首页 古诗词 普天乐·翠荷残

普天乐·翠荷残

隋代 / 钟兴嗣

"听之不闻其声。视之不见其形。
水凉风搅一池荷,睡眼醒来手自摩。数席云阴乱疏樾,髫孙惊报鹤群过。
蹇驴双耳卓东风,前导青衣一小童。石涧倒涵岚气白,海霞高贯日轮红。桃花芝草经行异,鹤发鸡皮语笑同。却待朝天惊梦失,春醒无奈雨帘栊。
落花流水认天台,半醉闲吟独自来。惆怅仙翁何处去,满庭红杏碧桃开。
"登此昆吾之虚。绵绵生之瓜。
东风吹断紫箫声,宫漏促、帘外晓啼莺¤
"风摇荡,雨濛茸,翠条柔弱花头重。春衫窄,香肌湿。
紫陌长,襟袖冷,不是人间风景。回看尘土似前生,
西山云净换新秋,碧树堂深野水流。此夜画阑都乞巧,月明何处望牵牛。
感君心。
惟舟以行。或阴或阳。
惆怅异乡云水,满酌一杯劝和泪。须愧!珍重意,莫辞醉。"
云雨自从分散后,人间无路到仙家,但凭魂梦访天涯。
幽雅。乘兴最宜访戴,泛小棹、越溪潇洒。皓鹤夺鲜,白鹇失素,千里广铺寒野。须信幽兰歌断,彤云收尽,别有瑶台琼榭。放一轮明月,交光清夜。"
倚着云屏新睡觉,思梦笑。红腮隐出枕函花,有些些。"
山东一条葛,无事莫撩拨。


普天乐·翠荷残拼音解释:

.ting zhi bu wen qi sheng .shi zhi bu jian qi xing .
shui liang feng jiao yi chi he .shui yan xing lai shou zi mo .shu xi yun yin luan shu yue .tiao sun jing bao he qun guo .
jian lv shuang er zhuo dong feng .qian dao qing yi yi xiao tong .shi jian dao han lan qi bai .hai xia gao guan ri lun hong .tao hua zhi cao jing xing yi .he fa ji pi yu xiao tong .que dai chao tian jing meng shi .chun xing wu nai yu lian long .
luo hua liu shui ren tian tai .ban zui xian yin du zi lai .chou chang xian weng he chu qu .man ting hong xing bi tao kai .
.deng ci kun wu zhi xu .mian mian sheng zhi gua .
dong feng chui duan zi xiao sheng .gong lou cu .lian wai xiao ti ying .
.feng yao dang .yu meng rong .cui tiao rou ruo hua tou zhong .chun shan zhai .xiang ji shi .
zi mo chang .jin xiu leng .bu shi ren jian feng jing .hui kan chen tu si qian sheng .
xi shan yun jing huan xin qiu .bi shu tang shen ye shui liu .ci ye hua lan du qi qiao .yue ming he chu wang qian niu .
gan jun xin .
wei zhou yi xing .huo yin huo yang .
chou chang yi xiang yun shui .man zhuo yi bei quan he lei .xu kui .zhen zhong yi .mo ci zui ..
yun yu zi cong fen san hou .ren jian wu lu dao xian jia .dan ping hun meng fang tian ya .
you ya .cheng xing zui yi fang dai .fan xiao zhao .yue xi xiao sa .hao he duo xian .bai xian shi su .qian li guang pu han ye .xu xin you lan ge duan .tong yun shou jin .bie you yao tai qiong xie .fang yi lun ming yue .jiao guang qing ye ..
yi zhuo yun ping xin shui jue .si meng xiao .hong sai yin chu zhen han hua .you xie xie ..
shan dong yi tiao ge .wu shi mo liao bo .

译文及注释

译文
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
河水不要泛滥,回到它的(de)沟壑。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次(ci)回首都因为(wei)对国家(jia)的忧愁而皱眉。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
容颜姿(zi)态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀(huai)王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。

注释
(3)汉帝:指汉高祖刘邦。起陇亩之中,刘邦出身农民家庭。起兵反秦前,只做过乡村小吏“泗水亭长”。陇,田垄。
所:用来......的。
⑵一曲新词酒一杯:此句化用白居易《长安道》诗意:“花枝缺入青楼开,艳歌一曲酒一杯”。一曲,一首。因为词是配合音乐唱的,故称“曲”。新词,刚填好的词,意指新歌。酒一杯,一杯酒。
倦柳愁荷:柳枝荷花凋落的样子。
屯(zhun)六十四卦之一。
⒔蜮(yù玉):含沙射影的害人怪物。
(18)贽币:古人见面时所赠送的礼物。贽币不通,喻没有往来。

赏析

  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中(zhong)→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的(ju de)希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令(zui ling)人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到(ti dao)归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗,故诗人特意写到了柳花,切题之送客。春流送客,可以想见友人赴任,春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷,皆江宁之名胜,骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹,乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”,写出了客人的悠闲、得意之状。
  第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答,探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
  “笑”在原文中显然(xian ran)有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等,表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
  五、六句忽然荡开,诗笔从镜前宫女一下子转到室外春景:春风骀荡,鸟声轻碎,丽日高照,花影层叠。这两句写景,似乎与前面描写宫女的笔墨不相连属,事实上,仍然是围绕着宫女的所感(“风暖”)、所闻(“鸟声”)与所见(“花影”)来写的。在欲妆又罢的一刻,透过帘栊,暖风送来了动听的鸟声,游目窗外,见到了“日高花影重”的景象。临镜的宫女怨苦之极,无意中又发现了自然界的春天,更唤起了她心中无春的寂寞空虚之感。景中之情与前面所抒写的感情是一脉相承的。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳(xi yang)、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰(yi feng)富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

钟兴嗣( 隋代 )

收录诗词 (8485)
简 介

钟兴嗣 钟兴嗣,章贡(今江西赣州)人(《八琼室金石补正》卷九二)。宁宗嘉定间为荆湖北路安抚使(《宋史》卷四○八《王霆传》)。

卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 买思双

舫舟自廓。徒骈趠趠。
和戎汉明妃,亡吴越西子。鬼妾赐元臣,孰受卢弓矢。
今日送君千万,红缕玉盘金镂盏。须劝!珍重意,莫辞满。
百岁奴事三岁主。
宁知三千岁,复有尧为君。时佐激颓俗,登箕挹清芬。
"燕扬晴景。小窗屏暖,鸳鸯交颈。菱花掩却翠鬟欹,
确确无馀事,钱财总被收。商人都不管,货赂几时休。
"花谢水流倏忽,嗟年少光阴。有天然、蕙质兰心。美韶容、何啻值千金。便因甚、翠弱红衰,缠绵香体,都不胜任。算神仙、五色灵丹无验,中路委瓶簪。


谷口书斋寄杨补阙 / 郸亥

奏舞鸾裀.风驭云輧不散,碧桃紫奈长新。愿逢一粒,
素洛春光潋滟平,千重媚脸初生。凌波罗袜势轻轻。
星靥笑偎霞脸畔,蹙金开襜衬银泥。春思半和芳草嫩,
楚歌娇未成¤
"锦帐添香睡,金炉换夕薰。懒结芙蓉带,慵拖翡翠裙¤
"雪盖宫楼闭,罗幕昏金翠。斗压阑干,香心澹薄,
"冻云深,淑气浅,寒欺绿野。轻雪伴、早梅飘谢。艳阳天,正明媚,却成潇洒。玉人歌,画楼酒,对此景、骤增高价。
画堂新月朱扉。严城夜鼓声迟。细看玉人娇面,春光不在花枝。"


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 子车兰兰

无奈涧水何,喧喧夜鸣石。疏林透斜月,散乱金光滴。
军无媒,中道回。
杜鹃催归我不听,布谷催耕君不辞。朝来忽听布谷语,为君演作归田诗。归田路出青门道,高柳半天青若扫。杏花开落菖叶齐,江北江南插秧早。君家旧业剡溪边,十年作宦殊可怜。栖栖食禄难称意,收身还种南山田。南山芜秽理初毕,半种香粳半种秫。烹葵煮笋饷东皋。朝看村童驱犊出,暮看田叟荷锄还。暮暮朝朝十亩间,课雨量晴聚邻里。黄鸡白酒开心颜,不稼不穑风所刺。吾独何为久淹滞,篝车自笑愿空奢。珠桂人言居不易,君今归田弗复疑。千载沮溺遥相期,我亦行寻耦耕侣,逝将与国充耘耔。布谷布谷弗尔欺,杜鹃会有催归时。
轻裙透碧罗¤
瑶浆与石髓,清骨宜遭逢。况是降神处,迹惟申甫同。
虚无中,尘色内。尽是还丹,历历堪收采。
"生相怜。死相捐。
志爱公利。得楼疏堂。


念奴娇·赤壁怀古 / 张廖景红

兄弟具来。孝友时格。
锦壶催画箭,玉佩天涯远。和泪试严妆,落梅飞夜霜。
山静捣灵药,夜闲论古诗。此来亲羽客,何日变枯髭。"
四壁阴森排古画,依旧琼轮羽驾。小殿沉沉清夜,
宝帐玉炉残麝冷,罗衣金缕暗尘生,小窗孤烛泪纵横。
一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅,路去蓝关入翠微。
四支无力上秋千,群花谢、愁对艳阳天。"
"水晶宫里桂花开,神仙探几回。红芳金蕊绣重台,


寄李十二白二十韵 / 壤驷士娇

洋洋(左走右专)(左走右专)。其鱼惟何。
莫遣邂逅逢樵者。"
以正月朔日迎日于东郊。"
"霜拍井梧干叶堕,翠帏雕槛初寒。薄铅残黛称花冠。
"上方偏可适,季月况堪过。远近人都至,东西山色多。
闲门永巷新秋里,幸不伤廉莫怕多。
黄昏飞尽白蝙蝠,茶火数星山寂然。"
静见樵人恐是仙。翠木入云空自老,古碑横水莫知年。


金乡送韦八之西京 / 励承宣

韦子凝而密,任生直且狂。可怜元福庆,也学坐凝床。
"庭槐岁月深,半死尚抽心。叶少宁障日,枝疏不碍禽。
"□□将泽国,淜腾迎淮甸。东江输大江,别流从此县。
映花避月遥相送,腻髻偏垂凤。却回娇步入香闺,
数行斜雁联翩¤
"裙拖碧,步飘香,织腰束素长。鬓云光,拂面珑璁,
进退有律。莫得贵贱孰私王。
"何自南极。至于北极。


听筝 / 闾丘景叶

"拢鬓新收玉步摇,背灯初解绣裙腰,枕寒衾冷异香焦¤
金钗芍药花¤
为人上者。奈何不敬。
招手别,寸肠结,还是去年时节。书托雁,梦归家,
愿逐刚风骑吏旋,起居按摩参寥天。凤凰颊骨流珠佩,
数行斜雁联翩¤
主诚听之。天下为一四海宾。
欲鸡啼。"


气出唱 / 司寇安晴

列郡歌岑晊,孤城颂李膺。文华仙掌露,人品玉壶冰。画本黄荃学,诗兼毕曜能。关河千里道,风雨十年灯。荐鹗知无忝,登龙贵早承。朔云低紫禁,东璧映青绫。郎署新帷幄,儒门古豆登。鼋梁初隐见,羽檄遂飞腾。军事诸曹服,元僚太守称。芙蓉秋独卧,骠骑日同兴。众仰宽民力,谁堪作帝肱。扫除尘澒洞,屏蔽雪侵陵。野戍销锋镝,田家罢棘矜。昆崙天柱正,宸极泰阶升。顾此心常切,多君兴远乘。崇桃红雾敛,丰草绿波增。喻蜀汉司马,归吴张季鹰。宦情轻比蜕,行色澹于僧。三洞金晶发,双溪白练澄。过家饶赏咏,来纸细缄縢。
三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取淮南地,持作朔方城。
大虫来。
"绥绥白狐。九尾庞庞。
可堪虚度良宵。却爱蓝罗裙子,羡他长束纤腰。
贫农值年凶,终岁常苦饥。贫女蚕不收,终年废机丝。无食夫婿事,无衣妾心悲。终朝掇柔桑,日暮心力罢。居然不成茧,何以慰我思。君不见金谷园中歌舞妾,金缕衣裳自盈箧。一朝祸起坠高楼,翠袖红衿如电灭。嗟嗟蚕妇莫忧寒。孟光身上无衣完。
金张许史应难比。贪恋欢娱,不觉金乌坠。
燕入晴梁语,莺从暖谷迁。石根朝霭碧,帘际晚霞鲜。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 赫连晓莉

黄fd犊子挽纼断,两脚蹋地鞋bV断。
锦茵闲衬丁香枕,银釭烬落犹慵寝。颙坐遍红炉,
楚天云外路,动便经年去。香断画屏深,旧欢何处寻。"
巫子惊湍天下闻,商人望拜小龙君。茹藘草染榴红纸,好剪凌波十幅裙。
周道挺挺。我心扃扃。
醉吟雪月思深苦,思苦神劳华发生。自学古贤修静节,唯应野鹤识高情。细泉出石飞难尽,孤烛和云湿不明。何事懒于嵇叔夜,更无书札答公卿。
日斜还顾影,风起强垂头。芳意羡何物,双双鸂鶒游。"
"繁花锦烂。已恨归期晚。翠减红稀莺似懒。特地柔肠欲断。


杨生青花紫石砚歌 / 纳喇媚

谁家夜捣衣?
吴王台下开多少,遥似西施上素妆。"
须臾放了残针线。脱罗裳、恣情无限。留取帐前灯,时时待、看伊娇面。"
长生底须学,神芝何处采?不见洗药人,清波湛然在。
既定尔娄猪。盍归吾艾猳。
二子东奔适吴越。吴王哀痛助忉怛。
何处按歌声,轻轻。舞衣尘暗生,负春情。
由之者治。不由者乱何疑为。