庄居野行
凭君向道休弹去，白尽江州司马头。"
"谢病卧东都，羸然一老夫。孤单同伯道，迟暮过商瞿。
"平生嗜酒颠狂甚，不许诸公占丈夫。
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙，宫女三千合宫弃。
"暖阁春初入，温炉兴稍阑。晚风犹冷在，夜火且留看。
彼美犹谿女，其谁占馆娃。诚知通有日，太极浩无涯。
有酒有酒方烂漫，饮酣拔剑心眼乱。声若雷砰目流电，
空销闲岁月，不见旧亲知。唯弄扶床女，时时强展眉。"
适意丑为好，及时疏亦亲。衰周仲尼出，无乃为妖人。
何处生春早，春生池榭中。镂琼冰陷日，文縠水回风。
庄居野行拼音解释:
ping jun xiang dao xiu dan qu .bai jin jiang zhou si ma tou ..
.xie bing wo dong du .lei ran yi lao fu .gu dan tong bo dao .chi mu guo shang ju .
.ping sheng shi jiu dian kuang shen .bu xu zhu gong zhan zhang fu .
yong pei shen gong zuo gong bi .yu ma nan ben hu ma cu .gong nv san qian he gong qi .
.nuan ge chun chu ru .wen lu xing shao lan .wan feng you leng zai .ye huo qie liu kan .
bi mei you xi nv .qi shui zhan guan wa .cheng zhi tong you ri .tai ji hao wu ya .
you jiu you jiu fang lan man .yin han ba jian xin yan luan .sheng ruo lei peng mu liu dian .
kong xiao xian sui yue .bu jian jiu qin zhi .wei nong fu chuang nv .shi shi qiang zhan mei ..
shi yi chou wei hao .ji shi shu yi qin .shuai zhou zhong ni chu .wu nai wei yao ren .
he chu sheng chun zao .chun sheng chi xie zhong .lou qiong bing xian ri .wen hu shui hui feng .
译文及注释
译文
春天的景象还没装点到城郊，
人已老去，秋风吹得(de)我心情不佳，梦中醒来，寒月照着孤寂的人。
鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的，都是有求于平原君的人;而今，我看先生的尊容，不像是有求于平原君的人，为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢？”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去，这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意，认为他是为个人打算。那秦国(guo)，是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家(jia)，用权诈之术对待士卒，像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝，进而统治天下，那么，我只有跳进东海去死，我不忍心作它的顺民，我所以来见将军，是打算帮助赵(zhao)国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢？”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它，齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛，我相信会听从您的;至于魏国，我就是魏国人，先生怎么能让魏国帮助赵国呢？”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患，才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后，就一定会帮助赵国。”
谋划的事情没有着落，沦落在旅途的沙尘之中。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主，在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。
兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。
登高瞭望高山大海，满目凄凉，为古昔之人悲哀。
唉!国家兴盛(sheng)与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究(jiu)庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
灯下《读书》陆游 古诗，眼神已不比从前，却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。
金陵风光美丽如画，秋色明净清爽。碧天与秋水一色，何处是尽头呢？雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上，隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。
尘世烦扰平生难逢开口一笑， 菊花盛开之时要插满头而归。
新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深而更加亲切。
开国以来善画鞍马的画家中，画技最精妙传神只数江都王。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监，遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！
有去无回，无人全生。
可惜钟子期早已死去，世上再也找不到那样的知音。
晚钟响在皇家的园林里，细雨从春城的上空轻轻拂过；
注释
274.彰：显著。屈原问，为什么楚成王杀君自立，而忠名更加显著。
佐政：副职。
⑷大愤不收：此指三大愤不收：何进欲尽诛宦官而败，何进被杀；袁绍发病捕诸宦者，无长幼，皆杀之，得一时之快而至董卓得肆其毒；王允既诛董卓，使皇甫嵩领其众，因李傕等求赦而赦，终至兵连祸结。
解（jie）：知道。
⑸木李：果名，即榠楂，又名木梨。
(30)宿：这里指一夜。 宿舂粮：即舂宿粮，舂捣一宿的粮食。
赏析
最后，简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发：“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”末段，作者把视线拉回到眼前，回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。”逝者已逝，生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
“载歌春兴曲，情竭为知音。”大意是：心情激动，吟咏一支颂扬春和景明的乐曲；竭尽才智来依韵赋诗，以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体，浑然无间。
白居易《观刈麦》：“田家少闲月，五月人倍忙。……足蒸暑土气，背灼炎无光。力尽不知热，但惜夏日长。”
诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色，触动诗人的情怀，由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较，诗人更着意融情入景。全诗(quan shi)几乎句句写景，结尾才以一个“愁”字，画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼，无不浸透着诗人的愁情。可以说，情与景高度融合，浑然一体，构成清幽的意境。张九龄这几首(shou)山水诗，写景状物精细工丽，侧重于客观的刻画，由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达，而是融情于景。情景契合，在艺术技巧上，受谢灵运影响的痕迹较重，显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗，就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
这首诗颔、颈二联的对偶句，不仅按律诗要求平仄相对，句法相当，而且作到了刘勰所谓“自然成对”，绝不刻意求工；“反对为优”，让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述；颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今，最后却又分别化作自己的诗情和酒兴，情景交织；全诗委婉曲折，言短而意深。
[端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
第二个场面：重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节，还是花木扶疏、桃树掩映的门户，然而，使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去，只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想，本从“人面桃花相映红”得来。去年今日，伫立桃树下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脉脉含情的；而今，人面杳然，依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字，正含有无限怅惘。
颈联“仳离放红蕊，想像颦青娥”，清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”，后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想，叙写心怀，该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥，暗指妻子，而不是“青蛾” 。再者，从句意来说，“想像颦青娥 ” 的意思是(si shi)想念故人使得青娥蹙眉了，若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法，借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
孔子也持着这样一种美学观点，“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”，他赞赏“诗三百”，根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美，是因为它“乐而不淫，哀而不伤”（《论语·八佾》），合于善的要求。在评价人时，他说：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”（《论语·泰伯》）善与美，善是主导方面。甚至连选择住处，孔子也说：“里仁为美。”（《论语·里仁》）住的地方，有仁德才是“美”的地方。可见，孔子关于美的判断，都是以善为前提的。
全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风，海水扬其波”两句以比兴发端，出语惊人。《易》曰：“挠万物者莫疾乎风。”（《说卦》）谚曰：“树大招风。”则高树之风，其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字，更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边，波涛山立，风吹浪涌，楫摧樯倾，它和首句所描绘的恶劣的自然环境，实际是现实政治气侯的象征，曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是(zheng shi)在这样一种政治环境里，在这样一种心情支配下，作者痛定思痛，在百转千回之后，满怀悲愤喊出了“利剑不在掌，结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友，这真是石破天惊之论！无论从传统的观念，无论从一般人的生活实际，都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来，不亦乐乎！”（《论语·学而》）强调“四海之内皆兄弟”（《论语·颜渊》）。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣，求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母，出门靠朋友”，都是强调朋友越多越好。然而，正是由于它的不合常情常理，反而有了更加强烈的震撼力量，更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看，作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子，如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来，不但用以自警，而且用以告诫世人，则其内心的悲苦激烈、创巨痛深，正是不言可知。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
“载歌春兴曲，情竭为知音。”大意是：心情激动，吟咏一支颂扬春和景明的乐曲；竭尽才智来依韵赋诗，以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体，浑然无间。
白居易《观刈麦》：“田家少闲月，五月人倍忙。……足蒸暑土气，背灼炎无光。力尽不知热，但惜夏日长。”
诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色，触动诗人的情怀，由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较，诗人更着意融情入景。全诗(quan shi)几乎句句写景，结尾才以一个“愁”字，画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼，无不浸透着诗人的愁情。可以说，情与景高度融合，浑然一体，构成清幽的意境。张九龄这几首(shou)山水诗，写景状物精细工丽，侧重于客观的刻画，由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达，而是融情于景。情景契合，在艺术技巧上，受谢灵运影响的痕迹较重，显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗，就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
这首诗颔、颈二联的对偶句，不仅按律诗要求平仄相对，句法相当，而且作到了刘勰所谓“自然成对”，绝不刻意求工；“反对为优”，让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述；颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今，最后却又分别化作自己的诗情和酒兴，情景交织；全诗委婉曲折，言短而意深。
[端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
第二个场面：重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节，还是花木扶疏、桃树掩映的门户，然而，使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去，只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想，本从“人面桃花相映红”得来。去年今日，伫立桃树下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脉脉含情的；而今，人面杳然，依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字，正含有无限怅惘。
颈联“仳离放红蕊，想像颦青娥”，清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”，后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想，叙写心怀，该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥，暗指妻子，而不是“青蛾” 。再者，从句意来说，“想像颦青娥 ” 的意思是(si shi)想念故人使得青娥蹙眉了，若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法，借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
孔子也持着这样一种美学观点，“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”，他赞赏“诗三百”，根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美，是因为它“乐而不淫，哀而不伤”（《论语·八佾》），合于善的要求。在评价人时，他说：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”（《论语·泰伯》）善与美，善是主导方面。甚至连选择住处，孔子也说：“里仁为美。”（《论语·里仁》）住的地方，有仁德才是“美”的地方。可见，孔子关于美的判断，都是以善为前提的。
全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风，海水扬其波”两句以比兴发端，出语惊人。《易》曰：“挠万物者莫疾乎风。”（《说卦》）谚曰：“树大招风。”则高树之风，其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字，更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边，波涛山立，风吹浪涌，楫摧樯倾，它和首句所描绘的恶劣的自然环境，实际是现实政治气侯的象征，曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是(zheng shi)在这样一种政治环境里，在这样一种心情支配下，作者痛定思痛，在百转千回之后，满怀悲愤喊出了“利剑不在掌，结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友，这真是石破天惊之论！无论从传统的观念，无论从一般人的生活实际，都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来，不亦乐乎！”（《论语·学而》）强调“四海之内皆兄弟”（《论语·颜渊》）。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣，求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母，出门靠朋友”，都是强调朋友越多越好。然而，正是由于它的不合常情常理，反而有了更加强烈的震撼力量，更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看，作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子，如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来，不但用以自警，而且用以告诫世人，则其内心的悲苦激烈、创巨痛深，正是不言可知。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
创作背景
这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品，大约作于唐德宗兴元元年（784年）春天。唐德宗建中四年（783年）暮春入夏时节，韦应物从尚书比部员外郎调任滁州刺史，离开长安，秋天到达滁州任所。李儋、元锡，是韦应物的诗交好友，在长安与韦应物分别后，曾托人问候。次年春天，韦应物写了这首诗寄赠以答。
卢宽( 元代 )
收录诗词 (1466) 首
简 介
卢宽 卢宽，字伯栗。东莞人。明成祖永乐二十一年（一四二三）举人，任广西全州训导。荐为知县，辞不就。迁上高县教谕。事见明崇祯《东莞县志》卷三、清康熙《东莞县志》卷八。
阆水歌
去年春别湘水头，今年夏见青山曲。迢迢远在青山上，
兴馀望剧酒四坐，歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我，
我若未忘世，虽闲心亦忙。世若未忘我，虽退身难藏。
长安多王侯，英俊竞攀援。幸随众宾末，得厕门馆间。
不为刘家贤圣物，愁翁笑口大难开。"
霜菊花萎日，风梧叶碎时。怪来秋思苦，缘咏秘书诗。
泣向狮子涕双垂，凉州陷没知不知。狮子回头向西望，
妾身重同穴，君意轻偕老。惆怅去年来，心知未能道。
剑器近·夜来雨
随分自安心自断，是非何用问闲人。"
乳气初离壳，啼声渐变雏。何时能反哺，供养白头乌。"
半故青衫半白头，雪风吹面上江楼。
传癖今应甚，头风昨已痊。丹青公旧物，一为变蚩妍。"
竟以恩信待，岂止猜妒忘。由来几上肉，不足挥干将。
四年三月半，新笋晚花时。怅望东川去，等闲题作诗。"
而我当是时，独不知苦辛。晨炊廪有米，夕爨厨有薪。
"酒助疏顽性，琴资缓慢情。有慵将送老，无智可劳生。
古代文论选段
赤城别松乔，黄阁交夔龙。俯仰受三命，从容辞九重。
寄书多不达，加饭终无益。心肠不自宽，衣带何由窄。"
"病眼昏似夜，衰鬓飒如秋。除却须衣食，平生百事休。
唤魇儿难觉，吟诗婢苦烦。强眠终不着，闲卧暗消魂。
那知今日蜀门路，带月夜行缘问囚。"
嗢嗢檐熘凝，丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑，幔飐案灯翻。
"乱雪千花落，新丝两鬓生。老除吴郡守，春别洛阳城。
洛童调金管，卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深，腰凝舞拍密。
观游鱼
应是一声肠断去，不容啼到第三声。"
"君应怪我留连久，我欲与君辞别难。
舟移管弦动，桥拥旌旗驻。改号齐云楼，重开武丘路。
"移家入新宅，罢郡有馀赀。既可避燥湿，复免忧寒饥。
举世同此累，吾安能去之。"
竹簟衬重茵，未忍都令卷。忆昨初来日，看君自施展。
饥啅空篱雀，寒栖满树鸦。荒凉池馆内，不似有人家。
若问经过谈笑者，不过田舍白头翁。
桓灵时童谣
卧风北窗下，坐月南池头。脑凉脱乌帽，足热濯清流。
何处春深好，春深学士家。凤书裁五色，马鬣剪三花。
官满更归何处去，香炉峰在宅门前。"
风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合，寒减冰渠冻不成。
谁教一片江南兴，逐我殷勤万里来。"
洞户斜开扇，疏帘半上钩。紫浮萍泛泛，碧亚竹修修。
适有鬻鸡者，挈之来远村。飞鸣彼何乐，窘束此何冤。
出多无伴侣，归只对妻孥。白首青山约，抽身去得无。"
小雅·节南山
纶闱惭并入，翰苑忝先攀。笑我青袍故，饶君茜绶殷。
宫门一闭不复开，上阳花草青苔地。月夜闲闻洛水声，
宦情君早厌，世事我深知。常于荣显日，已约林泉期。
阙下殷勤拜，樽前啸傲辞。飘沈委蓬梗，忠信敌蛮夷。
"春黛双蛾嫩，秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚，恨老意弥深。
"洛阳谁不死，戡死闻长安。我是知戡者，闻之涕泫然。
胀腹看成鼓，羸形渐比柴。道情忧易适，温瘴气难排。
勿追赤松游，勿拍洪崖肩。商山有遗老，可以奉周旋。"
论诗三十首·其二
逐臣去室妇，降虏败军帅。思苦膏火煎，忧深扃锁秘。
堂上长年客，鬓间新有丝。一看竹马戏，每忆童騃时。
手不把书卷，身不擐戎衣。二十袭封爵，门承勋戚资。
寿安流水馆，硖石青山郭。官道柳阴阴，行宫花漠漠。
左降去时裴相宅，旧来车马几人过。
"大江深处月明时，一夜吟君小律诗。
松前月台白，竹下风池绿。君向我斋眠，我在君亭宿。
半夜城摧鹅雁鸣，妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依，
题小松
焰短寒缸尽，声长晓漏迟。年衰自无睡，不是守三尸。
瘴地难为老，蛮陬不易驯。土民稀白首，洞主尽黄巾。
"御热蕉衣健，扶羸竹杖轻。诵经凭槛立，散药绕廊行。
树合阴交户，池分水夹阶。就中今夜好，风月似江淮。"
当春颇愁寂，对酒寡欢趣。遇境多怆辛，逢人益敦故。
琴书剑珮谁收拾，三岁遗孤新学行。"
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑，酒伴衰颜只暂红。
切切暗窗下，喓喓深草里。秋天思妇心，雨夜愁人耳。
皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍
为感君恩须暂起，炉峰不拟住多年。
假使如今不是梦，能长于梦几多时。"
红旆拥双节，白须无一茎。万人开路看，百吏立班迎。
"九月闲宵初向火，一尊清酒始行杯。
乃知择交难，须有知人明。莫将山上松，结托水上萍。
弟病仍扶杖，妻愁不出房。传衣念蓝缕，举案笑糟糠。
"闲窗结幽梦，此梦谁人知。夜半初得处，天明临去时。
况余蹇薄者，宠至不自意。惊近白日光，惭非青云器。
凤栖梧·绿暗红稀春已暮
柳恽在江南，只赋汀洲诗。谢安入东山，但说携蛾眉。
指点之下师授声，含嚼之间天与气。润州城高霜月明，
饮罢醒馀更惆怅，不如闲事不经心。"
况吾头白眼已暗，终日戚促何所成。不如展眉开口笑，
百岁无多时壮健，一春能几日晴明。
一提支郡印，一建连帅旗。何言四百里，不见如天涯。
"谏诤知无补，迁移分所当。不堪匡圣主，只合事空王。
怅望悲回雁，依迟傍古槐。一生长苦节，三省讵行怪。