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公子家 / 公子行 / 长安花

隋代 / 张鹏翮

"佳人背江坐,眉际列烟树。(《庾楼燕》)。
废砌翳薜荔,枯湖无菰蒲。老媪饱藁草,愚儒输逋租。
"笙歌只是旧笙歌,肠断风流奈别何。照物二年春色在,
"微风和暖日鲜明,草色迷人向渭城。吴客卷帘闲不语,
梦边催晓急,愁处送风频。自有沾花血,相和雨滴新。"
"白发已过半,无心离此溪。病尝山药遍,贫起草堂低。
疏树寒鸦半夜啼。池水竭来龙已去,老松枯处鹤犹栖。
"欲写明妃万里情,紫槽红拨夜丁丁。
崇文馆里丹霜后,无限红梨忆校书。"
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
素丝易染髭难染,墨翟当年合泣髭。"
"同人半年别,一别寂来音。赖有别时文,相思时一吟。
"水客夜骑红鲤鱼,赤鸾双鹤蓬瀛书。轻尘不起雨新霁,


公子家 / 公子行 / 长安花拼音解释:

.jia ren bei jiang zuo .mei ji lie yan shu ...yu lou yan ...
fei qi yi bi li .ku hu wu gu pu .lao ao bao gao cao .yu ru shu bu zu .
.sheng ge zhi shi jiu sheng ge .chang duan feng liu nai bie he .zhao wu er nian chun se zai .
.wei feng he nuan ri xian ming .cao se mi ren xiang wei cheng .wu ke juan lian xian bu yu .
meng bian cui xiao ji .chou chu song feng pin .zi you zhan hua xue .xiang he yu di xin ..
.bai fa yi guo ban .wu xin li ci xi .bing chang shan yao bian .pin qi cao tang di .
shu shu han ya ban ye ti .chi shui jie lai long yi qu .lao song ku chu he you qi .
.yu xie ming fei wan li qing .zi cao hong bo ye ding ding .
chong wen guan li dan shuang hou .wu xian hong li yi xiao shu ..
jiang lu jiang jun si .qiong qiu yuan ke qing .he ren geng qiao cui .luo di qi qin jing ..
su si yi ran zi nan ran .mo di dang nian he qi zi ..
.tong ren ban nian bie .yi bie ji lai yin .lai you bie shi wen .xiang si shi yi yin .
.shui ke ye qi hong li yu .chi luan shuang he peng ying shu .qing chen bu qi yu xin ji .

译文及注释

译文
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
刘彻的茂陵埋葬(zang)着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
我喜欢为雄(xiong)伟的庐山歌唱,
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
  临川郡城的东(dong)面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕(mu)张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现(xian)在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道(dao)是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
除(chu)夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛(dao)上天高淡远的号色。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?

注释
⑵“西岳”两句:据《华山记》所载,从华山的落雁峰“俯眺三秦,旷莽无际。黄河如一缕水,缭绕岳下”。峥嵘:高峻貌。
23 大理:大道理。
⒂庾信《荡子赋》:“关山惟月明。”郭仲产《秦川记》:陇山东西百八十里,登山岭东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役至此而顾瞻者,莫不悲思。故歌曰:“陇头流水,分离四下。念我行役,飘然旷野。登高望远,涕零双坠。”
14.麋:兽名,似鹿。
⑿陈王:指陈思王曹植。平乐:观名。在洛阳西门外,为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣
椒:顶。淫祀:不合礼制的祭祀。
39.云梦:楚国的大泽,跨长江南北,也包括今天的洞庭湖、洪湖和白鹭湖等湖沼。
⑷杀:死,用在动词后边,表示程度。一作“煞”。黄金屋里人:这里指富贵人家的小姐太太们。一说指有权有势的人。黄金屋,语出《武帝故事》:汉代陈婴的曾孙女名叫阿娇,其母为汉武帝姑姑馆陶长公主。武帝幼时,长公主将其抱置膝上,问道:“儿欲得妇否?”又指阿娇问道:“好否?”武帝笑着回答说:“若得阿娇,当以金屋贮之。”后武帝继位,立阿娇为皇后。后人遂以“黄金屋”指代富贵人家女子的居处。
(7)丧:流亡在外

赏析

  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  全诗分析了晋朝破灭的原因、过程,并一针见血地指出现在潜伏的危机,最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭,中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语,这或许是诗人所始料未及的。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  在唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相(qia xiang)反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不尽之意见于言外,自有其高妙之处。
  全诗六章,章十二句(er ju),为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构(de gou)思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。

创作背景

  诗人在外出的旅途中,经过新市,住在一间姓徐的人开设的客店里,农村美丽的风光和儿童嬉戏的情景,深深吸引了他,触发了他的诗兴。

  

张鹏翮( 隋代 )

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简 介

张鹏翮 (1649—1725)四川遂宁人,字运青。康熙九年进士,授刑部主事,累擢河道总督,秉承康熙帝指示,治理黄河。雍正初至武英殿大学士。卒谥文端。有《张文端公全集》。

载驱 / 萧昕

蝶影下红药,鸟声喧绿萝。故山归未得,徒咏采芝歌。"
石藓庭中鹿迹微。幽径定携僧共入,寒塘好与月相依。
明朝金井露,始看忆春风。"
"太华万馀重,岧峣只此峰。当秋倚寥泬,入望似芙蓉。
落笔龙蛇满坏墙。李白死来无醉客,可怜神彩吊残阳。"
山暖花常发,秋深雁不过。炎方饶胜事,此去莫蹉跎。"
"碧天飞舞下晴莎,金阁瑶池绝网罗。岩响数声风满树,
春立穷冬后,阳生旧物初。叶多庭不扫,根在径新锄。


烛影摇红·芳脸匀红 / 陆进

"庙谋宏远人难测,公主生还帝感深。
五营无战射堂闲。鼙和调角秋空外,砧办征衣落照间。
赐第成官舍,佣居起客亭。松筠侵巷陌,禾黍接郊垧.
"鸣机札札停金梭,芙蓉澹荡生池波。神轩红粉陈香罗,
云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂,龙旟西幸水滔滔。
鸟散绿萝静,蝉鸣红树凋。何言此时节,去去任蓬飘。"
风柳条多折,沙云气尽黄。行逢海西雁,零落不成行。"
胡马饮河洛,我家从此迁。今来独垂泪,三十六峰前。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 释咸杰

便是修文偃武时。绣毂尽为行乐伴,艳歌皆属太平诗。
历阳前事知何实,高位纷纷见陷人。"
夜学兼修玉府书。风扫碧云迎鸷鸟,水还沧海养嘉鱼。
舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"
"南楼送郢客,西郭见荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
"卖药修琴归去迟,山风吹尽桂花枝。
话穷犹注睇,歌罢尚持颐。晻暖遥相属,氛氲积所思。
"松寺曾同一鹤栖,夜深台殿月高低。


和马郎中移白菊见示 / 陈言

"谁怜贱子启穷途,太守封来酒一壶。攻破是非浑似梦,
幸藉梁园赋,叨蒙许氏评。中郎推贵婿,定远重时英。
"正怀何谢俯长流,更览馀封识嵊州。树色老依官舍晚,
"临风高视耸奇形,渡海冲天想尽经。因得羽仪来合浦,
驻马言难尽,分程望易遥。秋前未相见,此意转萧条。"
自怜穷律穷途客,正怯孤灯一局棋。"
但得戚姬甘定分,不应真有紫芝翁。"
蕊杏含春欲鸟啼。高树月生沧海外,远郊山在夕阳西。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 夏宝松

溪院秋先雪,山堂古有精。当时挂锡处,树老几枝倾。"
"山多水不穷,一叶似渔翁。鸟浴寒潭雨,猿吟暮岭风。
披风如在九层台。几烦命妓浮溪棹,再许论诗注酒杯。
蛮乡今有汉衣冠。江云带日秋偏热,海雨随风夏亦寒。
"独来朝市笑浮云,却忆烟霞出帝城。不说金丹能点化,
故里仙才若相问,一春攀得两重枝。"
起凭栏干各垂泪,又驱羸马向东州。"
洞庭春浪坐来声。天边一与旧山别,江上几看芳草生。


杂说四·马说 / 张镇初

寄语双莲子,须知用意深。莫嫌一点苦,便拟弃莲心。
燕拂沙河柳,鸦高石窟钟。悠然一暌阻,山叠虏云重。"
若为失意居蓬岛,鳌足尘飞桑树枯。"
朱瑀空偷御沟水,锦鳞红尾属严光。"
湖波晴见雁,槐驿晚无蝉。莫纵经时住,东南书信偏。"
"古岸陶为器,高林尽一焚。焰红湘浦口,烟浊洞庭云。
"多少分曹掌秘文,洛阳花雪梦随君。
大业固非人事及,乌江亭长又何知。"


马诗二十三首·其十 / 缪万年

镜拂铅华腻,炉藏桂烬温。终应催竹叶,先拟咏桃根。
若向南台见莺友,为传垂翅度春风。"
相逢少别更堪恨,何必秋风江上台。"
"新晴天状湿融融,徐国滩声上下洪。极目澄鲜无限景,
应为临川多丽句,故持重艳向西风。"
便是修文偃武时。绣毂尽为行乐伴,艳歌皆属太平诗。
便着清江明月夜,轻凉与挂一身风。"
今夜南原赏佳景,月高风定苦吟生。"


眼儿媚·咏梅 / 刘镕

饰心无彩缋,到骨是风尘。自嫌如匹素,刀尺不由身。"
"阙下憧憧车马尘,沈浮相次宦游身。须知金印朝天客,
山迥月残神女归。触石晴云凝翠鬓,度江寒雨湿罗衣。
听尽暮钟犹独坐,水边襟袖起春风。"
适与群英集,将期善价沽。叶龙图夭矫,燕鼠笑胡卢。
"紫气氤氲捧半岩,莲峰仙掌共巉巉.庙前晚色连寒水,
回识六龙巡幸处,飞烟闲绕望春台。"
花发鸟仍啼,行行路欲迷。二真无问处,虚度武陵溪。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 赵孟淳

因汝华阳求药物,碧松根下茯苓多。"
薇蕨纵多师莫踏,我心犹欲尽图看。"
"一笑五云溪上舟,跳丸日月十经秋。鬓衰酒减欲谁泥,
"北望高楼夏亦寒,山重水阔接长安。修梁暗换丹楹小,
"惊鱼拨剌燕翩翾,独自江东上钓船。
"夜长忆白日,枕上吟千诗。何当苦寒气,忽被东风吹。
"一别黔巫似断弦,故交东去更凄然。心游目送三千里,
世事如闻风里风。修竹万竿资阒寂,古书千卷要穷通。


/ 李兴祖

空将方寸荷知己,身寄烟萝恩未酬。"
水华千里抱城来。东岩月在僧初定,南浦花残客未回。
菱花初晓镜光寒。云开星月浮山殿,雨过风雷绕石坛。
年芳苦沉潦,心事如摧橹。金犊近兰汀,铜龙接花坞。
"虏马崩腾忽一狂,翠华无日到东方。
谁与王昌报消息,尽知三十六鸳鸯。"
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。
地接苏门山近远,荒台突兀抵高峰。"