译文
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
在这(zhe)芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
徘徊将何见?这时徘徊会(hui)看到些什么呢?忧思独伤心。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
我先是听说(shuo)酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称(cheng)似乎欠文雅,不妨用‘江(jiang)南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正(zheng)路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
早上出家门与(yu)家人道别,傍晚(wan)回家依然在亲人身边。
注释
11、偶:偶尔。
⒂容止:这里是一举一动的意思。猷:规矩礼节。
若乃:至于。恶:怎么。
⑹雁山:即雁门山。在今山西代县。横代北:横亘在代州之北。
空:徒然,平白地。
⑵部曲:部下,属从。