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论诗三十首·二十八

明代 / 萧立之

思艳质,想娇妆。愿早传金盏,同欢卧醉乡。
"绿水波平花烂漫。照影红妆,步转垂杨岸。别后深情将为断。相逢添得人留恋。
月色穿帘风入竹,倚屏双黛愁时。砌花含露两三枝。
别离若向百花时,东风弹泪有谁知?"
此地有征战,谁家无死生。人悲还旧里,鸟喜下空营。
君子道之顺以达。宗其贤良辩其殃孽□□□。
"凤髻绿云丛,深掩房栊。锦书通,梦中相见觉来慵。
大夫君子。凡以庶士。
崖崚危溅瀑,林罅静通仙。谁肯功成后,相携扫石眠。"
"始好步青苔,蝉声且莫催。辛勤来到此,容易便言回。
"汾水碧依依,黄云落叶初飞。翠娥一去不言归,
王阳术,得秘是黄牙。万蕊初生将此类,
豺狼坑尽却朝天,战马休嘶瘴岭烟。归路崄巇今坦荡,一条千里直如弦。
闾姝子奢。莫之媒兮。


论诗三十首·二十八拼音解释:

si yan zhi .xiang jiao zhuang .yuan zao chuan jin zhan .tong huan wo zui xiang .
.lv shui bo ping hua lan man .zhao ying hong zhuang .bu zhuan chui yang an .bie hou shen qing jiang wei duan .xiang feng tian de ren liu lian .
yue se chuan lian feng ru zhu .yi ping shuang dai chou shi .qi hua han lu liang san zhi .
bie li ruo xiang bai hua shi .dong feng dan lei you shui zhi ..
ci di you zheng zhan .shui jia wu si sheng .ren bei huan jiu li .niao xi xia kong ying .
jun zi dao zhi shun yi da .zong qi xian liang bian qi yang nie ....
.feng ji lv yun cong .shen yan fang long .jin shu tong .meng zhong xiang jian jue lai yong .
da fu jun zi .fan yi shu shi .
ya ling wei jian pu .lin xia jing tong xian .shui ken gong cheng hou .xiang xie sao shi mian ..
.shi hao bu qing tai .chan sheng qie mo cui .xin qin lai dao ci .rong yi bian yan hui .
.fen shui bi yi yi .huang yun luo ye chu fei .cui e yi qu bu yan gui .
wang yang shu .de mi shi huang ya .wan rui chu sheng jiang ci lei .
chai lang keng jin que chao tian .zhan ma xiu si zhang ling yan .gui lu xian xi jin tan dang .yi tiao qian li zhi ru xian .
lv shu zi she .mo zhi mei xi .

译文及注释

译文
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
  《景星》佚名(ming) 古诗(shi)显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种(zhong)香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他(ta)得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好(hao),收获繁盛。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
  年终时候遍地飒飒北风,潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网,莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏,今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉,百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉,你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女,来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸,今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得,但不应让好钱坏钱长时欺蒙!各地城头都在吹起号角,这样哀怨的曲调几时才能告终?
不知寄托了多少秋凉悲声!
祖(zu)国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
蒸梨常用一个炉灶,

注释
62.虽杀臣,不能绝也:即使杀了我 ,也不能(杀)尽(宋的守御者)。虽:即使。绝:尽。
朱二:孟浩然友人,生平事迹不详。
⑤伶俜(pīng):形容孤独。
⑤趋:快走。
5.桥:一本作“娇”。
蛾眉:女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须,故称蛾眉。一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。
⑷古祠:古旧的祠堂。
④ 了:了却。

赏析

  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先(shou xian)从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  这首(zhe shou)诗写的是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景(qing jing),想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”(《雨霖铃》)的名句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽咽稍定,到能够说话之时,却反而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一下自己的心迹,但看到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  后二句则另换角度,继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”,而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者,只有忠诚还是不够的,要智勇双全,才算是有用之才。有勇无谋,莫言义;有智无勇,难施仁。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是有一定道理的。远离故土,思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长(zhu chang)炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  关于此诗的主(de zhu)旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  二、狱中瘟疫流行,死者相枕藉。

创作背景

  天宝十五载(756年)春,安禄山由洛阳攻潼关。五月,杜甫从奉先移家至潼关以北的白水(今陕西白水县)的舅父处。六月,长安陷落,玄宗逃蜀,叛军入白水,杜甫携家逃往鄜州羌村。七月,肃宗在灵武(今宁夏灵武县)即位,杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武,不料途中被安史叛军所俘,押回长安。八月,作者被禁长安望月思家而作此诗。

  

萧立之( 明代 )

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简 介

萧立之 萧立之(一二○三~?)(生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定),原名立等,字斯立,号冰崖,宁都(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士。历知南城县,南昌推官,通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷,已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》,明嘉靖《赣州府志》卷九有传。 萧立之诗,以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。

蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 陈至

来时垂叶嫩青青,归去西风又飘零。愿得侬身长似柳,年年天上作飞星。
"水里取一鼍,岸上取一驼。
"轻蹑罗鞋掩绛绡。传音耗、苦相招。语声犹颤不成娇。乍得见、两魂消。
吹火朱唇动,添薪玉腕斜。遥看烟里面,大似雾中花。吹火青唇动,添薪黑腕斜。遥看烟里面,恰似鸠盘荼。
"蓬莱岛边采珠客,西望人寰星汉隔。千重叠浪耸云高,
得人者兴。失人者崩。
"鹍鸡哭树星河转,海上金乌翅如电。嫦娥敛发绾云头,
紫薇擎艳出林来。闻香不称从僧舍,见影尤思在酒杯。


题苏武牧羊图 / 至仁

玉洞秋有花,蓬山夜无鬼。岂知浮云世,生死逐流水。瑶台歌一曲,曲尽五烟起。悠然望虚路,玉京在海里。青箓秘不闻,黄鹤去不止。愿随执轻策,往结周太子。
贤能遁逃国乃蹷。愚以重愚。
有一真人在冀川,开口持弓向外边。
明君臣。上能尊主爱下民。
酋车载行。如徒如章。
承天之祜。旨酒令芳。
云雨朝还暮,烟花春复秋。啼猿何必近孤舟,行客自多愁。"
其一有鸟西南飞,熠熠似苍鹰。朝发天北隅,暮闻日南陵。欲寄一言去,托之笺彩缯。因风附轻翼,以遗心蕴蒸。鸟辞路悠长,羽翼不能胜。意欲从鸟逝,驽马不可乘。其二晨风鸣北林,熠耀东南飞。愿言所相思,日暮不垂帷。明月照高楼,想见余光辉。玄鸟夜过庭,仿佛能复飞。褰裳路踟蹰,彷徨不能归。浮云日千里,安知我心悲。思得琼树枝,以解长渴饥。其三童童孤生柳,寄根河水泥。连翩游客子,于冬服凉衣。去家千余里,一身常渴饥。寒夜立清庭,仰瞻天汉湄。寒风吹我骨,严霜切我肌。忧心常惨戚,晨风为我悲。瑶光游何速,行愿去何迟。仰视云间星,忽若割长帷。低头还自怜,盛年行已衰。依依恋明世,怆怆难久怀。


虞美人·黄昏又听城头角 / 邓钟岳

"南橘北为枳,古来岂虚言。徙植期不变,阴阳感君恩。
"曾孙侯氏。四正具举。
"晓窗梦到昭华,向琼家。欹枕残妆一朵,卧枝花¤
礼仪有序。祭此嘉爵。
虽有姬姜。无弃蕉萃。
剪破澄江凝一片。怪来洞口流呜咽,怕见三冬昼飞雪。
多虑无成事,空休是吉人。梅花浮寿酒,莫笑又移巡。"
"泛泛春船载乐,溶溶湖水平桥。高鬟照影翠烟摇。白纻一声云杪。


虎求百兽 / 陈鳣

别后忆纤腰,梦魂劳。如今风叶又萧萧,恨迢迢。"
渭阙宫城秦树凋,玉楼独上无憀.含情不语自吹箫。
弓矢孔庶。滔滔是炽。
饶道斗上坡去,亦须却下坡来。
闲折海棠看又拈,玉纤无力惹馀香,此情谁会倚斜阳。
雕龙奭。炙毂过髡。"
百花芳草佳节。
"倚危楼伫立,乍萧索、晚晴初。渐素景衰残,风砧韵响,霜树红疏。云衢。见新雁过,奈佳人自别阻音书。空遣悲秋念远,寸肠万恨萦纡。


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 舒雅

东风次第有花开,恁时须约却重来¤
田家樵采去,薄暮方来归。还闻稚子说,有客款柴扉。傧从皆珠玳,裘马悉轻肥。轩盖照墟落,传瑞生光辉。疑是徐方牧,既是复疑非。思旧昔言有,此道今已微。物情弃疵贱,何独顾衡闱?恨不具鸡黍,得与故人挥。怀情徒草草,泪下空霏霏。寄书云间雁,为我西北飞。
访古事难究,览新情屡周。溪垂绿筱暗,岩度白云幽。
六辔沃兮。去不善而从善。
双歌声断宝杯空,妆光艳瑶席。相趁笑声归去,有随人月色。"
"一自虎掊得,清声四远流。众人怜尔处,长夜洗心头。
低倾玛瑙杯¤
君贱人则宽。以尽其力。


折杨柳 / 秦蕙田

绣鞍骢马空归。"
楚山如画烟开¤
入窗才一缕,满室便氲然。任使频舒卷,山僧自稳眠。
早为不逢巫峡梦,那堪虚度锦江春,遇花倾酒莫辞频。
旧欢时有梦魂惊,悔多情。
小槛日斜风悄悄,隔帘零落杏花阴,断香轻碧锁愁深。
关头晓日瑞光蟠,隐隐驼铃隔薄寒。金殿巧当双岭合,绣旌遥指五云看。军装騕袅开驰道,仙仗麒麟簇从官。词苑恩波供染翰,秋风岁岁候鸣銮。
优哉游哉。维以卒岁。"


寄李十二白二十韵 / 张守让

"珠阙五云仙子。未省有谁能似。百媚算应天乞与,净饰艳妆俱美。若取次芳华皆可意。何处比桃李。
此生谁更亲¤
渴贤寄珠玉,受馥寻兰荪。萝茑罥紫绶,岩隈驻朱轓.
眼看惟恐化,魂荡欲相随。玉趾回娇步,约佳期。
好花难种不长开,每到开时旧雨来。心赏几
波中峰一点,云际帆千片。浩叹无端涯,孰知蕴虚变。
不胜愁。"
寿爵传三礼,灯枝丽九微。运广薰风积,恩深湛露晞。


婆罗门引·春尽夜 / 薛繗

借车者驰之。借衣者被之。
鸾吟凤啸清相续。管裂弦焦争可逐。何当夜召入连昌,飞上九天歌一曲。"
高揖泥金七十君。祝史秘辞今莫睹,从臣嘉颂久无闻。
相见更无因。"
女爱不蔽席。男欢不尽轮。
神仙,瑶池醉暮天。"
妇谒盛与。何以不雨至斯极也。
不畏侯卿杖,惟畏尹卿笔。


剑客 / 张师夔

径柳行难约,庭莎醉好眠。清明时更异,造化意疑偏。
咸阳沽酒宝钗空,笑指未央归去,插花走马落残红,
"蚕则绩而蟹有匡。
蹙尘南北马,碾石去来车。川晚悲风动,坟前碎纸斜。"
"高昌兵马如霜雪,汉家兵马如日月。日月照霜雪。
"六月火云散,蝉声鸣树梢。秋风岂便借,客思已萧条。
"淡荡素商行暮,远空雨歇,平野烟收。满目江山,堪助楚客冥搜。素光动、云涛涨晚,紫翠冷、霜巘横秋。景清幽。渚兰香射,汀树红愁。
长有梦魂迷别浦,岂无春病入离心,少年何处恋虚襟。


洞仙歌·咏黄葵 / 盛奇

翠鬟冠玉叶,霓袖捧瑶琴。应共吹箫侣,暗相寻。
"湖南城郭好长街,竟栽柳树不栽槐。
重来不怕花堪折,只恐明年花发人离别。
曾驱万马上天山,风去云回顷刻间。今日海门南面事,莫教还似凤林关。
屏上罗衣闲绣缕,一晌关情,忆遍江南路。
寻思往事依稀梦,泪脸露桃红色重。鬓欹蝉,钗坠凤,
圆似珠,色如丹。傥能擘破同分吃,争不惭愧洞庭山。
莺啼残月,绣阁香灯灭。门外马嘶郎欲别,正是落花时节¤