首页 古诗词 岁夜咏怀

岁夜咏怀

清代 / 释思岳

却教青鸟报相思。"
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"
梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
"披君貂襜褕,对君白玉壶。雪花酒上灭,顿觉夜寒无。
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。


岁夜咏怀拼音解释:

que jiao qing niao bao xiang si ..
zi peng xin ming hai seng lai .mai jiang bing he lao xin yang .yi de xian hua yong yi zai .
zi di hong fang dian zhui yun .ji duo de pei tian shang yan .qian zhu chang zuo dong zhong chun .
.zi yu shi dong zhou .men ren ying qi lu .gao biao xin nan yang .bao guan fei shi wu .
bei dou bu zhuo jiu .nan ji kong bo yang .
di zhuan jin jiang cheng wei shui .tian hui yu lei zuo chang an .
gui qu bo xi meng li shan .lian qian chun se ying xu xi .shi shang fu ming hao shi xian .
shan cheng sui yuan shui .chu si zai qing feng .gong shuo qian qi yi .cang bo chu chu tong ..
meng li que cheng shan se yu .shen shan bu gan dou qing hua ..
ban tian cheng bei yu .xie ri ba xi yun .ke dou jie cheng zi .wu ling cuo gu wen ..
.pi jun diao chan yu .dui jun bai yu hu .xue hua jiu shang mie .dun jue ye han wu .
.chao chu zi bu huan .mu gui hua jin fa .qi wu zhong ri hui .xi ci hua jian yue .

译文及注释

译文
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
山涧中的流水,静(jing)悄悄的,绕着竹(zhu)林流淌。竹林西畔,那(na)繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
怎么那样地秾丽绚烂?如(ru)同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思(si)慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会(hui)像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀(xi)神女化作行云在峡中飞逝。
阖(he)庐有功寿(shou)梦之孙,少年遭受离散之苦。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
睡梦中柔声细语吐字不清,
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。

注释
小集:此指小宴。
9.佯:假装。
2遭:遭遇,遇到。
⑵夹岸:两岸。
121、不乱于浊:不被浊物混乱。
⑿江上数峰青:点湘字。
⒆援:拿起。
河洛:黄河与洛水之间的地区。此处泛指沦陷于金兵之手的土地,故词人有遗恨在焉。

赏析

  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  “玉颜”句承上;“琵琶”句启下。脉络十分清晰,而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”,本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨;然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”,以别人的苦楚,供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
  伯乐听了,只好哭笑不得地对这个好心而不聪明的独生子说;“你倒是找到了一匹好马,只是它太喜欢跳,你可驾驭不了啊!”
  这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的(shi de)二重性格。元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。
  陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后,皎然过访不遇所作。
  当时宦官、军阀以及朋党,无不是一手遮天,认钱认势不认人,他们毫无人格,毫无人性,排斥异己,压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉,胡沙埋皓齿”两句,集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。
  “巫峡清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。
  本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。
  《杜臆》中云:“客愁二字乃九首之纲”,这第一首正是围绕“客愁”来写诗人恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”,概括地说明眼下诗人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字,刻画出这种沉醉迷惘的心理状态。然而春色却不晓人情,莽莽撞僮地闯进了诗人的眼(de yan)帘。春光本来是令人惬意的,“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?”但是在被客愁缠绕的诗人心目中,这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪!你看它就在诗人的眼前匆急地催遣花开,又令莺啼频频,似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地,如此的心绪,这般的花开莺啼,司春的女神真是“深造次”,她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法,在情与景的对立之中,深化他所要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景,就与《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一在乱中,愁思激切;一在暂安,客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同,但都是用“乐景写哀”(王夫之《姜斋诗话》)则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖,见花开春风则深感其造次,闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁,这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法,很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说:“人当适意时,春光亦若有情;人当失意时,春色亦成无赖”。(《杜诗详注》卷九)正是诗人充分描绘出当时的真情实感,因而能深深打动读者的心,引起共鸣。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  上片由景入情再入理,写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候,被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅,已经悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中,作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  建炎四年(1130),吕本中避乱南行,至连州。这首诗是他离开连州北归时作,抒发的是流亡途中的愁苦心情。
  末联便直抒这种倾慕心情,诗人道:我迟迟逗留着,不舍得归去。今日之游,我愈加喜爱这块胜地了,因为,它与我的庐舍相近。近,我得以迟归,又得以常来。现在,快要掌灯吃晚饭了,我也该同去了。不过,等那雪花纷扬时,我要重来此地,观赏那银装素裹的世界。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言(qi yan)!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯(zhu hou)逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中,突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。
  苏轼这篇论文还给读者一个启示,好的素材还要善于运用,即使是文学大家也不能等闲视之,也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  从艺术上看,《《上邪》佚名 古诗》的抒情极富浪漫主义色彩,其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制,气势雄放,激情逼人。读《《上邪》佚名 古诗》,仿佛可以透过明快的诗句,倾听到女子急促的呼吸之声。《《上邪》佚名 古诗》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章,其语言句式短长错杂,随情而布。音节短促缓急,字句跌宕起伏。

创作背景

  这时,杜甫正由新安县继续西行,投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,于是就其所见所闻,写成这篇不朽的诗作。

  

释思岳( 清代 )

收录诗词 (1858)
简 介

释思岳 释思岳,号蒙庵。住漳州净众寺,迁鼓山,晚住福州东禅。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《东禅蒙庵岳和尚语》一卷,收入《古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十八首。

临江仙·金谷无烟宫树绿 / 李溥

残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。
"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,


后庭花·清溪一叶舟 / 陈迪祥

他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
秋野寂云晦,望山僧独归。"
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,


中山孺子妾歌 / 许古

凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 吕寅伯

结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
犹言看不足,更欲剪刀裁。"


留别妻 / 陆俸

想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
归鸟入平野,寒云在远村。徒令睇望久,不复见王孙。
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,


秋晚宿破山寺 / 徐志源

献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
生事在云山,谁能复羁束。"
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"


壮士篇 / 王瑳

僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。


从军诗五首·其一 / 柴中行

灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 王和卿

秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。


洞仙歌·咏黄葵 / 张介夫

"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"