首页 古诗词 酒泉子·长忆孤山

酒泉子·长忆孤山

魏晋 / 张籍

汉月随霜去,边尘计日清。渐知王事好,文武用书生。"
东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。"
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。
秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
葛衣纱帽望回车。"


酒泉子·长忆孤山拼音解释:

han yue sui shuang qu .bian chen ji ri qing .jian zhi wang shi hao .wen wu yong shu sheng ..
dong lu fang xiao tiao .chu ge fu bei chou .mu fan shi ren gan .qu niao jian li you .
yun xiao he chu tuo .yu zhi you shui qin .ju jiu liao zi quan .qiong tong xin er shen ..
ai ai hua rui luan .fei fei feng die duo .you qi shen lan dong .ke zhi yu ru he .
.cai jian wu zhou bai cao chun .yi wen yan yan yi sheng xin .
yu guo feng tou hei .yun kai ri jiao huang .zhi jun jie qi cao .zao qu ru wen chang ..
lv shui jiao xin chang .ran deng nuan geng rong .ting ting wu bie yi .zhi shi quan xiu xing ..
xiang feng kong hen guo .gu zuo fa sheng wei .bu jian qiu yun dong .bei feng shao shao fei ..
fan fang shi chu si .zhong can reng yin chuang .ming chao zai wo ye .ku jian chen sha huang .
.jin chao la yue chun yi dong .yun an xian qian jiang ke lian .yi sheng he chu song shu yan .
.wu xia pan wo xiao .qian yang gong wu qiu .dan sha tong yun shi .cui yu gong chen zhou .
qiu geng shu di shi .shan yu jin shen yun .dong jing fan zhi ban .niu li wan lai xin .
duo shi cong fang er .wei jun shi huo ji .xin tong he pu ye .ming ji shou yang wei .
ge yi sha mao wang hui che ..

译文及注释

译文
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚(jiao)踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
夜(ye)间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河(he)的水声向西流动。白日(ri)登塔仰视(shi)天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
锁闭华屋,无(wu)人看见我悲哀的泪痕。
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰飒的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
直到它高耸入云,人们才说它高。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。

注释
欲:想要,准备。
(34)因人之力而敝之,不仁:依靠别人的力量,又返回来损害他,这是不仁道的。因:依靠。敝,损害。
牧:地方长官,如刺史、太守之类。
惟:只
⑸厚禄故人:指做大官在朋友。书断绝:断了书信来往。
⑸恸哭:失声痛哭。 秋原:秋天原野。

赏析

  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强(liao qiang)烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  往前两句,“循玩足忘疲,稍觉步武轻”,“循玩”,作抚摩赏玩。那么诗人抚摩玩赏的是灵寿木,还是用灵寿木做成的拐杖。足,作“足以”解,联系上文诗人对灵寿木的描写,再联系下文“安能事翦伐”,可知“循玩”的对象,应为蓬勃生长的灵寿木,而非用灵寿木制成的拐杖。“稍觉”,不应理解为“稍微觉得”,而应为“渐渐觉得”,自己走路的步伐也轻松了。
  这首诗一共只有五十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心──滕王阁,而各自发挥其众星拱月的作用。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。
  前两句是发端。“婵娟”,是说容貌美好。宫女之被选入宫,就因为长得好看,入宫以后,伴着她的却只是孤苦寂寞,因而拈出一个“误”字,慨叹“今日在长门,从来不如丑”(于濆《宫怨》)。此刻,她正对着铜镜,顾影自怜,本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。上句一个“早”字,仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息,说明自己被误之久;次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  理解这首诗,一上来就碰到一个颇费斟酌的问题:题面上是“还远馆”,而开头第一句即是“高馆临荒途”,那末两个“馆”字所指是一,抑或是二?若此“高馆”即题中之“远馆”,则所写为悬想之词;若否,则是实写送别之地的景色。揣摩全诗,细绎词意,毋宁作后一解为是。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  积峡或复启,平涂俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云:“六句质奥,是一短记。”谭云:“他人数十句写来,必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗,绝没有这样寥寥数语的;《古诗归》所录,实是残缺不全的一个片断。至少,根据《文选》李善注等古籍记载,这诗前面还有六句:
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归(bu gui)”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪(bu kan)的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
  诗歌语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  “黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中,诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗,诗中的景物描写切合战斗实际,烘托出惨烈的战斗氛围,而这种景色又是战斗中独有的,因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

张籍( 魏晋 )

收录诗词 (7553)
简 介

张籍 张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。着名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

书逸人俞太中屋壁 / 旗阏逢

丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"
岂知天畔有青山。人归极浦寒流广,雁下平芜秋野闲。
"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"


元宵饮陶总戎家二首 / 费莫龙

高堂未倾覆,常得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。
别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
健笔凌鹦鹉,铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔,公望各端倪。
更喜眼中人,清光渐咫尺。"
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"


临江仙·闺思 / 南门翠巧

"衰年正苦病侵凌,首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接,
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。"


菩萨蛮·湘东驿 / 宇沛槐

"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
"垂白冯唐老,清秋宋玉悲。江喧长少睡,楼迥独移时。
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"
诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
我有同怀友,各在天一方。离披不相见,浩荡隔两乡。
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。


咏舞 / 司空莆泽

知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
次问最少年,虬髯十八九。子等成大名,皆因此人手。
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
穷谷无粟帛,使者来相因。若凭南辕吏,书札到天垠。"
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。


将仲子 / 谷梁远帆

橘花低客舍,莼菜绕归舟。与报垂纶叟,知吾世网留。"
悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
"寒食少天气,东风多柳花。(见《合璧事类》)
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"
"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
泪逐劝杯下,愁连吹笛生。离筵不隔日,那得易为情。"


南浦别 / 上官庚戌

坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。
经过调碧柳,萧索倚朱楼。毕娶何时竟,消中得自由。
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。


送桂州严大夫同用南字 / 瞿小真

劝汝学全生,随我畬退谷。"
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
十年杀气盛,六合人烟稀。吾慕汉初老,时清犹茹芝。"
"西掖归来后,东林静者期。远峰春雪里,寒竹暮天时。
"醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。不堪垂老鬓,还对欲分襟。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。


小儿不畏虎 / 是双

连山黯吴门,乔木吞楚塞。城池满窗下,物象归掌内。
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 鲜于小汐

汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"
苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。贾生骨已朽,凄恻近长沙。"