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己亥岁二首·僖宗广明元年

先秦 / 秘演

啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山,晋室闻琴下寥廓。
花纸瑶缄松墨字,把将天上共谁开。
娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪,悍妇杀鹦欺主母。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"
"近闻胡隐士,潜认得心王。不恨百年促,翻悲万劫长。
系缆步平岸,回头望江州。城雉映水见,隐隐如蜃楼。
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
每一临此坐,忆归青溪居。"
日西湓水曲,独行吟旧诗。蓼花始零落,蒲叶稍离披。
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。
非因慕化因危悚。清平官系金呿嵯,求天叩地持双珙。
江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"
今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。
徒沾一点血,虚污箭头腥。"
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。


己亥岁二首·僖宗广明元年拼音解释:

zhuo fu tun xing xiao diao e .yao nian zhi xue du guan shan .jin shi wen qin xia liao kuo .
hua zhi yao jian song mo zi .ba jiang tian shang gong shui kai .
jiao yang shuang ying zhu xin fu .yi ying zeng shuo fu wu yi .han fu sha ying qi zhu mu .
bu ji ta ren xian ji wo .ying yuan wo shi bie cha ren ..
.jin wen hu yin shi .qian ren de xin wang .bu hen bai nian cu .fan bei wan jie chang .
xi lan bu ping an .hui tou wang jiang zhou .cheng zhi ying shui jian .yin yin ru shen lou .
su zhi dong cheng .gu wu du cheng ye .jin wei qiao mu zhi chang .you gui yi zhu .sheng hu cheng xia .xi qi bu de di .yin fu san jue ju yi yan zhi .zi duo ben cong tian zhu si .gen pan jin zai he lv cheng .dang shi ying zhu nan feng luo .luo xiang ren jian qu ci sheng .shuang xue ya duo sui bu si .jing zhen chang ji yu xiang mai .chang you luo zai qiao ren shou .mai zuo su zhou yi shu chai .yao zhi tian shang gui hua gu .shi wen chang e geng yao wu .yue gong xing you xian tian di .he bu zhong yang zhong liang zhu .
mei yi lin ci zuo .yi gui qing xi ju ..
ri xi pen shui qu .du xing yin jiu shi .liao hua shi ling luo .pu ye shao li pi .
zi wei jiang shang ke .ban zai shan zhong zhu .you shi xin shi cheng .du shang dong yan lu .
ri chu qi guan zhi .zhen yi ru dao chang .ji ran wu ta nian .dan dui yi lu xiang .
fei yin mu hua yin wei song .qing ping guan xi jin qu cuo .qiu tian kou di chi shuang gong .
jiang se fen ming lv .yuan sheng yi jiu chou .jin zhong jing shui jue .wei bu shang dong lou ..
jin wo feng yi wen .si ren zhi qi xiang .qing feng wu ren ji .ri mu kong xiang yang .
tu zhan yi dian xue .xu wu jian tou xing ..
mo qian chen chou jie cheng bing .shi shi yi chang zhuo ying ge .

译文及注释

译文
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行(xing)无忌,犹如长鲸在海洋横行。
春去匆(cong)匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
谁帮(bang)我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
拂晓,冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不(bu)是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾(ku)能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。

注释
41.伏:埋伏。
⑶双:指宗元和宗一。越江:唐汝询《唐诗解》卷四十四:“越江,未详所指,疑即柳州诸江也。按柳州乃百越地。”即粤江,这里指柳江。
⑴帝王州:指金陵(今江苏省南京市)。三国的吴、东晋、南北朝的宋、齐、粱、陈、五代的南唐等朝代在此建都,故称为“帝王州”。
(7)以余浆:用多余的水。以:用。
7.银字笙:管乐器的一种。调笙,调弄有银字的笙。
3.为:是
穷:形容词用做动词,穷尽,走到······的尽头。
⑵残阳:快落山的太阳的光。也指晚霞。
⑹同门友:同窗,同学。 

赏析

  通过清明郊游,作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的,而人(ren)间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧,天下(tian xia)世事我不能管,也不必去管。这种心态看似消极,但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
  这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”,用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇(陈皇后小名)的典故,表明所写之地是与人世隔绝的深宫,所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字,可能有(you)两重含意:一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪;二是其人身在极端孤寂的环境之中,纵然落泪也无人得见,无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字,也大可玩味。泪而留痕,可见其垂泪已有多时。这里,总共只用了七个字,就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗的中心句,其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。
  此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份,历来有很多说法。《毛诗序》曰:“《采蘩》佚名 古诗,夫人不失职也。夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞,说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰:“南国被文王之化,诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀,而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”,这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”,于诗意未免仍有隔膜。
  此诗写作时间难以确定,可能是李白青年时期的作品,作于蜀中。
  此文是韩愈于元和十五年(820),在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深,友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇,满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行为,却极为之讳,措词隐约,表现了作者的保守思想。文中,韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就,并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓,顿挫盘郁,乃韩愈至性至情之所发。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  从诗比较明朗的格调上看,这应是陆游中年时期的作品,当时的政治空气应该是,偏安势力牢牢控制政局,北伐派的处境至为严酷。
  第三四句诗人宕开诗笔;从赞美友人诗(ren shi)思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨,原来他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。
  首先,最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述,几乎全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰;用对白表现人物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上。
  “永元”起八句是第二段,转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情,批判统治者的荒淫无耻,诛伐李林甫之类,媚上取宠,百姓恨之入骨,愿生吃其肉;感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是,他想到,宁愿上天不要生出这类可口的珍品,使得百姓不堪负担,只要风调雨顺,人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧,“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事,“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事,“至今”句就唐事发议论,“无人”句就汉事发议论,互为交叉,错合参差,然后用“我愿”四句作总束,承前启后。
  末联:“多少材官司守泾渭,将军且莫破愁颜。”
  “白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。
  “客行新安道,喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”,杜甫自指。以下一切描写,都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
  像张良和韩信这样的贤才智士,尚且有困顿不遇之时,像汉高祖那样的明君,还有不明之时,“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前,就曾单身匹马闯幽州,探安禄山虚实。公元754年(天宝十三年)曾三入长安,欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状,无奈唐玄宗十分昏聩,凡是告安禄山欲反的人,都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺,若触动他的逆鳞,则必怒而伤人,这里以此喻皇帝喜怒无常,不喜听批评意见,暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀,诗人只好“宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达,其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做,只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客,此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发,唯有在赌博场中吆五喝六,搏髀大呼,以快壮心,一吐愤懑。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”,这一笔是直写,交代演奏者所弹之曲的名称,暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。

创作背景

  杜牧于会昌元年(841年)赴任池州刺史时,路过乌江亭,写了这首咏史诗。一说作于开成四年(839年)。

  

秘演( 先秦 )

收录诗词 (7232)
简 介

秘演 释秘演,法号文惠,山东人(《瀛奎律髓》卷一二)。早年得穆修赏识,后与石延年、苏舜钦、尹洙,欧阳修交。有诗三四百篇,大多散佚。事见《河南先生文集》卷五《浮图秘演诗集序》、《欧阳文忠公文集》卷四一《释秘演诗集序》。今录诗七首。

望江南·幽州九日 / 刘梁桢

送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"
不及红花树,长栽温室前。"
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
晴光照出夹城花。春风小榼三升酒,寒食深炉一碗茶。
潦倒微之从不占,未知公议道何人。"
"浔阳欲到思无穷,庾亮楼南湓口东。树木凋疏山雨后,
无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代,共感平生知己恩。


圆圆曲 / 林垧

诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"
青云去地远,白日经天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
"豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。
瘴地难为老,蛮陬不易驯。土民稀白首,洞主尽黄巾。
孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹勐焰,从根烧到枝。
"同事空王岁月深,相思远寄定中吟。
石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。


偶成 / 孙永清

迢递同千里,孤高净九围。从星作风雨,配日丽旌旗。
鸦头与鹤颈,至老常如墨。独有人鬓毛,不得终身黑。
洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,
"岁暮风动地,夜寒雪连天。老夫何处宿,暖帐温炉前。
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
咽绝鹃啼竹,萧撩雁去汀。遥城传漏箭,乡寺响风铃。


小明 / 朱华

水竹夹小径,萦回绕川冈。仰看晚山色,俯弄秋泉光。
绣帽珠稠缀,香衫袖窄裁。将军拄球杖,看按柘枝来。"
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
自愧阿连官职慢,只教兄作使君兄。"
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。
有时独隐几,答然无所偶。卧枕一卷书,起尝一杯酒。


送无可上人 / 某道士

泥秧水畦稻,灰种畬田粟。已讶殊岁时,仍嗟异风俗。
"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
今因为说无生死,无可对治心更闲。"
一鹦闭口不复言,母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由,
及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。
孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹勐焰,从根烧到枝。
"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。


口号赠征君鸿 / 刘时可

睡到日西无一事,月储三万买教闲。"
嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"
不舒良有以,同心久离居。五年不见面,三年不得书。
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
"道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,


咏牡丹 / 姚向

"有酒有酒鸡初鸣,夜长睡足神虑清。悄然危坐心不平,
"两眼日将暗,四肢渐衰瘦。束带剩昔围,穿衣妨宽袖。
散乱萎红片,尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐,留妓冒罗裳。
"朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。
提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。
况随白日老,共负青山约。谁识相念心,鞲鹰与笼鹤。"


好时光·宝髻偏宜宫样 / 林斗南

"戛玉敲冰声未停,嫌云不遏入青冥。
天与爱水人,终焉落吾手。"
广狭八九丈,湾环有涯涘。浅深三四尺,洞彻无表里。
长丝羁野马,密网罗阴兔。物外各迢迢,谁能远相锢。
方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里,更与留连饮两杯。
"夜深闲到戟门边,却绕行廊又独眠。
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。


垂钓 / 韦蟾

只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。
"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。
"高居称君子,潇洒四无邻。丞相栋梁久,使君桃李新。
昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。
每日领童仆,荷锄仍决渠。刬土壅其本,引泉溉其枯。
有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵,朱紫束缚心志空。
"不与人境接,寺门开向山。暮钟寒鸟聚,秋雨病僧闲。
"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 彭绍升

可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。
岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。
往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,
已怆朋交别,复怀儿女情。相兄亦相旧,同病又同声。
长貌随年改,衰情与物同。夜来霜厚薄,梨叶半低红。"
关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀,得不齐励亲苹蘩。