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董行成

隋代 / 陈远

位总云龙野,师临涿鹿乡。射雕天更碧,吹角塞仍黄。
"随牒忽离南北巷,解巾都吏有清风。
清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
还将文字如颜色,暂下蒲车为鲁公。"
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
"日长巴峡雨濛濛,又说归舟路未通。
"独鹤寄烟霜,双鸾思晚芳。旧阴依谢宅,新艳出萧墙。
远月清光遍,高空爽气来。此时陪永望,更得上燕台。"
"国有非常宠,家承异姓勋。背恩惭皎日,不义若浮云。
始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。
回瞻相好因垂泪,苦海波涛何日平。"
"十年湖上结幽期,偏向东林遇远师。未道姓名童子识,
沙平古树迥,潮满晓江晴。从此幽深去,无妨隐姓名。"
"涣汗中天发,殊私海外存。衰颜逢圣代,华发受皇恩。
东城怨别管弦愁。青油幕里人如玉,黄鹤楼中月并钩。
阳坡软草厚如织,因与鹿麛相伴眠。"


董行成拼音解释:

wei zong yun long ye .shi lin zhuo lu xiang .she diao tian geng bi .chui jiao sai reng huang .
.sui die hu li nan bei xiang .jie jin du li you qing feng .
qing guang ye liu bo .sheng ming nan zai feng .chang kong he han yuan .zuo kui yan jing qiong .
gui shen zhi miao yu shou xiang .yin feng qie qie si mian lai .li ling ji shu bie su wu .
huan jiang wen zi ru yan se .zan xia pu che wei lu gong ..
wei jie qiong yao se .xuan cheng ding nai zi .you peng han xiang fu .xiong di xie jia shi .
.ri chang ba xia yu meng meng .you shuo gui zhou lu wei tong .
.du he ji yan shuang .shuang luan si wan fang .jiu yin yi xie zhai .xin yan chu xiao qiang .
yuan yue qing guang bian .gao kong shuang qi lai .ci shi pei yong wang .geng de shang yan tai ..
.guo you fei chang chong .jia cheng yi xing xun .bei en can jiao ri .bu yi ruo fu yun .
shi yi you xian gu .lian hun ke yong ning .he shi zhu hao you .yin zhuo yi shan xing .
hui zhan xiang hao yin chui lei .ku hai bo tao he ri ping ..
.shi nian hu shang jie you qi .pian xiang dong lin yu yuan shi .wei dao xing ming tong zi shi .
sha ping gu shu jiong .chao man xiao jiang qing .cong ci you shen qu .wu fang yin xing ming ..
.huan han zhong tian fa .shu si hai wai cun .shuai yan feng sheng dai .hua fa shou huang en .
dong cheng yuan bie guan xian chou .qing you mu li ren ru yu .huang he lou zhong yue bing gou .
yang po ruan cao hou ru zhi .yin yu lu mi xiang ban mian ..

译文及注释

译文
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
吃饭常没劲,零食长精神。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的(de),如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来(lai),权势最小而对汉朝最忠顺;这(zhe)不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想(xiang)使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分(fen)割土地,定出制(zhi)度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。

注释
①天南地北:指代普天之下。
①阴阴:草木繁盛。②趁:追逐。
⑵石头城:即金陵城,在今南京清凉山。昔为六朝都城。
⑷更:正。
15.曾不:不曾。
系:捆绑。

赏析

  诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功,不是一般的赞颂,而是集中写“恨”字(zi)(zi)。为突出“恨”字,作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令,风云护其藩篱,极写其威严,一扬;颔联却言其徒有神智,终见刘禅投降,长途乘坐驿车,被送往洛阳,蜀汉归于败亡,一抑;颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅,又一扬;对句写关羽、张飞无命早亡,失却羽翼,又一抑。抑扬之间,似是“自相矛盾”,实则文意连属,一以贯之。以其威智,霸业理应可成,然而时无英主,结果社稷覆亡,一恨;以其才略,出师理应告捷,然而时无良将,结果未捷身死,又一恨。末联“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有馀。”是说,昔日经过锦里(成都城南)诸葛武侯庙时,吟哦诸葛亮的《梁父吟》,犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”,既是写诸葛亮之“遗恨”,又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀,显得特别宛转有致。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后(shi hou)描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像(wu xiang)个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
  从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程,容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略,更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵,更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。

创作背景

  彭蠡湖(鄱阳湖)口即江州(今江西九江)口,为彭蠡与长江交接处。自《尚书·禹贡》后,古书对湖口水势的记载有“三江既入”“九江孔殷”等说,由于地貌变迁,加以传说悠谬,是三为九,本费猜思,而具体何指,更莫衷一是。于是种种的传说也应运而生。这本是人们发思古之幽情的好处所,加以水流吞吐,水道复杂,更有一派奇景壮观,于是催发了诗人们千百次吟咏,谢客此诗是其中最早的也是最优秀的篇章之一。

  

陈远( 隋代 )

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简 介

陈远 陈远,字彦明,长溪(今福建霞浦)人。遇弟。高宗建炎二年(一一二八)进士。官终宣教郎知武宁军(《淳熙三山志》卷二八)。

丑奴儿令·沉思十五年中事 / 叶师文

道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。"
着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。
田园忽归去,车马杳难逢。废巷临秋水,支颐向暮峰。
万里枫江偶问程,青苔壁上故人名。 悠悠身世限南北,一别十年空复情。
曙月渐到窗前,移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛,
庭虚露华缀,池净荷香发。心悟形未留,迟迟履归辙。
头白人间教歌舞。"
应缘此处人多别,松竹萧萧也带愁。"


五柳先生传 / 蔡孚

昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
日入信陵宾馆静,赠君闲步月明中。"
一颦一笑千金重,肯似成都夜失身。
"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。
垄东垄西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,
"今朝血泪问苍苍,不分先悲旅馆丧。人送剑来归陇上,
"休沐限中禁,家山传胜游。露寒潘省夜,木落庾园秋。
"烽火高飞百尺台,黄昏遥自碛西来。


七绝·为女民兵题照 / 查道

静看歌扇举,不觉舞腰回。寥落东方曙,无辞尽玉杯。"
"水国芒种后,梅天风雨凉。露蚕开晚簇,江燕绕危樯。
归思偏消酒,春寒为近山。花枝不可见,别恨灞陵间。"
何须竟哂食槟榔。归时每爱怀朱橘,戏处常闻佩紫囊。
"福庭人静少攀援,雨露偏滋影易繁。
故事尽为愁,新知无复乐。夫君又离别,而我加寂寞。
"水墨乍成岩下树,摧残半隐洞中云。
"行人夜上西城宿,听唱梁州双管逐。


吴山图记 / 邢梦卜

"出山更回首,日暮清溪深。东岭新别处,数猿叫空林。
狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客,唱高还肯寄巴人。
远想欲回轩,岂兹还泛鹢.云涯多候馆,努力勤登历。"
"晚渡邗沟惜别离,渐看烽火马行迟。
"万里永昌城,威仪奉圣明。冰心瘴江冷,霜宪漏天晴。
"物候改秋节,炎凉此夕分。暗虫声遍草,明月夜无云。
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
"倦枕欲徐行,开帘秋月明。手便筇杖冷,头喜葛巾轻。


妾薄命·为曾南丰作 / 景日昣

人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
从头石上留名去,独向南峰问老师。"
"年来七十罢耕桑,就暖支羸强下床。
仙道多因迷路得,莫将心事问樵翁。"
"毗陵过柱史,简易在茅茨。芳草如花种,修篁带笋移。
故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"
晴江万里云飞尽,鳌背参差日气红。"
青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。钓车子,橛头船,


狱中赠邹容 / 王庆忠

内官先向蓬莱殿,金合开香泻御炉。
新诗徒有赠,故国未同归。人事那堪问,无言是与非。"
迹留异代远,境入空门寂。惟有草堂僧,陈诗在石壁。"
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
"音书不可论,河塞雪纷纷。雁足期苏武,狐裘见薛君。
如纶披凤诏,出匣淬龙泉。风雨交中土,簪裾敞别筵。
"烟芜满洞青山绕,幢节飘空紫凤飞。金阙乍看迎日丽,
白发今催老,清琴但起悲。唯应逐宗炳,内学愿为师。"


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 李逸

因浮襄江流,远寄鄱阳城。鄱阳富学徒,诮我戆无营。
宗通知不染,妄想自堪哀。或结西方社,师游早晚回。"
"谁道重迁是旧班,自将霄汉比乡关。二妃楼下宜临水,
"佳句应无敌,贞心不有猜。惭为丈人行,怯见后生才。
不见神仙久,无由鄙吝祛。帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。
"幽深不让子真居,度日闲眠世事疏。春水满池新雨霁,
五年不见西山色,怅望浮云隐落霞。"
"过云寻释子,话别更依依。静室开来久,游人到自稀。


九歌·少司命 / 姚汭

圣言在推诚,臣职惟匪躬。琐细何以报,翾飞淳化中。"
檐前熟着衣裳坐,风冷浑无扑火蛾。"
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"
簪组欢言久,琴壶雅兴长。阴岚冒苔石,轻籁韵风篁。
云壑窥仙籍,风谣验地图。因寻黄绢字,为我吊曹盱。"
"峡口巴江外,无风浪亦翻。蒹葭新有雁,云雨不离猿。
扬雄托谏在文章。九天韶乐飘寒月,万户香尘裛晓霜。


归园田居·其三 / 王者政

上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
"燕代官初罢,江湖路便分。九迁从命薄,四十幸人闻。
丝泪可销骨,冶容竟何补。竹林谅贤人,满酌无所苦。
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
不识玉门关外路,梦中昨夜到边城。"
波从少海息,云自大风开。(代宗挽歌,并《诗式》)"
"楚僧蹑雪来招隐,先访高人积雪中。


满江红·敲碎离愁 / 高傪

名岂不欲保,归岂不欲早。苟无三月资,难适千里道。
"地际朝阳满,天边宿雾收。风兼残雪起,河带断冰流。
声荣徒外奖,恬淡方自适。逸气凌颢清,仁祠访金碧。
向夕孤城分首处,寂寥横笛为君吹。"
唯有夜猿知客恨,峄阳溪路第三声。"
"留欢方继烛,此会岂他人。乡里游从旧,儿童内外亲。
"年少通经学,登科尚佩觿。张冯本名士,蔡廓是佳儿。
奈何时风扇,使我正性衰。巧智竞忧劳,展转生浇漓。