烹麟啖犬。鹰怕兔毫，犬被狐引。狐兔相须，鹰犬相尽。
常闻仗忠信，蛮貊可行矣。自古漂沉人，岂尽非君子。
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴，尘劳难索幻泡身。
帝子吹箫双得仙，五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去，
"洛阳有愚叟，白黑无分别。浪迹虽似狂，谋身亦不拙。
根动彤云涌，枝摇赤羽翔。九微灯炫转，七宝帐荧煌。
"春生何处暗周游，海角天涯遍始休。先遣和风报消息，
望远音书绝，临川意绪长。殷勤眼前水，千里到河阳。
千惭万谢唤厌人，向使无君终不寤。"
冰含远熘咽还通，莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤，
庭莎病看长，林果闲知数。何以强健时，公门日劳骛。
"向夕搴帘卧枕琴，微凉入户起开襟。偶因明月清风夜，
"我心忘世久，世亦不我干。遂成一无事，因得长掩关。
"娃宫屟廊寻已倾，砚池香径又欲平。二三月时何草绿，
遣闷多凭酒，公心只仰胡。挺身唯直指，无意独欺愚。
"花菊引闲行，行上西原路。原上晚无人，因高聊四顾。
"泪沾双袖血成文，不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外，
peng lin dan quan .ying pa tu hao .quan bei hu yin .hu tu xiang xu .ying quan xiang jin .
chang wen zhang zhong xin .man mo ke xing yi .zi gu piao chen ren .qi jin fei jun zi .
gong feng ban zhong zuo lao chen .qing jing jiu ci xiang huo ban .chen lao nan suo huan pao shen .
di zi chui xiao shuang de xian .wu yun piao yao fei shang tian .di zhai ting tai bu jiang qu .
.luo yang you yu sou .bai hei wu fen bie .lang ji sui si kuang .mou shen yi bu zhuo .
gen dong tong yun yong .zhi yao chi yu xiang .jiu wei deng xuan zhuan .qi bao zhang ying huang .
.chun sheng he chu an zhou you .hai jiao tian ya bian shi xiu .xian qian he feng bao xiao xi .
wang yuan yin shu jue .lin chuan yi xu chang .yin qin yan qian shui .qian li dao he yang .
qian can wan xie huan yan ren .xiang shi wu jun zhong bu wu ..
bing han yuan liu yan huan tong .ying ni wan hua ti jian lan .lian dai tun sheng ruo zi yuan .
ting sha bing kan chang .lin guo xian zhi shu .he yi qiang jian shi .gong men ri lao wu .
.xiang xi qian lian wo zhen qin .wei liang ru hu qi kai jin .ou yin ming yue qing feng ye .
.wo xin wang shi jiu .shi yi bu wo gan .sui cheng yi wu shi .yin de chang yan guan .
.wa gong xie lang xun yi qing .yan chi xiang jing you yu ping .er san yue shi he cao lv .
qian men duo ping jiu .gong xin zhi yang hu .ting shen wei zhi zhi .wu yi du qi yu .
.hua ju yin xian xing .xing shang xi yuan lu .yuan shang wan wu ren .yin gao liao si gu .
.lei zhan shuang xiu xue cheng wen .bu wei bei shen wei bie jun .wang he yan chuan qi hai wai .
译文
生（xìng)非异也
随州大洪山镇有个叫李遥的人，他杀了人后就逃亡外地。过了一年，李遥来到(dao)秭归，在城中的集市上，他看到有个在出售拐杖的人，因为价钱便宜，就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民(min)被人所杀，官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥，识出了拐杖，说：“这是(shi)我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住，经验证，果然是被害人的拐杖，一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖，然而卖拐杖的人已不见了，李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问，问李遥是哪里人，李遥知道无法隐瞒，就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后，得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯，于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万，而李遥恰巧遇到卖拐杖的人，就此牵连到他的过去导致隐情败露，这一件事也真的蹊跷啊。
现在寒风凛冽，我没有住所，哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢？
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可(ke)不可以这样做的道理。 我从前读书的时候(hou)，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超(chao)过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离(li)别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍，更不能顾念那儿女妻子。
举杯邀请明月，对着身影成为三人。
伤心得在松林放声痛哭，并激起回响，泉流也好像一起呜咽，声音显得悲伤极了。
回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡，待到酒醒，但觉浑身发冷，耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉，看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近，可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景！
既然决心闯荡天下建功立业，离别家常便饭何须叹息怨尤。
当此年老多病乘丹南行的时候，一颗向北的心啊永念皇恩。
桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息？
草堂用白茅盖成，背向城郭，邻近锦江，坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗，念及“泽水扬洪波”之句。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春，依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我，回望之时，已是有无数乱山遮隔。
元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；小孩子们则在街道上欢闹着。
钴鉧潭，在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲折向东流去；冉水的上游和下游水势峻急，撞击更加激荡，侵蚀钴鉧潭的潭岸边，潭边广阔而中间水深，水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡，然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓，而且十亩有余，钴鉧潭四周有树木环绕，有瀑布垂悬而下。
注释
歌扇：晏几道《鹧鸪天》：“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”约，缠绕，邀结，此处意谓沾惹。
若之何：固定结构，对它怎么办？之，指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。
⑥瑶姬：巫山神女名。相传为赤帝之女，死后葬于巫山之南，楚怀王梦见与其相遇，自称是巫山之女。见《襄阳耆旧传》。
⑻忒（tè）：差错。
图：希图。
⑴淮上：淮水边。梁州：指兴元府（今陕西汉中市）。
①蝶恋花：商调曲，原唐教坊曲名，本采用于梁简文帝乐府：“翻阶蛱蝶恋花情”为名， 又名《黄金缕》、《鹊踏枝》、《凤栖梧》、《卷珠帘》、《一箩金》。其词牌始于宋。双调，上下片同调，押仄声韵。共六十字，前后片各四仄韵。上巳：节日名。秦汉时，以前以农历三月上旬巳日为“上巳节”。（见《后汉书·礼仪志上》）。魏晋以后，定为三月三日，不必取巳日。召：召请。
⒂多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。
苏东坡十九岁时，与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。可惜天命无常，王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说：“治平二年（1065）五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏（名弗），卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下，寓绝大沉痛。公元1075年（熙宁八年），东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首“有声当彻天，有泪当彻泉 ”（陈师道语）且传诵千古的悼亡词。
杜兼 杜兼，字处弘，中书令正伦五世孙。初，正伦无子，故以兄子志静为后。父廙，为郑州录事参事军事。安禄山乱，宋州刺史李岑以兵迎之，为追骑所害。兼尚幼，逃入终南山。伯父存介为贼执，临刑，兼号唿愿为奴以赎，遂皆免。建中初，进士高第，徐泗节度使张建封表置其府。积劳为濠州刺史。性浮险，尚豪侈。德宗既厌兵，大抵刺史重代易，至历年不徙。兼探帝意，谋自固，即脩武备，募占劲兵三千，帝以为才。元和初，入为刑部郎中，改苏州刺史。比行，上书言李锜必反，留为吏部郎中。寻擢河南尹。杜佑素善兼，终始倚为助力。所至大杀戮，裒蓺财赀，极耆欲。适幸其时，未尝败。卒，年七十。家聚书至万卷。
"官稳身应泰，春风信马行。纵忙无苦事，虽病有心情。
由来好颜色，常苦易销铄。不见莨荡花，狂风吹不落。"
此时闲坐寂无语，药树影中唯两人。"
"五架三间新草堂，石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖，
"蕊珠宫殿经微雨，草树无尘耀眼光。白日当空天气暖，
暑风微变候，昼刻渐加数。院静地阴阴，鸟鸣新叶树。
"一抛学士笔，三佩使君符。未换银青绶，唯添雪白须。
每选隙地居，不蹋要路行。举动无尤悔，物莫与之争。
"中分春一半，今日半春徂。老惜光阴甚，慵牵兴绪孤。
烟火遥村落，桑麻隔稻畦。此中如有问，甘被到头迷。"
鸢捎乳燕一窠覆，乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去，
"蜀路危于剑，怜君自坦途。几回曾啖炙，千里远衔珠。
太子知栽植，神王守要冲。由旬排讲座，丈六写真容。
半夜灰移琯，明朝帝御裘。潘安过今夕，休咏赋中愁。"
沉吟卷长簟，怆恻收团扇。向夕稍无泥，闲步青苔院。
行色怜初月，归程待晓钟。心源虽了了，尘世苦憧憧。
得见成阴否，人生七十稀。
伊余狷然质，谬入多士朝。任气有愎戆，容身寡朋曹。
"劝尔诸僧好护持，不须垂钓引青丝。
角尊白螺醆，玉轸黄金徽。未及弹与酌，相对已依依。
男儿上既未能济天下，下又不至饥寒死。吾观九品至一品，
我生礼义乡，少小孤且贫。徒学辨是非，只自取辛勤。
德胜令灾弭，人安在吏良。尚书心若此，不枉系金章。"
"有女名罗子，生来才两春。我今年已长，日夜二毛新。
分明寄取原头路，百世长须此路行。"
日暗天寒，禾稀豆损。鹰犬就烹，狐兔俱哂。"
所嗟地去都门远，不得肩舁每日来。"
水魄轻涵黛，琉璃薄带尘。梦成伤冷滑，惊卧老龙身。"
放之小池中，且用救干枯。水小池窄狭，动尾触四隅。
号为羡馀物，随月献至尊。夺我身上暖，买尔眼前恩。
应有水仙潜出听，翻将唱作步虚词。"
"水怪潜幽草，江云拥废居。雷惊空屋柱，电照满床书。
"竹桥新月上，水岸凉风至。对月五六人，管弦三两事。
东林长老往还频。病停夜食闲如社，慵拥朝裘暖似春。
敢辞官远慢，且贵身安妥。忽复问荣枯，冥心无不可。"
摇曳双红旆，娉婷十翠娥。香花助罗绮，钟梵避笙歌。
"贾谊哭时事，阮籍哭路岐。唐生今亦哭，异代同其悲。
"金英翠萼带春寒，黄色花中有几般。
"蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。
上缀珠光作乌兔。别为天地于其间，拟将富贵随身去。
公私颇多事，衰惫殊少欢。迎送宾客懒，鞭笞黎庶难。
年芳与时景，顷刻犹衰变。况是血肉身，安能长强健。
平生爱慕道，今日近此流。自来浔阳郡，四序忽已周。
家人不惯见，悯默为我悲。我云何足怪，此意尔不知。
我有主恩羞未报，君于此外更何求。"
江树春常早，城楼月易低。镜呈湖面出，云叠海潮齐。
半卷寒檐幕，斜开暖阁门。迎冬兼送老，只仰酒盈尊。"
伊水细浪鳞甲生。洛阳闲客知无数，少出游山多在城。
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一，
南阡有烟火，北陌连墟墓。村邻何萧疏，近者犹百步。
"履道坊西角，官河曲北头。林园四邻好，风景一家秋。
院门闭松竹，庭径穿兰芷。爱彼池上桥，独来聊徙倚。
可怜苦节士，感此涕盈巾。
"少睡多愁客，中宵起望乡。沙明连浦月，帆白满船霜。
闭目唯愁满空电，冥心真类不然灰。那知否极休征至，
十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。"
赏自初开直至落，欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄，
虞巡竟安在，轩乐讵曾过。唯有君山下，狂风万古多。"
有鸟有鸟谓白鹇，雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩，
太守卧其下，闲慵两有馀。起尝一瓯茗，行读一卷书。
软美仇家酒，幽闲葛氏姝。十千方得斗，二八正当垆。
再造承天宝，新持济巨篙。犹怜弊簪履，重委旧旌旄。
亚竹乱藤多照岸，如从凤口向湖州。"
"巧拙贤愚相是非，何如一醉尽忘机。
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘，尔进此盘神尔安。
"有酒有酒鸡初鸣，夜长睡足神虑清。悄然危坐心不平，
大道垂珠箔，当垆踏锦茵。轩车隘南陌，钟磬满西邻。
魏武铜雀妓，日与欢乐并。一旦西陵望，欲歌先涕零。
莫怕秋无伴醉物，水莲花尽木莲开。"
今日相逢愁又喜，八人分散两人同。"
宜怀齐远近，委顺随南北。归去诚可怜，天涯住亦得。"
到舍将何作寒食，满船唯载树阴归。"
家僮解弦管，骑从携杯杓。时向春风前，歇鞍开一酌。"
"薄晚支颐坐，中宵枕臂眠。一从身去国，再见日周天。
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里，更与留连饮两杯。
不分秋同尽，深嗟小便衰。伤心落残叶，犹识合昏期。"
"夏水漾天末，晚旸依岸村。风调乌尾劲，眷恋馀芳尊。
冰井分珍果，金瓶贮御醪。独辞珠有戒，廉取玉非叨。
二月东风来，草拆花心开。思君春日迟，一日肠九回。
"皮枯缘受风霜久，条短为应攀折频。但见半衰当此路，