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临江仙·西湖春泛

魏晋 / 张进

却为精舍读书人。离筵雒水侵杯色,征路函关向晚尘。
倚玉难藏拙,吹竽久混真。坐惭空自老,江海未还身。"
"襄阳城郭春风起,汉水东流去不还。
离合自古然,辞别安足珍。吾闻九疑好,夙志今欲伸。
手锄手自勖,激劝亦已饶。畏彼梨栗儿,空资玩弄骄。
就日知冰释,投人念鸟穷。网罗三面解,章奏九门通。
莫恼添丁郎,泪子作面垢。莫引添丁郎,赫赤日里走。
区区昧陋积,祷祝非不勤。日驰衰白颜,再拜泥甲鳞。
"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,
圣功奠远服,神物拥休祯。贤人在其下,仿佛疑蓬瀛。
早晚王师收海岳,普将雷雨发萌芽。"
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
苔藓印我面,雨露皴我皮。此故不嫌我,突兀蒙相知。
还疑隔林远,复畏有风生。月下长来此,无人亦到明。"


临江仙·西湖春泛拼音解释:

que wei jing she du shu ren .li yan luo shui qin bei se .zheng lu han guan xiang wan chen .
yi yu nan cang zhuo .chui yu jiu hun zhen .zuo can kong zi lao .jiang hai wei huan shen ..
.xiang yang cheng guo chun feng qi .han shui dong liu qu bu huan .
li he zi gu ran .ci bie an zu zhen .wu wen jiu yi hao .su zhi jin yu shen .
shou chu shou zi xu .ji quan yi yi rao .wei bi li li er .kong zi wan nong jiao .
jiu ri zhi bing shi .tou ren nian niao qiong .wang luo san mian jie .zhang zou jiu men tong .
mo nao tian ding lang .lei zi zuo mian gou .mo yin tian ding lang .he chi ri li zou .
qu qu mei lou ji .dao zhu fei bu qin .ri chi shuai bai yan .zai bai ni jia lin .
.zhi zi xin neng bian sun li .shan qi jiu jie bu he yi .qiu shan ge an qing yuan jiao .
sheng gong dian yuan fu .shen wu yong xiu zhen .xian ren zai qi xia .fang fo yi peng ying .
zao wan wang shi shou hai yue .pu jiang lei yu fa meng ya ..
chuan qu ou fei ge .ren gui chen shang qiao .bie li chou chang lei .jiang lu shi hong jiao ..
tai xian yin wo mian .yu lu cun wo pi .ci gu bu xian wo .tu wu meng xiang zhi .
huan yi ge lin yuan .fu wei you feng sheng .yue xia chang lai ci .wu ren yi dao ming ..

译文及注释

译文
他去了留下我(wo)在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
九州大地如何(he)安置?河流山谷怎样疏浚?
云雾蒙蒙却把它遮却。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃(bo)勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时(shi)候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
想到海天之外去寻找明月,
为何终遭(zao)有易之难,落得只能(neng)放牧牛羊?
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。

注释
⑴杨氏女:指女儿嫁给杨姓的人家。
污:污。
卫懿公好鹤则亡其国:据《左传·鲁闵公二年》,卫摊公好鹤,封给鹤各种爵位,让鹤乘车而行。狄人伐卫,卫国兵士发牢骚说:“使鹤,鹤实有禄位,余焉能哉?’’卫因此亡国。
⑭涓滴:一滴滴。
【欲苟顺私情,则告诉不许】
60、葳蕤(wēi ruí):花草茂盛的样子。畤(zhì):古时帝王祭天地五帝之所。
⒃陈灵公:名平国。孔宁、仪行父:都是陈国的大夫。南冠:楚国的帽子。
(9)“常与”:点明了兴趣所在,乐此不疲。
铜铺:铜制的铺首,装在门上能衔门环。

赏析

  诗歌语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  “渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北跳望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地,次句指渭水边的黄山,盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”、“汉”这样的词语,还增强了时空感。诗人驰骋笔力,描绘出这样广阔的大背景之后,才回笔写春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中,所以阁道上的皇帝车驾,也就高出了宫门柳树之上。诗人是回看宫苑和长安。这里用一个“花”字渲杂繁盛气氛,“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”这两句仍然是回看中的景象。经过三四两句回旋,到这里再出现,就更给人一种高峰突起的感觉。云雾低回缭绕,盘亘在广阔的长安城上,云翠中托出一对高耸的凤阙,像要凌空飞起;在茫茫的春雨中,万家攒聚,无数株春树,在雨水的沐浴中,更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕,其他的建筑,在视野内变得模糊了,只有凤阙更显得突出,更具有飞动感;由于春雨,满城在由雨帘构成的背景下,春树、人家和宫阙,相互映衬,更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了,也表明了这个春天风调雨顺,为过渡到下文作了铺垫。“为乘阳气行时令,不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这句的意思是说,这次天子出游,本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂,把皇帝的春游,夸饰成顺天道之举。
  尾联勉励友人莫畏艰辛,要经得住雨雪风尘之苦,为保卫边防贡献良策,为祖国立功奋不顾身。莫顾一身,施展长策,立功边陲,是一种先抑后扬的笔法,使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉,但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神,以高昂的情调回答开头“行迈”的问题,结束全诗,使作品(pin)显得气势流畅,格调雄健,毫无一般送别诗的儿女离别之态。
  最后一小节四句(si ju)写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  二联“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的战船取胜,这是利用天时地理来获胜,所以说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的:“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。
  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现(zai xian)色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善(er shan)于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  “之宣城出新林浦向板桥”,诗题如此准确具体地标明了行程和去向,诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水,伫立船首、回望天际的归客,隐隐归舟,离离江树,只如淡墨般的几点,溶化在水天相连的远处。
  诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ,是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

张进( 魏晋 )

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简 介

张进 字翼庭,江南吴县人。干隆壬戍进士,官翰林院庶吉士,着有《绿野园诗》。○予与徐子龙友诸人结葑南诗课,翼庭与焉。许其清不染尘。选贡入都后,规模台阁体,不复唱《渭城》矣。今所录者,皆结诗课时作。

丰乐亭游春三首 / 占乙冰

其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。
视听互相隔,一身且莫同。天疾难自医,诗癖将何攻。
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
"老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。
"洛阳宫阙照天地,四面山川无毒气。
东道诸侯皆故人,留连必是多情处。"
浮云散白石,天宇开青池。孤质不自惮,中天为君施。


劝学诗 / 偶成 / 贰尔冬

"灯前双舞蛾,厌生何太切。想尔飞来心,恶明不恶灭。
"喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,
雨馀人吏散,燕语帘栊静。懿此含晓芳,翛然忘簿领。
帐中虏血流满地,门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河,
弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。痴牛与騃女,
十二街中春雪遍,马蹄今去入谁家。"
皋桥路逶迤,碧水清风飘。新秋折藕花,应对吴语娇。


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 完颜月桃

但觉皮肤憯,安知琐细来。因风吹薄雾,向日误轻埃。
但曾行处遍寻看,虽是生离死一般。买笑树边花已老,
"村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。
谗人峡虬心,渴罪呀然浔。所食无直肠,所语饶枭音。
良工操斤斧,沉吟方在斯。殚材事朽废,曷若新宏规。"
"霏霏灵液重,云表无声落。沾树急玄蝉,洒池栖皓鹤。
"半夜碧云收,中天素月流。开城邀好客,置酒赏清秋。
东风叶时,匪凿匪穮。莫蛰在泉,莫枯在条。


妾薄命行·其二 / 池丹珊

玉树春枝动,金樽腊酿醲.在朝君最旧,休浣许过从。"
朴童茂言语,善俗无惊猜。狂吹寝恒宴,晓清梦先回。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
腊雪不满地,膏雨不降春。恻恻诏书下,半减麦与缗。
虫响灯光薄,宵寒药气浓。君怜垂翅客,辛苦尚相从。
自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,
朝见一片云,暮成千里雨。凄清湿高枝,散漫沾荒土。
言之烧人心,事去不可招。独孤宅前曲,箜篌醉中谣。


菩萨蛮·寄女伴 / 公冶松波

或虑语言泄,传之落冤雠。二子不宜尔,将疑断还不。
"旗穿晓日云霞杂,山倚秋空剑戟明。
旅梦惊蝴蝶,残芳怨子规。碧霄今夜月,惆怅上峨嵋。"
举目皆僧事,全家少俗情。精修无上道,结念未来生。
万物皆及时,独余不觉春。失名谁肯访,得意争相亲。
铁马万霜雪,绛旗千虹霓。风漪参差泛,石板重叠跻。
此别定沾臆,越布先裁巾。"
应投最高树,似隔数重云。此处谁能听,遥知独有君。"


遭田父泥饮美严中丞 / 植癸卯

外物岂不足,中怀向谁倾。秋来念归去,同听嵩阳笙。"
"皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。
荣驻青油骑,高张白雪音。祗言酬唱美,良史记王箴。
素质如削玉,清词若倾河。虬龙未化时,鱼鳖同一波。
韩鸟处矰缴,湘鯈在笼罩。狭行无廓落,壮士徒轻躁。"
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。
袭芳践兰室,学古游槐市。策慕宋前军,文师汉中垒。
就养思儿戏,延年爱鸟伸。还看谢时去,有类颍阳人。"


东风第一枝·倾国倾城 / 零德江

下里得闻之,各各相俞俞。提携翁及孙,捧戴妇与姑。
"拘情病幽郁,旷志寄高爽。
晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。"
太学儒生东鲁客,二十辞家来射策。夜书细字缀语言,
"小雪已晴芦叶暗,长波乍急鹤声嘶。
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
人命固有常,此地何夭折。"
"镜里秋宵望,湖平月彩深。圆光珠入浦,浮照鹊惊林。


原道 / 革文峰

扬州市里商人女,来占江西明月天。"
常参官里每同班。街西借宅多临水,马上逢人亦说山。
臣有一寸刃,可刳凶蟆肠。无梯可上天,天阶无由有臣踪。
纸尾得新什,眉头还暂开。此时同雁鹜,池上一徘徊。"
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,
旗湿金铃重,霜干玉镫空。今朝画眉早,不待景阳钟。"
"夜入真珠室,朝游玳瑁宫。(《纪事》载:松为牛僧孺表


清人 / 辉强圉

冻血莫作春,作春生不齐。冻血莫作花,作花发孀啼。
不仁恒自远,为政复何先。虚室唯生白,闲情却草玄。
霜吹破四壁,苦痛不可逃。高堂搥钟饮,到晓闻烹炮。
中有双少年。少年醉,鸭不起。"
千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
"嘉宾在何处,置亭春山巅。顾余寂寞者,谬厕芳菲筵。
"五凤楼西花一园,低枝小树尽芳繁。
"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,


舟中夜起 / 暨执徐

稍随高树古,迥与远天寒。月入镜华转,星临珠影攒。
还归内殿阅图书。故人犹在三江外,同病凡经二纪馀。
"常闻贫贱士之常,嗟尔富者莫相笑。男儿得路即荣名,
"夜学晓未休,苦吟神鬼愁。如何不自闲,心与身为雠。
古戍见旗迥,荒村闻犬稀。轲峨艑上客,劝酒夜相依。"
千里不可倒,一返无近期。如何非意中,良觌忽在兹。
赤子匍匐,厥父是亢。怒其萌芽,以悖太阳。
南溪亦清驶,而无楫与舟。山农惊见之,随我劝不休。