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忆故人·烛影摇红

南北朝 / 徐锴

一雨晴山郭,惊秋碧树风。兰卮谁与荐,玉旆自无悰。
"景龙仙驾远,中禁奸衅结。谋猷叶圣朝,披鳞奋英节。
为向东州故人道,江淹已拟惠休诗。"
独谣看坠叶,远目遍秋光。更羡登攀处,烟花满练塘。"
白雪调高歌不得,美人南国翠蛾愁。"
向风凉稍动,近日暑犹残。九陌浮埃减,千峰爽气攒。
鞭马广陵桥,出祖张漳州。促膝堕簪珥,辟幌戛琳球。
差池树里鸟衔残。旋销迎暖沾墙少,斜舞遮春到地难。
谬将蹇步寻高躅,鱼目骊珠岂继明。"
夜色潜然火,秋期独往槎。慰安皆喻旨,忠信自无瑕。
"砧杵闻秋夜,裁缝寄远方。声微渐湿露,响细未经霜。
亭柯见荣枯,止水知清浑。悠悠世上人,此理法难论。"
莫学辽东华表上,千年始欲一回归。"
"寒尽鸿先去,江回客未归。早知名是幻,不敢绣为衣。
"长相思,陇云愁,单于台上望伊州。雁书绝,蝉鬓秋。
凭几双童静,登楼万井斜。政成知变俗,当应画轮车。"
"今日见花落,明日见花开。花开能向日,花落委苍苔。
玉佩多依石,油幢亦在林。炉香诸洞暖,殿影众山阴。
最是不堪回首处,九泉烟冷树苍苍。"
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢,嵩峰霁后凌天孤。
北海樽留客,西江水救鱼。长安同日远,不敢咏归欤。"


忆故人·烛影摇红拼音解释:

yi yu qing shan guo .jing qiu bi shu feng .lan zhi shui yu jian .yu pei zi wu cong .
.jing long xian jia yuan .zhong jin jian xin jie .mou you ye sheng chao .pi lin fen ying jie .
wei xiang dong zhou gu ren dao .jiang yan yi ni hui xiu shi ..
du yao kan zhui ye .yuan mu bian qiu guang .geng xian deng pan chu .yan hua man lian tang ..
bai xue diao gao ge bu de .mei ren nan guo cui e chou ..
xiang feng liang shao dong .jin ri shu you can .jiu mo fu ai jian .qian feng shuang qi zan .
bian ma guang ling qiao .chu zu zhang zhang zhou .cu xi duo zan er .bi huang jia lin qiu .
cha chi shu li niao xian can .xuan xiao ying nuan zhan qiang shao .xie wu zhe chun dao di nan .
miu jiang jian bu xun gao zhu .yu mu li zhu qi ji ming ..
ye se qian ran huo .qiu qi du wang cha .wei an jie yu zhi .zhong xin zi wu xia .
.zhen chu wen qiu ye .cai feng ji yuan fang .sheng wei jian shi lu .xiang xi wei jing shuang .
ting ke jian rong ku .zhi shui zhi qing hun .you you shi shang ren .ci li fa nan lun ..
mo xue liao dong hua biao shang .qian nian shi yu yi hui gui ..
.han jin hong xian qu .jiang hui ke wei gui .zao zhi ming shi huan .bu gan xiu wei yi .
.chang xiang si .long yun chou .dan yu tai shang wang yi zhou .yan shu jue .chan bin qiu .
ping ji shuang tong jing .deng lou wan jing xie .zheng cheng zhi bian su .dang ying hua lun che ..
.jin ri jian hua luo .ming ri jian hua kai .hua kai neng xiang ri .hua luo wei cang tai .
yu pei duo yi shi .you chuang yi zai lin .lu xiang zhu dong nuan .dian ying zhong shan yin .
zui shi bu kan hui shou chu .jiu quan yan leng shu cang cang ..
yao pan beng sa jiao ren zhu .da peng jiao yi fan yun qu .song feng ji hou ling tian gu .
bei hai zun liu ke .xi jiang shui jiu yu .chang an tong ri yuan .bu gan yong gui yu ..

译文及注释

译文
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香(xiang)气飘洒。我在人群中(zhong)(zhong)寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发(fa)现了她。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
野鸭大雁都吞吃高(gao)粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒(han)山空对冷寂的窗牖。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
农事确实要平时(shi)致力,       
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅(fu)燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。

注释
⑶荣华:草木茂盛、开花。《荀子·王制》:“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林。”
籍湜(shí):张籍、皇甫湜,均韩愈学生,其古文的成就远不及师,因此说“不能望”。
⑧淹留,德才不显于世
80、练要:心中简练合于要道。
④归艇(tǐng):归来的小舟。
80.持:握持。

赏析

  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国感情,显示出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。
  九至四十二句是第二段,叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长,一波三折,极具戏剧性。根据情节的变化,可分为四小段。
  如用一“蔼”字,表现月光深暗,创造氛围。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅(bu jin)如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容(dong rong),视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这(er zhe)首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面(hua mian),使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人(gu ren)虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  诗的首联不仅写出时间、地点,还暗含了自己的不满,用夜明珠自喻,说明自己的遭遇如同夜明珠,虽然璀璨夺目,但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。

创作背景

  此词写作时间尚有争议,有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”,当时赵明诚已去世,“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。

  

徐锴( 南北朝 )

收录诗词 (1557)
简 介

徐锴 徐锴(920~974)南唐文字训诂学家。扬州广陵 (今江苏扬州)人。徐铉之弟,世称“小徐”。字鼐臣,又字楚金,精通文字学,仕于南唐,秘书省校书郎起家,后主李煜时,迁集贤殿学士,终内史舍人。平生着述甚多,今仅存《说文解字系传》40卷,《说文解字韵谱》10卷。

西阁曝日 / 巫马海

"共忆南浮日,登高望若何。楚田湖草远,江寺海榴多。
拖尾迷莲锷,张鳞露锦容。至今沙岸下,谁得睹玄踪。"
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将冰镜对,白与粉花连。
"妾本蚕家女,不识贵门仪。藁砧持玉斧,交结五陵儿。
今日山晴后,残蝉菊发时。登楼见秋色,何处最相思。
"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。
"紫陌纷如画,彤庭郁未晨。列星沈骑火,残月暗车尘。
借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台。"


夏夜叹 / 绳孤曼

圣布中区化,祥符异域云。含春初应吕,晕碧已成文。
"天寒眼痛少心情,隔雾看人夜里行。
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。
"寻危兼采药,渡水又登山。独与高僧去,逍遥落日间。
寒磬清函谷,孤钟宿华阴。别京游旧寺,月色似双林。"
大方本无隅,盛德必有邻。千年郢曲后,复此闻阳春。"
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。


大麦行 / 子车江潜

征诗逢谢客,饮酒得陶公。更爱疏篱下,繁霜湿菊丛。"
张邴卧来休送客,菊花枫叶向谁秋。"
"质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡,
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
"白发放櫜鞬,梁王爱旧全。竹篱江畔宅,梅雨病中天。
亦学少年行不返。纵令自解思故乡,轮折蹄穿白日晚。


孟冬寒气至 / 拜翠柏

"清晨坐虚斋,群动寂未喧。泊然一室内,因见万化源。
红缕葳蕤紫茸软,蝶飞参差花宛转。一梭声尽重一梭,
斜缝密且坚,游客多尘缁。意欲都无言,浣濯耐岁时。
晚烧平芜外,朝阳叠浪东。归来喜调膳,寒笋出林中。"
胸前空带宜男草,嫁得萧郎爱远游。"
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
桃李不须令更种,早知门下旧成蹊。"
宿酲犹落帽,华发强扶冠。美景良难得,今朝更尽欢。"


阿房宫赋 / 欧阳山彤

"无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。
野蝉依独树,水郭带孤楼。遥望山川路,相思万里游。"
将火寻远泉,煮茶傍寒松。晚随收药人,便宿南涧中。
"驱车振楫越山川,候晓通宵冒烟雨。
"日日河边见水流,伤春未已复悲秋。
尔独不可以久留。"
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
"过云寻释子,话别更依依。静室开来久,游人到自稀。


姑苏怀古 / 巫马根辈

"挺赟惠学该儒释,袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗,
自愧非仙侣,何言见道心。悠哉宿山口,雷雨夜沈沈。"
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"
候晓传清跸,迎风引彩旒。共瞻宫辂出,遥想望陵愁。
"争途苦不前,贫病遂连牵。向暮同行客,当秋独长年。
"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
"独向东亭坐,三更待月开。萤光入竹去,水影过江来。
圣贤三代意,工艺千金字。化识从臣谣,人推仙阁吏。


生于忧患,死于安乐 / 居晓丝

"多累有行役,相逢秋节分。游人甘失路,野鹤亦离群。
"孤贱相长育,未曾为远游。谁不重欢爱,晨昏阙珍羞。
"汉苑钟声早,秦郊曙色分。霜凌万户彻,风散一城闻。
衰颜不相识,岁暮定相过。请问宗居士,君其奈老何。"
万片争呈雪中石,重帘不动自飘香,似到瀛洲白玉堂。
丈人先达幸相怜。"
旧岛日日摧,池水不复清。岂无后人赏,所贵手自营。
"巴檄故人去,苍苍枫树林。云山千里合,雾雨四时阴。


淮阳感怀 / 谏乙亥

"万里行人欲渡溪,千行珠泪滴为泥。
漠漠黄花覆水,时时白鹭惊船。"
"深庭芳草浓,晓井山泉溢。林馥乱沈烟,石润侵经室。
春来梨枣尽,啼哭小儿饥。邻富鸡常去,庄贫客渐稀。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝杪静氛氲。
"行人路不同,花落到山中。水暗蒹葭雾,月明杨柳风。
帝居在蓬莱,肃肃钟漏清。将军领羽林,持戟巡宫城。
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"


菩萨蛮·春闺 / 丛梦玉

汉卒悲箫鼓,胡姬湿采旃。如今意气尽,流泪挹流泉。"
"乞取池西三两竿,房前栽着病时看。
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
梁空绕不息,檐寒窥欲遍。今至随红萼,昔还悲素扇。
却入杜陵秋巷里,路人来去读铭旌。"
东西兄弟远,存没友朋稀。独立还垂泪,天南一布衣。"
向晚争辞蕊,迎朝斗发花。非关后桃李,为欲继年华。"
影别流沙路,嘶流上苑风。望云时蹀足,向月每争雄。


别严士元 / 宾亥

水光凌曲槛,夜色霭高台。不在宾阶末,何由接上台。"
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
泉声遍野入芳洲,拥沫吹花草上流。
薄禄且未及,故山念归欤。迢迢三千里,返驾一羸车。
寒冷出郊犹未得,羡公将事看芳菲。"
欲赋苦饥行,无如消渴病。旧业历胡尘,荒原少四邻。
新妇矶头云半敛,女儿滩畔月初明。(见《野客丛谈》)
"扁鹊得仙处,传是西南峰。年年山下人,长见骑白龙。