殷勤好去武陵客，莫引世人相逐来。"
暖风抽宿麦，清雨卷归旗。赖寄新珠玉，长吟慰我思。"
光明霭不发，腰龟徒甃银。吾将噪礼乐，声调摩清新。
"翔鸾阙底谢皇恩，缨上沧浪旧水痕。
"唱得凉州意外声，旧人唯数米嘉荣。
密发虚鬟飞，腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢，秾眉笼小唇。
林下无拘束，闲行放性灵。好时开药灶，高处置琴亭。
"汝坟春女蚕忙月，朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜，
建溪秋树映红旌。山川远地由来好，富贵当年别有情。
大道母群物，达人腹众才。时吟尧舜篇，心向无为开。
乃知田家春，不入五侯宅。"
夜半睡独觉，爽气盈心堂。颜子甚年少，孔圣同行藏。
一说清嶰竹，二说变嶰谷。三说四说时，寒花拆寒木。
yin qin hao qu wu ling ke .mo yin shi ren xiang zhu lai ..
nuan feng chou su mai .qing yu juan gui qi .lai ji xin zhu yu .chang yin wei wo si ..
guang ming ai bu fa .yao gui tu zhou yin .wu jiang zao li le .sheng diao mo qing xin .
.xiang luan que di xie huang en .ying shang cang lang jiu shui hen .
.chang de liang zhou yi wai sheng .jiu ren wei shu mi jia rong .
mi fa xu huan fei .ni jia ning hua yun .tuan bin fen zhu chao .nong mei long xiao chun .
lin xia wu ju shu .xian xing fang xing ling .hao shi kai yao zao .gao chu zhi qin ting .
.ru fen chun nv can mang yue .chao qi cai sang ri xi mei .qing xiao qun lu hong luo wa .
jian xi qiu shu ying hong jing .shan chuan yuan di you lai hao .fu gui dang nian bie you qing .
da dao mu qun wu .da ren fu zhong cai .shi yin yao shun pian .xin xiang wu wei kai .
nai zhi tian jia chun .bu ru wu hou zhai ..
ye ban shui du jue .shuang qi ying xin tang .yan zi shen nian shao .kong sheng tong xing cang .
yi shuo qing xie zhu .er shuo bian xie gu .san shuo si shuo shi .han hua chai han mu .
译文
古书上记载说：周成(cheng)王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑，说：“把它封给你。”周公进去(qu)祝贺。成王说：“我是开玩笑的。”周公说：“天子不可以开玩笑。”于是，成王把唐地封给了小弟弟。
离愁萦绕，看着眼前连绵无际的春草，想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远(yuan)行，暗暗地流下泪珠，哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望，可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望，但望穿秋水也难见游子踪影。
小男孩准备鱼饵，妻子搓丝准备做钓鱼线，
我们情投意合，欢乐的生活刚开始，却彼此分离南北各一。
一觉醒来时，一缕寒风透过窗棂吹进房中，把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐，又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊，孑然一身，沦落天涯。如今想起来，真是辜负了佳人的一片真情，多少山盟海誓竟成空言，又怎能忍心把从(cong)前的两情欢愉，陡然间变成眼下这孤独忧戚。
现在我就把这宝剑解下来送给你，以表示(shi)我今生对你的友情。
树上黄叶在雨中纷纷飘零，犹如灯下白发老人的命运。
艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收(shou)藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡(jun)县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
天的尽头，似乎天水相接，晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中，再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远，只任东风吹去远。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州，伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
注释
5.仆：仆人，指养马的仆人。
②孟冬：农历十月。十郡：指秦中各郡。良家子：从百姓中征召的士兵。
（1）太史公：司马迁自称。（2）先人：指司马迁的父亲司马谈。（3）周公：姓姬，名旦，周武王之弟，周成王之叔。武王死时，成王尚年幼，于是就由周公摄政（代掌政权）。周朝的礼乐制度相传是由周公制定的。（4）《易传》：《周易》的组成部分，是儒家学者对古代占筮用《周易》所作的各种解释。（5）《春秋》：儒家经典，相传是孔子根据鲁国史官编的《春秋》加以整理、修订而成。（6）《诗》：《诗经》，儒家经典之一，是我国第一部诗歌总集。（7）《书》：《尚书》，儒家经典之一，是上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，《礼》：儒家经典《周礼》、《仪礼》、《礼记》三书的合作。《乐》：儒家经典之一，今已不传。《易传》、《春秋》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》，汉时称“六艺”。（10）壶遂：人名，曾和司马迁一起参加太初改历，官至詹事，秩二千石，故称“上大夫”。（11）董生：指汉代儒学大师董仲舒。（12）孔子为鲁司寇：鲁定公十年（前500），孔子在鲁国由中都宰升任司空和大司寇，是年五十二岁。司寇，掌管刑狱的官。（13）三王：指夏、商、周三代的开国之君禹、汤、文王。（14）阴阳：古代以阴阳解释世间万物的发展变化，凡天地万物皆分属阴阳。四时：春、夏、秋、冬四季。五行：水、火、木、金、土等五种基本元素，古人认为它们之间会相生相克。（15）牝牡（ｐìｎｍǔ聘母）：牝为雌，牡为雄。（16）指：同“旨”。（17）弑（ｓｈì是）：古时称臣杀君、子杀父母曰“弑”。（18）社稷：土神和谷神。古时王朝建立，必先立社稷坛；灭人之国，也必先改置被灭国的社稷坛。故以社稷为国家政权的象征。（19）伏羲：神话中人类的始祖。曾教民结网，从事渔猎畜牧。据说《易经》中的八卦就是他画的。（20）尧：传说中我国父系社会后期部落联盟的领袖。舜：由尧的推举，继任部落联盟的领袖。挑选贤才，治理国家，并把治水有功的大禹推为自己的继承人。（21）《尚书》载之：《尚书》的第一篇《尧典》，记载了尧禅位给舜的事迹。（22）汤：商朝的建立者。原是商族的领袖，后任用贤相伊尹执政，积聚力量，先后十一次出征，消灭了邻近几个部落。最后一举灭夏，建立商朝。武：周武王，西周王朝的建立者。继承文王的遗志，率部东攻，在牧野（今河南淇县西南）大败商纣王部队，建立周朝。（23）诗人歌之：《诗经》中有《商颂》五篇，内容多是对殷代先王先公的赞颂。（24）三代：夏、商、周。（25）符瑞：吉祥的征兆。汉初思想界盛行“天人感应”之说，此曰“获符瑞”，指公元前122年，汉武帝猎获了一头白麟，于是改元“元狩”。（26）封禅：帝王祭天地的典礼。秦汉以后成为国家大典。封，在泰山上筑土为坛祭天。禅，在泰山下的梁父山上辟出一块场地祭地。（27）正朔：正是一年的开始，朔是一月的开始；正朔即指一年的第一天。古时候改朝换代，都要重新确定何时为一年的第一个月，以示受命于天。周以夏历的十一月为岁首；秦以夏历的十月为岁首；汉初承秦制，至汉武帝元封元年（前104）改用“太初历”，才用夏历的正月为岁首，从此直到清末，历代沿用。“改正朔”即指此。（28）易服色：更改车马、祭牲的颜色。秦汉时代，盛行“五德终始说”。认为每一个朝代在五行中必定占居一德。与此相应，每一朝代都崇尚一种颜色。所谓夏朝为水德，故崇尚黑色；商朝为金德，故崇尚白色；周朝为火德，故崇尚赤色；汉初四十年，汉人认为自己是水德，故崇尚黑色，后经许多人的抗争，到武帝时正式改定为土德，崇尚黄色。（29）穆清：指天。（30）重译：经过几重翻译。喻远方邻邦。款塞：叩关。（31）遭李陵之祸：李陵，陇西成纪（今甘肃秦安）人，汉名将李广之孙，善于骑射，汉武帝时官拜骑都尉。天汉二年（前99），汉武帝出兵三路攻打匈奴，以他的宠妃李夫人之弟、贰师将军李广利为主力，李陵为偏师。李陵率军深入腹地，遇匈奴主力而被围。李广利按兵不动，致使李陵兵败投降。司马迁认为李陵是难得的将才，在武帝面前为他辩解，竟被下狱问罪，处以宫刑。这就是“李陵之祸”。（32）缧绁（ｌéｉｘｉè雷谢）：原是捆绑犯人的绳索，这里引伸为监狱。（33）西伯拘羑（ｙǒｕ有）里，演《周易》：周文王被殷纣王拘禁在羑里（今河南汤阴县北）时，把上古时代的八卦（相传是伏羲所作）推演成六十四卦，这就是《周易》一书的骨干。（34）孔子厄陈、蔡，作《春秋》：孔子为了宣传自己的政治主张，曾周游列国，但到处碰壁，在陈国和蔡国，还受到了绝粮和围攻的困厄。其后返回鲁国写作《春秋》。（35）屈原放逐，著《离骚》：请参阅本编所选《屈原列传》。（36）左丘：春秋时鲁国的史官。相传他失明以后，撰写成《国语》一书。（37）孙子膑（ｂìｎ鬓）脚，而论兵法：孙子，即孙膑，因受一种截去两腿膝盖上膑骨的膑刑以后得名。齐国人，曾与庞涓一起从鬼谷子学兵法。后庞涓担任魏国大将，忌孙之才，把孙膑骗到魏国，处以膑刑。孙膑后被齐威王任为军师，著有《孙膑兵法》。（38）不韦迁蜀，世传《吕览》：不韦即吕不韦，战国末年的大商人。秦庄襄王时，被任为相国，封文信侯。始皇即位，称吕不韦为“尚父”。他曾命门下的宾客编撰了《吕氏春秋》（又称《吕览》）一书。秦始皇亲政后，被免去相国职务，赶出都城，又令迁蜀，忧惧自杀。（39）韩非囚秦，《说难》、《孤愤》：韩非是战国末期法家的代表，出身韩国贵族。为李斯所谗，在狱中自杀。《说难》、《孤愤》是《韩非子》中的两篇。（40）《诗》三百篇：今本《诗经》共三百零五篇，这里是指约数。（41）陶唐：即唐尧。尧最初住在陶丘（今山东定陶县南），后又迁往唐（今河北唐县），故称陶唐氏。《史记》列为五帝之一。（42）至于麟止：汉武帝元狩元年（前122），猎获白麟一只，《史记》记事即止于此年。鲁哀公十四年（前481），亦曾猎获麒麟，孔子听说后，停止了《春秋》的写作，后人称之为“绝笔于获麟”。《史记》写到捕获白麟为止，是有意仿效孔子作《春秋》的意思。（43）黄帝：传说中中原各族的共同祖先，姬姓，号轩辕氏、有熊氏。《史记》首篇即《五帝本纪》，黄帝为五帝之首，故云。
②忡忡：忧虑不安。《诗经·草虫》：“未见君子，忧心忡忡”。
吾:人称代词，我。
仁宗至和二年（1055年）晏殊去世，晏几道春风得意的生活也戛然而止，他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德，八弟传正及姊妹四人都还年幼，后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”，嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年（1074年），晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名，交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》（郑侠字介夫），上面写着：“小白长红又满枝，筑球场外独支颐。春风自是人间客，主张繁华得几时？”这些人如获至宝，以讽刺“新政”、反对改革为名，将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险，但经过这么一折腾，原本就坐吃山空的家底更加微薄，晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击，他从一个书生意气的公子哥，沦落为潦倒落魄的贵族。
乐奏薰风起，杯酣瑞影收。年年歌舞度，此地庆皇休。"
齿牙嚼啮舌腭反，电光ze磹赪目fu，顼冥收威避玄根，
壮非少者哦七言，六字常语一字难。我以指撮白玉丹，
猜鹰虑奋迅，惊鹿时跼跳。瘴云四面起，腊雪半空消。
一四太阳侧，一四天市傍。操斧代大匠，两手不怕伤。
洗然水溪昼，寒物生光辉。"
忆昔斗群雄，此焉争上游。吴昌屯虎旅，晋盛骛龙舟。
本望文字达，今因文字穷。影孤别离月，衣破道路风。
"行人结束出门去，几时更踏门前路。忆昔君初纳采时，
阳山鸟路出临武，驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死，
开尊好凝睇，倚瑟仍回颈。游蜂驻彩冠，舞鹤迷烟顶。
卷衣秦帝，扫粉赵燕。日含画幕，蜂上罗荐。平阳花坞，
依倚将军势，交结少年场。探丸害公吏，抽刃妒名倡。
四字香书印，三乘壁画车。迟回听句偈，双树晚阴斜。
"鹓鸿念旧行，虚馆对芳塘。落日明朱槛，繁花照羽觞。
玉堂有玄鸟，亦以从此辞。伤哉志士叹，故国多迟迟。
"楚越有鸟甘且腴，嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑，
脚踏小船头，独速舞短蓑。笑伊渔阳操，空恃文章多。
龙种无凡性，龙行无暂舍。朝辞扶桑底，暮宿昆仑下。
"语恨飞迟天欲明，殷勤似诉有馀情。
使星上三蜀，春雨沾衣襟。王程促速意，夜语殷勤心。
翾翾栖托禽，飞飞一何闲。祠堂像侔真，擢玉纡烟鬟。
"常爱凌寒竹，坚贞可喻人。能将先进礼，义与后凋邻。
"东海出明月，清明照毫发。朱弦初罢弹，金兔正奇绝。
"高居胜景谁能有，佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠，
西狩非其应，中都安足施。世衰由我贱，泣下为人悲。
沙浦王浑镇，沧洲谢脁城。望夫人化石，梦帝日环营。
女婵童子黄短短，耳中闻人惜春晚。
逸关岚气明，照渭空漪浮。玉珂摆新欢，声与鸾凤俦。
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。
隔墙闻讙唿，众口极鹅雁。前计顿乖张，居然见真赝。
"出震清多难，乘时播大钧。操弦调六气，挥翰动三辰。
嘈嘈弦吹匝天开，洪崖箫声绕天来。天长一矢贯双虎，
肠断帝乡遥望日，节旄零落汉家臣。"
害我光明王。请留北斗一星相北极，指麾万国悬中央。
奸穷怪变得，往往造平澹。蜂蝉碎锦缬，绿池披菡萏。
"街北槐花傍马垂，病身相送出门迟。
手握玄符平九土。初哀狂童袭故事，文告不来方振怒。
"历历天上星，沉沉水中萍。幸当清秋夜，流影及微形。
茅岭潜相应，橘洲傍可指。郭璞验幽经，罗含着前纪。
"南国山川旧帝畿，宋台梁馆尚依稀。马嘶古道行人歇，
花开愁北渚，云去渡南湘。东望濛濛处，烟波是故乡。"
奠泪吊波灵，波灵将闪然。
举家同此意，弹射不复施。往往清池侧，却令鹓鹭随。
"布帛精粗任土宜，疲人识信每先期。
相欢谁是游冶郎，蚕休不得岐路旁。"
弱拒喜张臂，勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶，从嗔我须咬。"
山晴因月甚，诗语入秋高。身外无馀事，唯应笔砚劳。
月婵娟，真可怜。夜半姮娥朝太一，人间本自无灵匹。
"去年陌上歌离曲，今日君书远游蜀。帘外花开二月风，
"鸢肩公子二十馀，齿编贝，唇激朱。气如虹霓，饮如建瓴，
"千年山上行，山上无遗踪。一日人间游，六合人皆逢。
所以欲得酒，为文俟其醺。酒味既冷冽，酒气又氛氲。
常山攻小寇，淮右择良帅。国难身不行，劳生欲何为。
振羽戛浮云，罝罗任徒尔。"
垂梢覆内屏，迸笋侵前戺。妓席拂云鬓，宾阶荫珠履。
黄里排金粟，钗头缀玉虫。更烦将喜事，来报主人公。"
岂独出丑类，方当动朝廷。勤来得晤语，勿惮宿寒厅。"
"遇午归闲处，西庭敞四檐。高眠着琴枕，散帖检书签。
默默寸心中，朝愁续莫愁。"
贤哉我太守，在古无以过。爱人甚爱身，治郡如治家。
感激生胆勇，从军岂尝曾。洸洸司徒公，天子爪与肱。
楼前流水江陵道，鲤鱼风起芙蓉老。晓钗催鬓语南风，抽帆归来一日功。鼍吟浦口飞梅雨，竿头酒旗换青苎。萧骚浪白云差池，黄粉油衫寄郎主。新槽酒声苦无力，南湖一顷菱花白。眼前便有千里愁，小玉开屏见山色。
名科掩众俊，州考居吏前。今从府公召，府公又时贤。
伯仲到家人尽贺，柳营莲府递相欢。"
"喜见阳和至，遥知橐籥功。迟迟散南阳，袅袅逐东风。
"闻君久卧在云间，为佐嫖姚未得还。新结茅庐招隐逸，
想君白马悬雕弓，世间何处无春风。君心未肯镇如石，
"吟君遗我百篇诗，使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语，
"朱门退公后，高兴对花枝。望阙无穷思，看书欲尽时。
"皇耆其武，于溵于淮。既巾乃车，环蔡具来。
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天，一世二世当万年。
公事稀疏来客少，无妨着屐独闲行。"
"头白新年六十馀，近闻生计转空虚。久为博士谁能识，
仲尼鲁司寇，出走为群婢。假如屈原醒，其奈一国醉。
留君不宿对秋月，莫厌山空泉石寒。"
"车音想辚辚，不见綦下尘。可怜平阳第，歌舞娇青春。
侪辈妒且热，喘如竹筒吹。老妇愿嫁女，约不论财赀。
我有岩下桂，愿为炉中香。不惜青翠姿，为君扬芬芳。
行到南朝征战地，古来名将尽为神。"