译文
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
恐怕自(zi)身遭受荼毒!
洪水如渊深不见底(di),怎样才能将它填平?
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也(ye)不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去(qu)涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神(shen)农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户(hu)去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
注释
楚腰:代指美人之细腰。
⑹蔓(màn)草:蔓生野草。罗裙:丝罗制的裙子,多泛指妇女衣裙。
⑷乍:骤,突然。翻:反而。
(15)《史记》:海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,神仙居之。
①《上陵》佚名 古诗何美美:登上《上陵》佚名 古诗但见景色何其美好。