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张益州画像记

两汉 / 黄裳

偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
不疑不疑。"
道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"


张益州画像记拼音解释:

ou bo ming chan dao .nan mian hao yue ting .yin qin wen an wai .xiang an cai shi ling ..
ying feng ming yue qing shuang ye .xian ling sheng ge yan ci lai ..
han sheng dong ting shui .ye du sai men hong .chu chu kan shang bie .gui lai shan you kong ..
bu yi bu yi ..
dao lu chang wu zu .gan ge jian bu wen .qiu lai xiang he chu .xiang yi yan cheng qun ..
jiu bie wu xiao xi .jin qiu hu de shu .zhu gu hun jia ku .qiu ji shi qing shu .
.xue li bu xiang di .qing huan fang fo tong .gao yu bao yue yue .shui de she diao gong .
ta ri wei lin yi ru ci .zhu sheng wu bu mu jing ying ..
you lu mang mang xiang shui wen .gan jun kong you lei zhan jin ..
yu xing gao yin yi bai pian .wu wai yan xia wei ban lv .hu zhong ri yue ren chan juan .
san shi liu feng han dao jia .yin dao zhi fen dong guo yan .qing lou gao ru shang yang ya .
li shen su geng jie .chu nan si jing lun .chun fu sou cai ri .gao ke de yi ren ..
ji yi xian chu zi gui lai .shi tian pu bu xin ping shui .xuan huan zhan tan jiu yin hui .
zhong feng chan ji yi seng zai .zuo dui liang chao lao gui zhi ..

译文及注释

译文
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平(ping)时更高了,水让人感觉到比平时更凉(liang)爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直(zhi)遮到画檐(yan)。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是(shi)亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从(cong)亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道(dao),你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。

注释
(7)雉堞(dié)圮(pǐ)毁:城上矮墙倒塌毁坏。雉堞,城上的矮墙。圮毁,倒塌毁坏。
117、尚书,官名,不同朝代的尚书职权不一样,东汉时是在宫廷中协助皇帝处理政务的官。
⑶瑞脑:即龙涎香,一名龙脑香。
②玉京:北宋的都城汴(biàn)京。
沾色:加上颜色。
377、邈邈(miǎo miǎo):浩渺无际的样子。
战:交相互动。

赏析

  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  诗人敏锐地抓住了岭南物候(wu hou)的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容:“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体,简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警,“晚霁江天好,分明愁杀人”。在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄(shou lu)而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短,却罗列了六种鱼名;漆、沮二水具体写出,却让祭祀对象公刘隐名;写王室的祭祀活动,却也与民间风俗息息相关。这些,都显示了作者调动艺术手法的匠心,使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷财政入不敷出,统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧(jie jian)。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
  “穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮;“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽,钱穷尽,语穷尽,都不能唤起悍吏的一丝怜悯,反而使悍吏且“怒”又“尤(you)”。一方是“语穷乞请”,一方是 “怒反见尤”,这形成了鲜明的对比,这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”的诗句。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。
  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草(huang cao)遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
  这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安,面临着新春的到来。漠漠秦云(长安旧属秦地),淡淡天色,正是西北春天的典型景象。望见这个景象,诗人自然会想到,又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头:跟着时光推移,自己的年岁不断增添,如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
  接下去,作者写船要解缆启程了。“及流潮”,趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转,说由于怀念亲旧而不忍离去,所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动,因为船终于还是解缆出发了;而是写心理活动,即该走了却不想走,不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍,实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

黄裳( 两汉 )

收录诗词 (5777)
简 介

黄裳 黄裳(1044-1130),字勉仲,延平(今福建南平)人。元丰五年(1082)进士第一,累官至端明殿学士。卒赠少傅。着有《演山先生文集》、《演山词》。黄裳是北宋着名文学家和词人,其词语言明艳,如春水碧玉,令人心醉,着有《演山先生文集》、《演山词》,词作以《减字木兰花》最为着名,流传甚广。

生年不满百 / 陈羔

"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"


浣溪沙·十八年来堕世间 / 包尔庚

"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。


幽居初夏 / 孔昭虔

停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
汝虽打草,吾已惊蛇。


秋夜纪怀 / 释法忠

今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
何繇表名义,赠君金辘轳。何以美知才,投我悬黎珠。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,


行露 / 李莱老

"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 释大汕

野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"


春日五门西望 / 杨炳春

瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 张廷珏

率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,


赠苏绾书记 / 宋素梅

风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"


公子家 / 公子行 / 长安花 / 林庚白

茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。