八六子·洞房深
万里苍波长负心。老去渐知时态薄，愁来唯愿酒杯深。
相逢且快眼前事，莫厌狂歌酒百杯。"
待取新秋归更好，九华苍翠入楼寒。"
"高卧洞庭三十春，芰荷香里独垂纶。
寒机深竹里，远浪到门前。何处思乡甚，歌声闻采莲。"
"澹然相对却成劳，月染风裁个个高。
今朝最是家童喜，免泥荒畦掇野蔬。"
近者韩文公，首为闲辟锄。夫子又继起，阴霾终廓如。
"江上晚沈沈，烟波一望深。向来殊未至，何处拟相寻。
"九华太守行春罢，高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开，
八六子·洞房深拼音解释:
wan li cang bo chang fu xin .lao qu jian zhi shi tai bao .chou lai wei yuan jiu bei shen .
xiang feng qie kuai yan qian shi .mo yan kuang ge jiu bai bei ..
dai qu xin qiu gui geng hao .jiu hua cang cui ru lou han ..
.gao wo dong ting san shi chun .ji he xiang li du chui lun .
han ji shen zhu li .yuan lang dao men qian .he chu si xiang shen .ge sheng wen cai lian ..
.dan ran xiang dui que cheng lao .yue ran feng cai ge ge gao .
jin chao zui shi jia tong xi .mian ni huang qi duo ye shu ..
jin zhe han wen gong .shou wei xian bi chu .fu zi you ji qi .yin mai zhong kuo ru .
.jiang shang wan shen shen .yan bo yi wang shen .xiang lai shu wei zhi .he chu ni xiang xun .
.jiu hua tai shou xing chun ba .gao jiang hong yan ya hua xie .si mian fan ying fu jian kai .
译文及注释
译文
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多，黄叶纷纷落下洞(dong)庭湖水波连波。
君子重义气为知己而死，荆轲(ke)仗剑就要辞别燕京。
百亩大的庭院有一半是青苔，门外沙子铺(pu)满了整条路，还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲，有空来的人有几个呢？
为什么只图供养自己，就想保得住富贵千年？
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时(shi)候，被美景陶醉而流连忘返。
此时，面对雪景，自然遥遥相思，何况赶上送别客人，恰逢腊梅迎春，不由想起故(gu)人。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟，她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
将要盟(meng)约时，越王(wang)又派诸稽郢砌词说：“要认为盟誓有用吗？上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢，足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗？君王家的军队的威武降临便能使唤我们，干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和，空有讲和没有盟誓。
一定要登上泰山的最高峰，俯瞰那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。
放眼望尽天涯，好像看到同伴身影；哀鸣响震山谷，好像听到同伴的声音。
寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。
张(zhang)衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学（包括天文、气象、历法诸种学问），精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。
歌喉清脆又婉转，韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈，脚踏节拍飞转，红裙飞舞眼缭乱。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒，乘坐(zuo)的马车轩盖高高
注释
⑦西河馆：春秋时期晋国和鲁国在平丘地方会盟，晋国扣留鲁国的大臣季孙意如，要把他长期安置在西河地方的宾馆里；这里指金国用同样手段对待作者。
⑺凝残月：一作“孤灯灭”。
縢（téng）：绑腿布。
17、发：发射。
⑾胡马窥江：指金兵侵略长江流域地区，洗劫扬州。这里应指第二次洗劫扬州。
22. 是：代词，这，指代上文“五十步而后止”。
⑧畏后生：即孔子说的“后生可畏”。后生，指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话，意思是如果庾信还活着，恐怕真会觉得“后生可畏”了。
（14）羶（shān）肉：带有腥臭气味的羊肉。
前之死亡：以前因贪财而死的人。
赏析
“《冉冉孤生竹》佚名 古诗，结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠，“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”，大山之意。“阿”是山坳。山是大山，又在山阿之处，可以避风，这是以山比喻男方。《文选》李善注曰：“结根于山阿，喻妇人托身于君子也。”诚是。
诗以“扬之水”引出人物，暗示当时的形势与政局，颇为巧妙。而诗的情节与内容，也随之层层推进，到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以，此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人，引人入胜。而“白石凿凿（皓皓，粼粼）”与下文的“素衣”、“朱襮（绣）”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果，十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落，却始终有一种紧张和担忧的心情，在《诗经》中也可以说是别具一格。
后二句“人心胜潮水，相送过浔阳”更进一层。既然客路(ke lu)工远，旅程孤寂，既然情热如火，不忍分离，那就该送上一程了。然而人不能送，因为情势不容；江潮也不能送，因为船向西而水东流，条件也不许可。那么，难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗？不，诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水，人心能超越时空的限制。它将伴送着行人，驶过浔阳江，驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举，而一个“胜”字，便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促，而蕴蓄深远，耐人寻味。
诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李，松树的价值当然不被认识；但是卖松人不卖春花，只卖青松，似乎是认识到松树的美的价值了，可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果，只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
议论性的诗歌，既要剖析事理，又要显示意象，委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法：揭示矛盾，使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉，很冷静，其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现，那么，它也不失为一种成功的艺术手法。
马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客，很令他担忧，虽远在交趾军中，还是写了这封情真意切的信。文章出语(chu yu)恳切，言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待，所以能产生这样的效果，原因有三。
在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”
颔联两句为传世名句，写的是辋川春天的景色。将静态景物，写得具有强烈地动感，使本已很美的绿草、红花，被形容得更加(geng jia)碧绿，更加红艳。这种色彩明艳的画面，反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情，意境优美，清新明快。这两句以夸张的手法写秾丽的春景，与“桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟”（王维《田园乐七首》）有异曲同工之妙。
起首二句即对偶精工而又极为凝炼，从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩，到日出之后雾散云开，再到黄昏时暝色聚合，一天之内不仅气候冷暖多变，而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷，明暗深浅，绚烂多姿，变态百出，使人目不暇接，赏心悦目。“昏旦”、“气候”，从时间纵向上概括了一天的观览历程；“山水”、“清晖”，则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字，则气候景象之变态出奇，山光水色之孕大含深，均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常，却蕴含博大丰富。
三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的，可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声，搅扰着他，辗转反侧，不能安眠。诗人情绪激动了，索性披衣起床，打开窗户，迎风伫立，凭栏远眺。天空没有月色星光，地上(di shang)熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬，看不见山，看不见树，也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江，这条水的巨龙，力的怪神，在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜，发出动地的长吟，不甘沉默，永无睡意。诗人虽然看不清，但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔，将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪，开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语，气势警拔，形象生动，层层修饰，词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻，使人感到惊心动魄，惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”，用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属，色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好，格外显豁，寄寓着诗人高洁的情怀。
“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”，这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”，倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫，作者真正的讽意就很容易明白，之所以要这样写，一则切合“赠婢”的口吻，便于表达诗人哀怨痛苦的心情，更可以使全诗风格保持和谐一致，突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”，对应首句的“公子王孙”；“深如海”的比喻，表达出豪门威逼之下，弱者的绝望感受：无边无际，深不见底，得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语，概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦，所表达的语气中透露出来的深沉的绝望，比那种直露的抒情更哀感动人，也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比，表明面对情人，却只能形同陌路，揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
这首诗以怅惘感伤(gan shang)的心情，借寒食游园，追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵，对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
上句说“于今”“无”，自然暗示昔日“有”；下句说“终古”“有”，自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”，千帆万马，水陆并进，鼓乐喧天，旌旗蔽空；隋堤垂杨，暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀，南游已成陈迹之后，日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比，但在艺术表现上，却只表现对比的一个方面，既感慨淋漓，又含蓄蕴藉。
诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
诗以“扬之水”引出人物，暗示当时的形势与政局，颇为巧妙。而诗的情节与内容，也随之层层推进，到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以，此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人，引人入胜。而“白石凿凿（皓皓，粼粼）”与下文的“素衣”、“朱襮（绣）”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果，十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落，却始终有一种紧张和担忧的心情，在《诗经》中也可以说是别具一格。
后二句“人心胜潮水，相送过浔阳”更进一层。既然客路(ke lu)工远，旅程孤寂，既然情热如火，不忍分离，那就该送上一程了。然而人不能送，因为情势不容；江潮也不能送，因为船向西而水东流，条件也不许可。那么，难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗？不，诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水，人心能超越时空的限制。它将伴送着行人，驶过浔阳江，驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举，而一个“胜”字，便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促，而蕴蓄深远，耐人寻味。
诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李，松树的价值当然不被认识；但是卖松人不卖春花，只卖青松，似乎是认识到松树的美的价值了，可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果，只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
议论性的诗歌，既要剖析事理，又要显示意象，委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法：揭示矛盾，使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉，很冷静，其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现，那么，它也不失为一种成功的艺术手法。
马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客，很令他担忧，虽远在交趾军中，还是写了这封情真意切的信。文章出语(chu yu)恳切，言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待，所以能产生这样的效果，原因有三。
在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”
颔联两句为传世名句，写的是辋川春天的景色。将静态景物，写得具有强烈地动感，使本已很美的绿草、红花，被形容得更加(geng jia)碧绿，更加红艳。这种色彩明艳的画面，反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情，意境优美，清新明快。这两句以夸张的手法写秾丽的春景，与“桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟”（王维《田园乐七首》）有异曲同工之妙。
起首二句即对偶精工而又极为凝炼，从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩，到日出之后雾散云开，再到黄昏时暝色聚合，一天之内不仅气候冷暖多变，而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷，明暗深浅，绚烂多姿，变态百出，使人目不暇接，赏心悦目。“昏旦”、“气候”，从时间纵向上概括了一天的观览历程；“山水”、“清晖”，则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字，则气候景象之变态出奇，山光水色之孕大含深，均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常，却蕴含博大丰富。
三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的，可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声，搅扰着他，辗转反侧，不能安眠。诗人情绪激动了，索性披衣起床，打开窗户，迎风伫立，凭栏远眺。天空没有月色星光，地上(di shang)熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬，看不见山，看不见树，也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江，这条水的巨龙，力的怪神，在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜，发出动地的长吟，不甘沉默，永无睡意。诗人虽然看不清，但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔，将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪，开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语，气势警拔，形象生动，层层修饰，词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻，使人感到惊心动魄，惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”，用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属，色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好，格外显豁，寄寓着诗人高洁的情怀。
“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”，这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”，倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫，作者真正的讽意就很容易明白，之所以要这样写，一则切合“赠婢”的口吻，便于表达诗人哀怨痛苦的心情，更可以使全诗风格保持和谐一致，突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”，对应首句的“公子王孙”；“深如海”的比喻，表达出豪门威逼之下，弱者的绝望感受：无边无际，深不见底，得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语，概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦，所表达的语气中透露出来的深沉的绝望，比那种直露的抒情更哀感动人，也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比，表明面对情人，却只能形同陌路，揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
这首诗以怅惘感伤(gan shang)的心情，借寒食游园，追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵，对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
上句说“于今”“无”，自然暗示昔日“有”；下句说“终古”“有”，自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”，千帆万马，水陆并进，鼓乐喧天，旌旗蔽空；隋堤垂杨，暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀，南游已成陈迹之后，日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比，但在艺术表现上，却只表现对比的一个方面，既感慨淋漓，又含蓄蕴藉。
诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
创作背景
小周后为昭惠后之胞妹，昭惠后名娥皇而小周后名女英，她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。
后十九日复上宰相书
寂寂春塘烟晚时，两心和影共依依。溪头日暖眠沙稳，
春风莫泛桃花去，恐引凡人入洞来。"
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重，梵室重修铁瓦轻。
应是也疑真宰怪，休时犹未遍林峦。
惊飙扫长林，直木谢椭科。严霜冻大泽，僵龙不如蛇。
从来绝色知难得，不破中原未是人。"
"柳疏梅堕少春丛，天遣花神别致功。高处朵稀难避日，
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火，清泉闲洗种花泥。
小重山·谁向江头遗恨浓
"胡兵一动朔方尘，不使銮舆此重巡。清洛但流呜咽水，
"石室扫无尘，人寰与此分。飞来南浦树，半是华山云。
青翰何人吹玉箫？"
"杀尽降兵热血流，一心犹自逞戈矛。
逍遥长揖辞人寰。空中龙驾时回旋，左云右鹤翔翩联。
"能编似云薄，横绝清川口。缺处欲随波，波中先置笱。
病来犹伴金杯满，欲得人唿小褚公。"
昔时颜未改，浮世路多新。且脱衣沽酒，终南山欲春。"
咏竹
鼎乱阴阳疑，战尽鬼神力。东郊龙见血，九土玄黄色。
知君暗宰人间事，休把苍生梦里裁。"
来来去去身依旧，未及潘年鬓已斑。"
闲吟闲坐道相应，远想南华亦自矜。抛掷家乡轻似梦，
迸鼠缘藤桁，饥乌立石盆。东吴虽不改，谁是武王孙。
"分漕得洛川，谠议更昭然。在省曾批敕，中台肯避权。
"征路出穷边，孤吟傍戍烟。河光深荡塞，碛色迥连天。
偷来洞口访刘君，缓步轻抬玉线裙。
无题·凤尾香罗薄几重
长短此行须入手，更饶君占一年秋。"
"浐水桃李熟，杜曲芙蓉老。九天休沐归，腰玉垂杨道。
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠，入檐斜照碍蜻蜓。
"虎倦龙疲白刃秋，两分天下指鸿沟。
"舒卷因风何所之，碧天孤影势迟迟。
"路入高阳感郦生，逢时长揖便论兵。
架上经唯一，尊前雅只三。风云劳梦想，天地人醺酣。
活花起舞夜春来，蜡焰煌煌天日在。雪暖瑶杯凤髓融，
送欧阳推官赴华州监酒
云涛触风望，毫管和烟搦。聊记梦中游，留之问禅客。"
"新秋牛女会佳期，红粉筵开玉馔时。
吾闻古圣人，射宫亲选士。不肖尽屏迹，贤能皆得位。
"野茶无限春风叶，溪水千重返照波。
乱水通三楚，归帆挂五湖。不知从此去，何处是前途。"
燕雁鸣云畔，胡风冷草头。罢闻三会后，天迥晓星流。"
老大比他年少少，每逢佳节更悲凉。
"生自苍崖边，能谙白云养。才穿远林去，已在孤峰上。
宫词 / 宫中词
"侬家背篷样，似个大龟甲。雨中跼蹐时，一向听霎霎。
孤烟起蜗舍，飞鹭下渔梁。唯有田家事，依依似故乡。"
风情为与吴王近，红萼常教一倍多。"
是非既自分，泾渭不相就。粤自灵均来，清才若天漱。
多惭不是相如笔，虚直金銮接侍臣。"
雪侵春事太无端，舞急微还近腊寒。
三尺焦桐七条线，子期师旷两沈沈。"
"岸草青青渭水流，子牙曾此独垂钓。
大雅·旱麓
自怨愁容长照镜，悔教征戍觅封侯。"
野梅将雪竞，江月与沙寒。两鬓愁应白，何劳把镜看。"
"丹槛拂丹霄，人寰下瞰遥。何年增造化，万古出尘嚣。
"故国东归泽国遥，曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到，
闲凭山叟占，晚有溪禽嫪。华屋莫相非，各随吾所好。"
"都堂公试日，词翰独超群。品秩台庭与，篇章圣主闻。
眼恶藏蜂在，心粗逐物殚。近来脂腻足，驱遣不妨难。"
树滋堪采菌，矶没懒垂钩。腥觉闻龙气，寒宜拥豹裘。
生查子·情景
"芒鞋下葑中，步步沈轻罩。既为菱浪飐，亦为莲泥胶。
柳舞空城意绪多。蜀国暖回溪峡浪，卫娘清转遏云歌。
不见三尺坟，云阳草空绿。"
"曾是江波垂钓人，自怜深厌九衢尘。浮生渐老年随水，
我意岂如是，愿参天地功。为线补君衮，为弦系君桐。
"贤哉君子风，讽与古人同。采药楚云里，移家湘水东。
焚书翻见字，举燧不招兵。况遇新春夜，何劳秉烛行。
"云似无心水似闲，忽思名在贡书间。烟霞鹿弁聊悬着，
游兰溪 / 游沙湖
"野水无情去不回，水边花好为谁开。只知事逐眼前去，
恬淡真应降月妃。仙市鹿胎如锦嫩，阴宫燕肉似酥肥。
"寻疑天意丧斯文，故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客，
白dk裘成雪溅窗。度日竹书千万字，经冬朮煎两三缸。
酒旗菰叶外，楼影浪花中。醉帆张数幅，唯待鲤鱼风。
岂无致君术，尧舜不上下。岂无活国方，颇牧齐教化。
却讶巢倾不损枝。入户便从风起后，照窗翻似月明时。
田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色，地底真成有劫灰。
癸未八月十四日至十六夜月色皆佳
"蹙鞠且徒为，宁如目送时。报仇惭选耎，存想恨逶迟。
佳期杳天末，骨肉不在旁。年华且有恨，厥体难久康。
珍重列星相借问，嵇康慵病也天真。"
数点舂锄烟雨微。贫养山禽能个瘦，病关芳草就中肥。
宵愁将琴攻，昼闷用睡过。堆书仍倾觞，富贵未换个。"
更见南来钓翁说，醉吟还上木兰舟。"
三篇能赋蕙兰词。云深石静闲眠稳，月上江平放熘迟。
泪堕思山切，身归转路遥。年年送别处，杨柳少垂条。"