏昏竟若何。感年怀阙久,失意梦乡多。
南北断相闻,叹嗟独不见。"


赠外孙 / 楼异

"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
伍员结舌长嘘嚱,忠谏无因到君耳。城乌啼尽海霞销,
"江草知寒柳半衰,行吟怨别独迟迟。
泉货方将散,京坻自此陈。五营俱益灶,千里不停轮。
下路林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。
"被病独行逢乳虎,狂风骇浪失棹橹。
利物得双剑,为儒当一贤。应思洒尘陌,调膳亦芳鲜。"
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。


春日即事 / 次韵春日即事 / 钱谦益

珥笔金华殿,三朝玉玺书。恩光荣侍从,文彩应符徐。
"柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几,
"仙禁祥云合,高梧彩凤游。沈冥求自试,通鉴果蒙收。
春风细腰舞,明月高堂宴。梦泽水连云,渚宫花似霰。
"千里河烟直,青槐夹岸长。天涯同此路,人语各殊方。
世情本难合,对面隔山丘。况复干戈地,懦夫何所投。
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
"草色照双扉,轩车到客稀。苔衣香屐迹,花绶少尘飞。