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浯溪摩崖怀古

五代 / 柴元彪

及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
扫地树留影,拂床琴有声。
昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
天命有所悬,安得苦愁思。"
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。


浯溪摩崖怀古拼音解释:

ji men si wang lie .ru shi xiang qian xiu .ji mo huang jie mu .cui can gu mu qiu .
sao di shu liu ying .fu chuang qin you sheng .
zuo ye dong shi xing .jin dan song zheng an .lao qin zai wu jun .ling di shuang tong guan .
chang xiao dang shi han qing shi .deng xian en ze hua qi lin .
ming yu qi guo xiang tong lie .suo ci jie deng .lu ci chen xia yi ya hu .ji la yue ci
.ting shu fa hua zi .yao cao fu wei rui .hao niao fei xiang cong .chou ren shen ci shi .
.nan yue man xiang yuan .wu shi jing li she .shen gui wo zhou lao .ming yu zhi gong jie .
tian ming you suo xuan .an de ku chou si ..
lv shui jie ren yi .wei yu xi bei liu .yin sheng yu qin li .dang yang ji jun chou ..
qie sui yi huan xiao .yan zhi jian yu pin ..
jian ji sui can zhi .you qing ren shi gu .shi cheng tian wai ju .qi fu ye zhong tu .
.qing jing zhong mo zhao bai xu .bai xu nian xian yi he ru .gu yuan tiao di qian shan wai .
.ting xie kua chi tang .hong cheng ru zuo liang .fu shu jie zhu bai .leng dan si xiao xiang .
.chuan shen zong ji ben lai gao .ze pan xing rong kui cai hao .
nan mo ren xi fang cao shen .xuan meng que xian ying yu lao .ban yin wei pa yue lun shen .

译文及注释

译文
祈愿红日朗照天地啊。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为(wei)证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
不知自己嘴,是硬还是软,
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防(fang)备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命(ming)令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住(zhu)缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯(fan)他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷(juan)帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
那使人困意浓浓的天气呀,
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。

注释
29、动:动词的使动用法,使……惊动。
45、幽昧(mèi):黑暗。
⑴甲第:古代皇帝赐给臣子的住宅有甲乙等级之分,甲第是赐给封侯者住的。
⑤喧鸟覆春洲:形容鸟儿众多。覆:盖。杂英:各色的花。甸:郊野。
⑺烂醉:痛快饮酒。
⑴本文选自《归田录》卷一(中华书局1981年版),有删节。
⑻过:至也。一说度。
(71)“并受”句:指贾谊被在朝权贵(周勃、灌婴、张相如、冯敬等)排斥,流放长沙;周亚夫因其子私购御物下狱,被诬谋反,绝食而死。

赏析

  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  诗分三章。第一章悼惜奄息,分为三层来写。首二句用“交交《黄鸟》佚名 古诗,止于棘”起兴,以《黄鸟》佚名 古诗的悲鸣兴起子车奄息被殉之事。据马瑞辰《毛诗传笺通释》的解释,“棘”之言“急”,是语音相谐的双关语,给此诗渲染出一种紧迫、悲哀、凄苦的氛围,为全诗的主旨定下了哀伤的基调。中间四句,点明要以子车奄息殉葬穆公之事,并指出当权者所殉的是一位才智超群的“百夫之特”,从而表现秦人对奄息遭殉的无比悼惜。
  幻觉一经消失,随之而来的便(de bian)是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗(de shi)不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  第一章发端总叙(xu),以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  第二首诗由上文对边疆守御的思考,由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实,分析了晋朝破灭的原因和过程,深深感叹内政不修则外虏入侵,并以此讽喻时局。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞(qing shang),哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  这首词抒离情或明写或暗转,叙相思或眼前或梦幻,从多方面、多角度着笔;或铺叙,或勾勒,一气呵成、一脉流转,如清·陈世煜《云韶集》所说:“写秋景凄凉,如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折,曲尽其妙,美成词大半皆以纡徐曲折制胜,妙于纡徐曲折中有笔力,有品骨,故能独步千古。”
  远看山有色,
  此诗写寻仙访道,虽然是受时代环境的影响,更多的则是李白追求纯真善美,反对虚伪丑恶的表现。
  至于“我”的盼友愿望是否实现,诗中没有交代,这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的,即原先“我”的孤独感,通过诗歌已有所宣泄,得到一定缓解。
  这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境,写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重,强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来,两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  八章写永王水师以长风破浪之势,动海倾山,如同晋代王濬楼船东下破吴。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  诗的下半首又变换了一(liao yi)个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾(fei e)的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。

创作背景

  梁汾,就是顾贞观的别号。顾贞观也是清初著名的诗人,他一生郁郁不得志,早年担任秘书省典籍,因受人轻视排挤,忿而离职。李渔在《赠顾梁汾典籍》一诗中说:“镊髭未肯弃长安,羡尔芳容忽解官;名重自应离重任,才高那得至高官。”这表明,顾贞观的离任,实在是不得已的。纳兰性德在词里说:“蛾眉谣琢,古今同忌”,正是有所为而发。

  

柴元彪( 五代 )

收录诗词 (1998)
简 介

柴元彪 柴元彪,(约公元一二七零年前后在世)字炳中,号泽襢居士,江山人,柴望之徒弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。尝官察推。宋亡舆从兄望等四人隐居不仕,人称“柴氏四隐”。元彪工诗,着有袜线集,巳佚。今存柴氏四隐集,《四库总目》中。

菩萨蛮·送曹君之庄所 / 迮丙午

泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。


一剪梅·中秋无月 / 戢雅素

周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。


送人游塞 / 乌雅利娜

"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,


华山畿·君既为侬死 / 完颜己亥

"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"


临湖亭 / 太史云霞

高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。


题汉祖庙 / 枚癸未

尽是湘妃泣泪痕。"
耿耿何以写,密言空委心。"
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。


浪淘沙·把酒祝东风 / 寸冬卉

堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。


和项王歌 / 公叔丙戌

"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 有壬子

干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。


读山海经十三首·其十二 / 福怀丹

五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。