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汉江

近现代 / 张侃

纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
有人问我修行法,只种心田养此身。
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。


汉江拼音解释:

zong de hong zhan lu .zheng ru lv dai chun .yin shang ci huai bao .liao ji yi pian xin ..
.zui wu gao ge hai shang shan .tian piao cheng lu jie jin dan .
ruo shi chu shan ji yi xi .ling yun he shi bei jun fei ..
miao mian yun guan shi .meng huan yu ling ji .gui lu tu xiang jin .jiu yuan shui jia zhai .
shan xia lie ren ying bu dao .xue shen hua lu zai an zhong ..
yuan jie jin long fang gui qu .que sui sha he dou qing si ..
.xue ni lu jin bing di wa .feng cheng huo zhuo seng liu zuo .hu du bu weng yi zhou ge .
jian ying qian feng chu .yao fen wan pai liu .guan shan shui fu jian .ying du qi bian chou ..
ren neng ren de qi zhong li .duo jin gan kun zao hua quan .
.dao qi zhen xin jue jian qing .tian jiao jue li ying jing cheng .
duo jiang san shi nian .chao da xing hai xiu .jia ren du bu zhi .he chu dian bei jiu .
you ren wen wo xiu xing fa .zhi zhong xin tian yang ci shen .
leng yan meng gu wu .gan tuo duo qiu chi .jing shu yin pin ru .shen xian de bian yi .
fu shang xi yuan dang yue lou .fei tian ye si fei wu shu .ku you huang jin cang you su ..
.lian hua bu zhan ji han you .jin xi yang chun du huan qiu .
zeng xiang fu wang bi duan zuo .er lai qiu shi hun jia men . ..he qie ye .
jing zuo pian jia li .xu yan meng wu mi .yi ran ju qi di .ri .yi xia que ..

译文及注释

译文
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有(you)草木徒长。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
我抚摩着古松上(shang)的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(dao)(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
从(cong)满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用(yong)是遇到周文王。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
在垂死的重病中,我被这个消息(xi)震惊得忽的坐了起来。
玩书爱白绢,读书非所愿。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。

我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
没有人知道道士的去向,

注释
①《唐书·地理志》,舒州潜山县有皖山。《太平御览》:《汉书·地理志》曰:皖山在灊山,与天柱峰相连,其山三峰鼎峙,叠嶂重峦,拒云概日,登陟无由。《山经》曰:皖山东面有激水,冬夏悬流,状如瀑布,下有九泉井,有一石床,可容百人。其井莫知深浅,若天时亢旱,杀一犬投其中,即降雷雨,犬亦流出。《方舆胜览》:皖山在安庆府淮宁县西十里,皖伯始封之地。《江南通志》:皖山,一名皖公山,在安庆府潜山县,与潜山天柱山相连,三峰鼎峙,为长、淮之扞蔽。空青积翠,万仞如翔,仰摩层霄,俯瞰广野,瑰奇秀丽,不可名状。上有天池峰,峰上有试心桥、天印石。瓮岩状如瓮,人不可到。有石楼峰,势若楼观。
(31)《易》:即《周易》,又称《易经》。这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。渫(xiè谢):淘去泥污。这里以淘干净的水比喻贤人。
⑵银烛:银色而精美的蜡烛。银,一作“红”。画屏:画有图案的屏风。
(1)决舍:丢开、离别。
渭水风生:化用贾岛、周邦彦诗词写落叶。贾岛《忆江上吴处士》:“秋风吹渭水,落叶满长安。”周邦彦《齐天乐·绿芜凋尽台城路》:“渭水西风,长安乱叶,空忆诗情婉转。”
施:设置,安放。

赏析

  这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
  归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就像被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋,读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山,这时使人感到,作者笔下的阳山再不是险恶丛生,惊心动魄的了,而是(er shi)树木葱翠,百鸟和鸣,江水清悠,两岸如画,令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
  全诗借征夫对老人的答话,倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛,百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
  “人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言(ge yan)式的、精采的比喻,如珠玉生辉,接踵而至。一经拈出,就和“金玉其外,败絮其中”一样,成为人民的习用成语,流传至今。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。
  “桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节,又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
  三联:“见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。”
  这首咏雪诗,紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘,点明了时间地点与环境状况,形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  武则天当政时,同州下圭人徐元庆之父徐爽,被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史,徐元庆则更姓易名,在驿站之中充当仆役。过了很久,赵师韫恰好住在这个驿舍中,徐元庆便趁机亲手杀死了他,然后,投案自首。对于这个案件,当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇,是孝义刚烈的行为,应赦免他的罪;而陈子昂则认为,按照法律,擅自杀人的要处死。因此,他建议,应当对徐元庆依法论死,然后再对他替父报仇的行为予以表彰,并将此事编入律令。当时,大家都赞同陈子昂的主张。
  《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
  “客从”四句,不是叙述眼前发生的喜事,而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁”句,便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信,此后再无消息。而那封信的内容,也不过是“上言长相思,下言久离别”。不难设想:主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信,急于人信中知道的,当然是他现在可处、情况如何、何时回家。然而这一切,信中都没有说。就是这么一封简之至的信,她却珍而重之。“置书怀袖中”,一是让它紧贴身心,二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”,是说她像爱护眼睛一样爱护它。这一切,都表明了她是多么的温柔敦厚!
  由于景点多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景,使景物在多样中见统一;二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山,“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文(xing wen)严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。

创作背景

  后梁末帝乾化四年(914),明经及第。二年后,再登进士第。后梁郓州节度使贺瑰了解到和凝与自己是同乡时,便聘他为府中从事。一夜,作者看到妙龄的少女私下和自己心目中爱恋的人约会,那个人迟到了,可是少女依旧在苦苦等待,终于盼到了自己心爱的人,遂做此五首《江城子》,此首为其三。

  

张侃( 近现代 )

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简 介

张侃 张侃(约公元1206年前后在世),字直夫,本居扬州,后徙吴兴。生卒年均不详,约宋宁宗开禧中前后在世。尝监常州奔牛镇酒税,迁为上虞丞。父岩以诌媚权奸,为世诟病。侃独志趣萧散,浮沈末僚,所与游者,如赵师秀、周文璞辈,皆恬静不争之士。侃工诗,闲澹有致,有拙轩集六卷,《四库总目》传于世。

咏长城 / 周假庵

"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
何时达遥夜,伫见初日明。"
仗剑当空千里去,一更别我二更回。


雉子班 / 张陵

魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"


后廿九日复上宰相书 / 觉诠

经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。


赠日本歌人 / 倪伟人

山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"


满江红·秋日经信陵君祠 / 李叔卿

碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 冯祖辉

只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"


南中荣橘柚 / 毛沂

"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。


定风波·两两轻红半晕腮 / 焦文烱

"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
永夜一禅子,泠然心境中。"


寓言三首·其三 / 陆继善

"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。


题君山 / 曾纪元

"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
如今若更生来此,知有何人赠白驴。"