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从军诗五首·其五

未知 / 蒙与义

溪北映初星。(《海录碎事》)"
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"


从军诗五首·其五拼音解释:

xi bei ying chu xing ...hai lu sui shi ...
ji shi wan wen mo .bao chong pi dao jing .yu yan ri dan bo .tu shi fang zun ying ..
si shi geng bian hua .tian dao you kui ying .chang kong jin ye mei .xu yu huan fu sheng ..
shan ming su yu ji .feng nuan bai hui shu .hong hong ye quan jie .yi yi lin guang chu .
gu yun he shi zai nan yan .yi feng yao jian yin chu da .liang chu jin sha se gong yuan .
gan xin ge you rong .hao chou bu xiang fang .chang you dao fu jie .qie mu ren shou xiang .
gui xin jie yuan meng .luo ri xuan chun chou .kong si yang shu zi .duo lei xian shan tou ..
zi cong jun qu ye .jin huang gu lan she .yi zhen dui yin gang .qin zheng lv chuang xia .
wu shi zhu qi xia .chan zuo zheng wu sheng .jie lu jiu qian ku .jian shao tong wang xing .
.gei yuan zhi dun yin .xu ji yang shen he .chun wan qun mu xiu .jian guan huang niao ge .
feng luo wu jiang xue .fen fen ru jiu bei .shan weng jin yi zui .wu xiu wei jun kai ..
bie jun zhi you xiang si meng .zhe mo qian shan yu wan shan ..

译文及注释

译文
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
  蒙(meng)嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来(lai)抗拒(ju),愿意全国上(shang)下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
野草丛木回到沼泽中去,不要生(sheng)长在农田里。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
先施威严后行仁政(zheng),政治清廉既美好又光明。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
只有狂雷炸响般的巨大力量(liang)才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。

注释
10)于:向。
之:的。
②春容:如春风妩媚的颜容。此指别离的佳人。
览:阅览
(9)衅(xìn)钟:古代新钟铸成,用牲畜的血涂在钟的缝隙中祭神求福,叫衅钟。 衅,血祭。
⑸山枕:即檀枕。因其形如“凹”,故称“山枕”。欹(qī):靠着。
⑹见说:告知,说明。 晋张华《博物志》卷三:“牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见说来意,并问此是何处。”也有听说的意思。 唐李白《送友人入蜀》诗:“见说 蚕丛 路,崎岖不易行。”

赏析

  杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛,反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(759年)秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥(花门即回纥),其诗曰:“高秋马肥健,挟矢射汉月。自古以为患,诗人厌薄伐……胡为倾国至?出入暗金阙……公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左铺,百里见积雪……田家最恐惧,麦倒桑枝折。……胡尘逾太行,杂种抵京宝。花门即须留,原野转萧瑟。”
  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时(di shi)只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷(ang kang)慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂(gong tang),称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。
  一、二两句写围城与突围,构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀,直至兵临易水,是又一个意义单位。“角”,古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看,“角声满天秋色里”一句,正是以虚(yi xu)写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字,表明从突围至此,已过了较长一段时间,双方互有杀伤。“塞上胭脂”,旧注引《古今注》“秦筑长城,土色皆紫、故曰紫塞”解释,大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫,已令人想见战血;于“紫”前加一“凝”字,更强化了这种联想。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  表面看来,第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带;“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出,未作任何修饰描绘。分开来看,两句都很一般,并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中,却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说,当作者在渭北思念江东的李白之时,也正是李白在江东思念渭北的作者之时;而作者遥望南天,惟见天边的云彩,李白翘首北国,惟见远处的树色,又见出两人的离别之恨,好像“春树”、“暮云”,也带着深重的离情。两句诗,牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光,悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状,这当中有十分丰富的内容。这两句,看似平淡,实则每个字都千锤百炼;语言非常朴素,含蕴却极丰富,是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”,极为赞赏。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  “凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
  作者与友人就着美景良辰,来此畅饮,并希望歌女的歌声莫停,不露痕迹地表达了惜春的心情。
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
  前两句描写小姑子在家纺织麻布,不懂的与外人打交道,还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉,美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女,清新脱俗之感跃然纸上。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”,主要不是说具有能力,而是说其不得已。一个“苦”字,是关西老将全部征战生活的写照。“七十”,写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去,现在和将(he jiang)来的征战生活,“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活,与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼,“关西老将”苦战如此,诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列,而写的实际是诗人所感。
  此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
  诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放,朝开暮合,而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合,芳香满院,正是夏夜物候。借以起兴,也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢,痛饮畅叙,自不免一醉方休。此刻,夜深人定,他们却刚从醉中醒来,天还下着细雨,空气湿润,格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事,接着醉前的兴致继续聊了起来。

创作背景

  《《春雨》李商隐 古诗》作于大中四年,是诗人初到徐幕雨夜思家所作,题作《《春雨》李商隐 古诗》,却并非直接写《春雨》李商隐 古诗,而是抒写在春夜雨中的相思之情。

  

蒙与义( 未知 )

收录诗词 (3474)
简 介

蒙与义 蒙与义,生平不详,其臞庵诗入《吴郡志》,或为孝宗淳熙时人。

小松 / 赵与楩

"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"


满江红·和郭沫若同志 / 黄任

"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。


北青萝 / 徐献忠

"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
秋爽鼓琴兴,月清搜句魂。与君同此志,终待至公论。"
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"


吴宫怀古 / 杨辅

"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"


九歌·东皇太一 / 梁乔升

庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。


七绝·贾谊 / 孙伟

"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。


重赠 / 王履

蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,


述国亡诗 / 谢灵运

"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"


匈奴歌 / 钱朝隐

读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。


夕阳楼 / 潘绪

百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。