首页 古诗词 望木瓜山

望木瓜山

未知 / 罗处约

"河曲今无战,王师每务农。选才当重委,足食乃深功。
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
"旅怀秋兴正无涯,独倚危楼四望赊。
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
青云其情,白璧其句。 ——汤衡
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
"岚霭润窗棂,吟诗得冷症。教餐有效药,多愧独行僧。
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
湿云应误鹤,翻浪定惊鸥。星浦虹初下,炉峰烟未收。
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
"悠悠离洞壑,冉冉上天津。捧日终为异,从龙自有因。
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
"彼美巉岩石,谁施黼藻功。回岩明照地,绝壁烂临空。
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。


望木瓜山拼音解释:

.he qu jin wu zhan .wang shi mei wu nong .xuan cai dang zhong wei .zu shi nai shen gong .
.zhao yi deng yong ru wei deng .feng chi ji shu leng ru bing .
.lv huai qiu xing zheng wu ya .du yi wei lou si wang she .
.ren wei bang ben ben you nong .kuang gu shui gao hou ji gong .
.wu nai shi mo dan xi sheng .geng kan fang cao man chang ting .gu ren huan shuang hua qian yue .
ping hu chun zhu zhi he xian .bo po xian tou du jian lun ..
.jiang cun yao luo mu chan ming .zhi shou lin qi dong bie qing .gu an xiang kan can zhao zai .
.xue jin qing men nong ying wei .nuan feng chi ri zao ying gui .ru ping xi ye liu chun se .
qing yun qi qing .bai bi qi ju . ..tang heng
jin yu shi guai bu zhi tui .ke lian shen ji man teng teng .
.lan ai run chuang ling .yin shi de leng zheng .jiao can you xiao yao .duo kui du xing seng .
.ci en yan ta can cha bang .xing yuan ying hua ci di you .
shi yun ying wu he .fan lang ding jing ou .xing pu hong chu xia .lu feng yan wei shou .
.men hu han jiang jin .li qiang ye shu shen .wan feng yao zhu ying .xie ri zhuan shan yin .
.gong guai zan hou di yi gong .xian cheng de di he xian feng .
jin jing cheng quan yu ye xiang .liu li shen dian zi qing liang .
bing guo yin feng luo .han shu xiang ri duo .yao wen shu sheng di .niu wan xia qian po ..
.you you li dong he .ran ran shang tian jin .peng ri zhong wei yi .cong long zi you yin .
shi shi lao you ji hao chu .yi hu huang he wu bai qian ..
.bi mei chan yan shi .shui shi fu zao gong .hui yan ming zhao di .jue bi lan lin kong .
.jiang xi xi ri tui han zhu .yuan shui jin chao shu zhao xiang .

译文及注释

译文
为(wei)什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
我(wo)被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年(nian)时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全(quan)部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利(li)益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
头发遮宽额,两耳似白玉。
窗外屋檐在滴(di)水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。

注释
⑶憔悴:瘦弱,面色不好看。
⑿迨(dài带):及,等到;乘时。泮(pàn盼):分,此处当反训为“合”。冰泮,指冰融化。
⑴木落:树木的叶子落下来。雁南度:大雁南飞。南:一作“初”。
3.“未谙”句:意思是还不熟悉婆婆的口味。谙:熟悉。姑食性:婆婆的口味。
⒀不露文章:指古柏没有花叶之美。

赏析

  晋献公吞并虢国和虞国的成功,要归功于他的心狠手毒:一方面以本国宝物作诱饵,诱敌手上钩;一方面六亲不认,不顾同宗亲情,唯利是图。于是,不惜以阴谋诡计骗取虞国信任,将两国逐个吞食。俗话说,“舍不得孩子,打不到狼。”“将欲取之,必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了,并且(bing qie)得到了回报,实际上什么都没有损失。但是,攻城略地的成功,却以不顾礼义廉耻为代价,得到了实际利益和好处,而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说,这样做是得不偿失;对于寡廉鲜耻的人来说,失去的无所谓,得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。
  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之时是秋夜,分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
  这是一篇独具特色的感谢信,它没有平常的客套,也没有空泛的(fan de)溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义,阐发“文以载道”的主张,表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严,起承转合非常自然。
  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵(ling),粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  “天平山上《白云泉》白居易 古诗”,起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖”,岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭,“亭侧清泉,泠泠不竭,所谓《白云泉》白居易 古诗也”,号称“吴中第一水”,泉水清洌而晶莹,“自白乐天题以绝句”,“名遂显于世”。
  第一段共八句,先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结(de jie)语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”,表明主人对胜利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。

创作背景

  按照常例,抒情词的主人公往往是词人自己,可是在唐宋中也有很多事代言体。宋词为应歌而作,而歌者多为女性。为了使演唱逼真,所以在词中不少词人往往以女性的角度去写景、状物、抒情。这首词中便是词人王诜以一个女子的角度写对故人的忆念。

  

罗处约( 未知 )

收录诗词 (3961)
简 介

罗处约 (960—992)益州华阳人,字思纯。太宗太平兴国八年进士。历知吴县,与长洲知县王禹偁相唱酬,苏、杭间多传诵。擢着作郎、直史馆,上奏请省冗员,息经费。寻巡抚荆湖路,欲以苛察立名,所奏劾甚众。有《东观集》。

江南逢李龟年 / 丙幼安

水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
晚景南徐何处宿,秋风北固不堪辞。 ——皎然
"禁树敷荣早,偏将丽日宜。光摇连北阙,影泛满南枝。
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。


送友游吴越 / 令狐月明

"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。


无题·凤尾香罗薄几重 / 濯灵灵

骚人有遗咏,陶令曾盈掬。傥使怀袖中,犹堪袭馀馥。"
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"
烦怀却星星,高意还卓卓。 ——孟郊
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 扶灵凡

"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
近臣谁献登封草,五岳齐唿万岁声。"
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。
"反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。


效古诗 / 子车红鹏

满湖菱荇东归晚,闲倚南轩尽日愁。"
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。
惠化成观俗,讴谣入赋诗。同欢王道盛,相与咏雍熙。"
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。


除夜作 / 那拉从筠

"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。


村居书喜 / 屈壬午

洗沐恣兰芷,割烹厌腗臄。喜颜非忸怩,达志无陨获。 ——李正封
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
迎四仪夫人》)
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
"忆昔当初过柳楼,茂英年小尚娇羞。隔窗未省闻高语,
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
精神驱五兵。蜀雄李杜拔, ——韩愈
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。


酬张少府 / 昂飞兰

"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
静意崖穿熘,孤愁笛破空。如何将此景,收拾向图中。"
揭出临新陌,长留对古坟。睿情幽感处,应使九泉闻。"
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。


观沧海 / 司徒悦

驰光忽以迫,飞辔谁能留。 ——孟郊
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
"天淡雨初晴,游人恨不胜。乱山啼蜀魄,孤棹宿巴陵。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
"细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。
后夏仍多病,前书达几封。 ——皎然
寂尔万籁清,皎然诸霭灭。 ——皮日休
"月色驱秋下穹昊,梁间燕语辞巢早。古苔凝紫贴瑶阶,


春宫曲 / 钟离美美

雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。"
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
静居青嶂里,高啸紫烟中。尘世连仙界,琼田前路通。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。