译文
晋范(fan)宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人(ren)对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有(you)听(ting)到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意(yi)。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确(que)实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己(ji)’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
不管风吹浪打(da)却依然存在。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
我喜欢为雄(xiong)伟的庐山歌唱,
注释
11.金:指金属制的刀剑等。
69.不亦善夫:不是很好吗?夫,句末语气词。
习习:微风吹的样子
⑷忽漫:忽而,偶然。别筵(yán):饯别的筵席。
221.何冯弓挟矢:冯,通“秉”,持。将,资。闻一多说:“言天何以秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生,有殊异之质,能秉弓挟矢,其事神异,故举而问之。”
膑:古代肉刑之一,剔除膝盖骨。
7、盈:超过。
钝,刀刃不锋利,指头脑不灵活,做事迟钝。