首页 古诗词 浣溪沙·欲寄愁心朔雁边

浣溪沙·欲寄愁心朔雁边

魏晋 / 刘礼淞

"长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。
"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。
浪簸船应坼,杯干瓮即空。藩篱生野径,斤斧任樵童。
雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。使者随秋色,迢迢独上天。"
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边拼音解释:

.chang an bu ke wang .yuan chu bian chou qi .nian gu hun rong yi .shan he kong biao li .
.qi lu tian zao qiu .bian cheng ye ying yong .yao chuan rong lv zuo .yi bao guan shan leng .
lang bo chuan ying che .bei gan weng ji kong .fan li sheng ye jing .jin fu ren qiao tong .
ya le wei xing ren yi shi .xiong ge yi jiu da feng chuan ..
jing ye ming xiang shou zi fen .chuang lin jue jian wen liu shui .ke zhi gu feng sao bai yun .
.zhong zhou san xia nei .jing yi ju yun gen .xiao shi chang zheng mi .gu cheng zao bi men .
wo wei xia ju tang .kong nian yu gong qin .ting shuo song men xia .tu yao lan yi jin .
ju ji shui zhong yang .jiang han chu shui chang .shen niu da yun yu .ru ma jie zhou hang .tian yi cun qing fu .shen gong jie hun mang .gan ge lian jie lan .xing zhi yi chui tang .
ji quan zhu ren jing .yun xia yi di pian .zhong chao shu feng sheng .bu yuan yi hu qian .
qin wu qu yuan fen .ting he wu cui tui .qiu yu man xiang shui .yin feng guo ling mei .
wang you hu chen si yuan men .ru men tian jiu jie yun tun .su shuang yi gu du dang yu .
qiu he zeng wang fan .wen zhang gan zi wu .ci sheng zao sheng dai .shui fen ku qiong tu .
yi lu tong han gu .zhou cheng jie tai xing .tan huai ren zong xi .bie jia de wang xiang ..
.bai mian shui jia lang .qing li zhao di guang .tao hua kai shou se .su he jie yi xiang .
qi shuai gan shao mei .xin ruo hen he chou .duo lei man shan gu .tao yuan wu chu qiu ..
tu wen zhan jiao jian .wu fu cuan xi chuan .shi zhe sui qiu se .tiao tiao du shang tian ..
yan jiao xian lu nei .yuan ti shi mu jian .bi qiu su ji zi .li guo wei zhi huan ..
chang nan tou bai sun jia nv .wen yan zhi shi song tian mi .wu yao wu fang xiang ren yu .
shuang bi yao hui wang zuo jun .yi lu zhu hou zheng guan gu .hong chi gao hui jing tai qu .

译文及注释

译文
王(wang)濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
  高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经(jing)酷暑与严寒(han)。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
秋(qiu)天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
江流波涛九道如雪山奔淌。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标(biao),而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通(tong)的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种(zhong)美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
打出泥弹,追捕猎物。
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。

注释
⑻德音:好名誉。
5.骥(jì):良马,千里马。
⑶红嫣:红艳、浓丽的花朵。浑:全。可事:可心的乐事。
⒂轮台:唐轮台在今新疆维吾尔自治区米泉县境内,与汉轮台不是同一地方。
10.盈缩:指人的寿命长短。盈,满,引申为长。缩,亏,引申为短。
(123)方外士——指僧道术士等人。
⑧悠悠:形容声音飘忽不定。

赏析

  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便(wei bian)一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  第七首诗主要描写的是山峦叠嶂,烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲,语浅意深,余味不尽。
  该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》,介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事,以古喻今,抒情言志,气韵流畅,有如“缀锦贯珠,滔滔洪远”,在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作,更是初唐长篇诗歌的代表作之一(zhi yi),堪与卢照邻的《长安古意》媲美,被称为姊妹篇。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  在这首诗的创作中,香菱菱牢牢记住黛玉的话:“只管放开胆子去作”。结果,“放开”倒是做到了,却又偏偏走向另一个极端——“过于穿凿”。诚如宝钗所评论的。“不像吟月诗了,月字底下添一‘色’字倒还使得,你看句句倒是月色。”
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  此诗的意思简明直截(jie)。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜(ke sheng)收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠(si pan)龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外(zhi wai);孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。

创作背景

  陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

  

刘礼淞( 魏晋 )

收录诗词 (5659)
简 介

刘礼淞 刘礼淞,字菘荃,丹徒人。嘉庆丙子举人,历官怀庆知府。有《青藜阁吟草》。

临江仙·癸未除夕作 / 白云端

犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
"何代无秀士,高门生此才。森然睹毛发,若见河山来。
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。
"滟滪既没孤根深,西来水多愁太阴。江天漠漠鸟双去,
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"


和经父寄张缋二首 / 喻怀仁

"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
四牡未遑息,三山安在哉。巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。
穿云来自远,激砌流偏驶。能资庭户幽,更引海禽至。
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。


野色 / 吕大吕

冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。


赐房玄龄 / 张文虎

鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。
欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。


奔亡道中五首 / 性道人

常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
之诗也,子美怀据诗即用为句云:“独当省署开文苑,
松柏瞻虚殿,尘沙立暝途。寂寥开国日,流恨满山隅。"
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。
眠罢梳云髻,妆成上锦车。谁知如昔日,更浣越溪纱。"
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"


朝天子·秋夜吟 / 司马康

"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"


陇头吟 / 周濆

季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。顾惭昧所适,回首白日斜。
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
岩壑归去来,公卿是何物。"
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。


水调歌头·盟鸥 / 刘颖

醉昏能诞语,劝醉能忘情。坐无拘忌人,勿限醉与醒。"
东郭沧江合,西山白雪高。文章差底病,回首兴滔滔。"
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
却惭身外牵缨冕,未胜杯前倒接z5."
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
小桃知客意,春尽始开花。(见《合璧事类》)"
野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"


七绝·刘蕡 / 林遹

雪暗还须浴,风生一任飘。几群沧海上,清影日萧萧。"
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"


神童庄有恭 / 万回

异王册崇勋,小敌信所怯。拥兵镇河汴,千里初妥帖。
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
文章日自负,吏禄亦累践。晨趋阊阖内,足蹋宿昔趼。
郡国长河绕,川原大野幽。地连尧泰岳,山向禹青州。
道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。